《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁仲實》是宋代方回詩作。
基本介紹
- 中文名：寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁仲實
- 作者：方回
- 年代：宋
- 體裁：詩
嚴灘合問紫陽津，誤簉西湖寂寞濱。老子通身唯是骨，梅梢作意為誰春。飽更世故全如夢，慣忍霜寒最益人。莫笑龍鐘開七袠，含珠何限已成塵。
《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁仲實》是宋代方回詩作。
《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁仲實》是宋代方回詩作。嚴灘合問紫陽津，誤簉西湖寂寞濱。老子通身唯是骨，梅梢作意為誰春。飽更世故全如夢，慣忍霜寒最益人。莫笑龍鐘開七袠，含珠何限已成塵。...
《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁仲實》是宋代方回詩作。嚴灘合問紫陽津，誤簉西湖寂寞濱。老子通身唯是骨，梅梢作意為誰春。飽更世故全如夢，慣忍霜寒最益人。莫笑龍鐘開七袠，含珠何限已成塵。
玉堂、司命六辰都是吉神。六辰值日的日子，諸事皆宜，不避凶忌，稱為黃道日。後泛指宜於辦事的良辰吉日。解釋 見"黃道吉日"。出處 方回《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁近仲實》詩：“野曝尚分黃道日，春耕欲老紫陽山。”
元 方回 《寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁近仲實》之四：“歸與兒曹煮春薺，故應有味勝黿羹。”明 謝肇淛 《五雜俎·事部一》：“及再覈視，其尋常經史之外，不過坊間俗板濫惡文集耳。黿羹、鴞炙，一紙不可得也。”...