《寄盧仝》是唐代詩人韓愈所作的一首七言詩。此詩乃韓愈於憲宗元和六年（即公元811年）作於洛陽令任上。盧仝，唐代詩人，以一篇《走筆謝孟諫議寄新茶》而與陸羽齊名，世稱“盧陸”。
基本介紹
- 作品名稱：寄盧仝
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：七言古詩
- 作者：韓愈
- 作品出處：《韓昌黎集》
作品原文,作品注釋,作品簡析,作者簡介,
作品原文
寄盧仝(1)（憲宗元和六年河南令時作）
玉川先生洛城裡 (2) ，破屋數間而已矣 (3) 。
一奴長須不裹頭 (4)，一婢赤腳老無齒 (5) 。
辛勤奉養十餘人 (6)，上有慈親下妻子 (7) 。
先生結髮憎俗徒 (8)，閉門不出動一紀 (9) 。
至今鄰僧乞米送 (10) ，仆忝縣尹能不恥 (11) 。
俸錢供給公私余 (12) ，時致薄少助祭祀 (13) 。
勸參留守謁大尹 (14) ，言語才及輒掩耳 (15) 。
水北山人得名聲 (16) ，去年去作幕下士 (17) 。
水南山人又繼往 (18) ，鞍馬僕從塞閭里 (19) 。
少室山人索價高 (20) ，兩以諫官征不起 (21) 。
彼皆刺口論世事 (22) ，有力未免遭驅使 (23) 。
先生事業不可量 (24) ，惟用法律自繩己 (25) 。
春秋三傳束高閣 (26) 。獨抱遺經究終始 (27) 。
往年弄筆嘲同異 (28) ，怪辭驚眾謗不已 (29) 。
近來自說尋坦途 (30) ，猶上虛空跨綠馬耳 (31) 。
去年生兒名添丁 (32) ，意令與國充耘耔 (33) 。
國家丁口連四海 (34) ，豈無農夫親耒耜 (35) 。
先生抱才終大用 (36) ，宰相未許終不仕 (37) 。
假如不在陳力列 (38) ，立言垂範亦足恃 (39) 。
苗裔當蒙十世宥 (40) ，豈謂貽厥無基址 (41) 。
故知忠孝生天性 (42) ，潔身亂倫安足擬 (43) 。
昨晚長須來下狀 (44) ，隔牆惡少惡難似 (45) 。
每騎屋山下窺闞 (46) ，渾舍驚怕走折趾 (47) 。
憑依婚媾欺官吏 (48) ，不信令行能禁止 (49) 。
先生受屈未曾語 (50) ，忽此來告良有以 (51) 。
嗟我身為赤縣令 (52) ，操權不用欲何俟 (53) 。
立召賊曹呼伍伯 (54) ，盡取鼠輩屍諸市 (55) 。
先生又遣長須來 (56) ，如此處置非所喜 (57) 。
況又時當長養節(58 ) ，都邑未可猛政理 (59) 。
先生固是余所畏 (60) ，度量不敢窺涯涘 (61) 。
放縱是誰之過歟 (62)，效尤戮仆愧前史 (63) 。
買羊沽酒謝不敏 (64) ，偶逢明月曜桃李 (65) 。
先生有意許降臨 (66) ，更遣長須臻雙鯉 (67) 。
作品注釋
(2)(3)這兩句是說盧仝此時隱居在洛陽，居住條件很差，住的是數間破屋。盧仝號玉川子。
(4)(5)奴、婢：古時供人役使的僕人，男的稱奴，女的稱婢。僕人可以買賣，年輕的僕人價錢貴，盧仝家貧，因此只能買老年僕人，老年僕人自然價錢要便宜得多。並從此，長須便作為老年男僕的代稱，而赤足則成為老年女僕的代稱，後人廣為引用，韓愈自己也將“長須”在本詩中用了三次：第43句：昨晚長須來下狀，第55句：先生又遣長須來，最後一句：更遣長須致雙鯉。“赤腳”見宋代周季的《題玉川碾茶圖》：“獨抱遺經¬舌本乾，笑呼赤腳碾龍團。”
(6)(7)盧仝家有父母妻子，十餘口人，經濟負擔很重。
(8)結髮：猶“束髮”，指年輕的時候。憎：恨，厭惡。俗徒：庸俗之人。先生：韓愈對盧仝的尊稱。
(9)一紀：古代以十二年為一紀。盧仝12年閉門不出。
(10)這句是說附近寺廟的僧人把他們化緣來的米送給盧仝家吃，這表明盧仝家經濟困難得有時要斷糧。
(11)仆：韓愈自稱謙詞。忝：有愧於，常用作謙詞。不恥：當恥而不以為恥。這句是說韓愈看到鄰僧送米給盧仝，而自己作為縣令和盧仝的好友，不給盧仝以經濟上的支助，難道不感到慚愧嗎？
(12)(13)俸錢：舊時稱官吏所得的薪水。薄少：稀微。助祭祀：佐助祭祀。祭祀為祭神和祭祖。這是客套話，實際上是助盧仝家庭經費日常開支。這兩句是說韓愈把本人的薪金，除了自己的公私開支外，剩下來的錢都給了盧仝供其家用。
(14)(15)參:舊時下級晉謁上級。謁:進見。留守:官名。從隋唐起，皇帝出巡或親征時指定親王或大臣留守京城,得便宜行事，稱京城留守。其陪都和行都則常設留守,以地方行政長官兼任。大尹：亦官名。漢代都城行政長官稱尹，元代州、縣長官亦稱尹。
鄭餘慶：字居業，進士。貞元中，為中書侍郎，同中書門下平章事。坐事，貶郴州司馬。憲宗時再居相職。李素：生平不詳。
掩耳：以手或物遮耳，示不欲聞。這兩句是說韓愈勸盧仝去參謁鄭餘慶、李素，但盧仝和他們一交談，他們的話盧仝就不想聽。
(16)(17)山人：隱士。水：指洛河，在洛陽。幕下士：幕僚。這兩句是說隱居在洛河北岸的隱士石洪，被請去當幕僚的官。
(18)(19)閭里：街巷、里門。這兩句是說隱居在洛河南岸的隱士溫造，被請去當了更大的官，你看他的車馬盈門，僕從眾多。
(20)(21)少室：即少室山，在河南省登峰縣北。索價：要價，指抬高自己的身價。諫官：諫天子過失之官，如諫議大夫。起：出任。這兩句是說隱居在少室山的隱士李渤，自以為很有才能，朝廷兩次徵聘他當諫官，他厭官小，還不肯出任呢？
(22)(23)刺口：多言，饒舌。有力，強勁之意。《詩經·邶風·簡兮》：“有力如虎。”有權威勢力之意。這兩句說石洪、溫造等人喋喋不休地議論世事，他們也有一些權威勢力，但仍受人(上一級官員)驅使，要為他們賣力。
(24)(25)事業：所營謂之事，事成謂之業。
法律：我國古代所稱之法律，常偏指刑法而言。繩己：糾正自己。這兩句是說盧仝先生的事業無可限量。並能遵守國家法度。
束高閣：謂棄置不用。遺經：聖賢所遺留之經籍。究：探討。終始：猶始終、始末。抱經：攜帶經書。這兩句是說盧仝不喜歡讀春秋三傳而喜歡讀遺經。
(28)(29)弄筆：執筆，含有以筆墨為遊戲。
同異：同與不同。此指堅白同異。
堅白同異：戰國趙公孫龍所倡詭辯之說，林尹案：“堅白之論，蓋以堅為石之質，以白為石之色，目視石則見其白，手觸石則知其堅，白由視覺而得，堅由觸覺而得，視覺與觸角之感應，必有先後之差異，而不能相盈，故堅白不能同時並舉此乃對於知覺之分析也。”怪辭：奇異之言辭。謗：指責。不已：不息。這兩句是說前幾年盧仝曾用怪辭嘲弄詭辯者，因而驚動了他們，於是不斷受到指責。
(30)(31)坦途：平坦之道路。虛空：天空。
綠馬耳：亦作馬錄耳，良馬。虛空跨綠馬耳：比喻文思豪放，超群不凡。這兩句是盧仝自己認為近年來他作詩力求平坦而不怪辭驚眾，但所作詩文仍是文思豪放。
(32)(33)去年：810年。添丁：意謂又為國家增添一個丁口，後因稱生子為添丁。添丁也是盧仝兒子的真實名字。耘耔：除田間雜草，土壅苗之根。偕指農夫。這兩句是說，盧仝810年生了個兒子，取名“添丁”，意思是為國家增加了一名農夫。
(34)(35)丁口：人口。耒耜：古代耕地翻土的工具。耜是耒耜的鏟，耒是耒耜的柄，後亦以“耒耜”為農具的代稱。這兩句是說國家人口眾多，農夫也有的是，難道還要你盧仝先生的兒子去當農夫嗎：
(36)(37)抱才：懷抱才能。大用：大有用也。用人而委以重任。這兩句是說，盧仝懷抱奇才，本可委以重任。但由於當朝宰相未認可，所以尚未能出來作大官。
(38)(39)陳力：陳其才力。《論語·季氏》：“陳力就列，不能者止。”列：就列，即就位，受職。立言：樹立精要不朽之言論、學說。垂範：垂視規範。恃：依靠、憑藉。這兩句說，你盧仝如不出去作官，那么在“立言、垂範”方面也可乾出一番事業來。
(40)(41)苗裔：子孫。十世：十代。宥：利。貼厥：亦作詒厥。貽：遺留給。厥：猶“其”。《尚書·五子之歌》：“有典有刑，貽厥子孫。”後因以“貽厥”為子孫的代稱。基址：基礎。這兩句是說盧仝“立言、垂範”之事業將會對十代子孫都有利，也就是說子孫後代有一個較長時間的立身安命的基礎。
(42)(43)天性：先天的本性。潔身：保持自身的純潔，不同流合污。亂倫：泛指一切違返常理的行為。《論語·徽子》：“欲潔其身，而亂大倫。”集註：“倫，序也，人之大倫有五：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信，是也。”擬：則的意思。這兩句是說盧仝具有天生的忠孝品質，他能做到潔身而不亂倫。
(44)(45)下狀：投遞狀紙。隔牆：鄰居。
惡少：品行惡劣的少年。
惡似：《孟子·盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也’；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。”註：似真非真者，孔子所惡也。
惡難似:應更為可惡。這兩句是說昨晚盧仝家老年男僕來我（韓愈）處告狀,狀告鄰居的那個可惡的少年。
(46)(47)屋山：屋脊兩端的山牆，引中為屋脊。
窺闞：偷看。渾舍：即渾家，俗稱妻為渾家。折趾：腳趾骨折。這兩句是說鄰家的惡少年常常爬上盧仝家的屋頂，通過破屋的漏洞，偷看盧仝家的隱私，盧仝的妻子連忙躲避，竟造成腳趾骨折。
(48)(49)婚媾：婚姻。妻之父母壻之父母相謂為婚姻，猶今俗互稱親家。令行禁止：謂令出必行，禁無敢犯。這兩句是說這個惡少年仗著姻親的權勢連官吏也敢欺負，目無法紀。
(50)(51)有以：有原因有理由。這兩句是說盧仝先生已多次受屈辱但均未作聲，而這次來告狀當然是忍無可忍的了。
(52)(53)赤縣：唐代縣等級之一，京都浙治為赤縣，如唐代長安、萬年，陪都洛陽亦是。嗟：感嘆。操權：掌權，掌洛陽令之權。俟：等待。這兩句是說啊：就韓愈掌握著縣令之權，此時不用，更待何時。
(54)(55)賊曹：官名，後漢置，掌盜賊之事。
伍伯：行刑之人，俗呼鄶子手。鼠輩：鄙視他人的詈詞，猶言小子。屍諸市：即棄市：中國古代執地列刑的一種方式，即在鬧市處死，並將屍體暴露街頭。這兩句是說韓愈發怒了，要將這些惡少年立即判處死刑。
(56)(57)這兩句是說盧仝聽說要把惡少年判處死刑,便又派老僕人來韓愈處，說這樣的判刑不妥。
(58)(59)節：節制。謂節之使勿過度。猛政：苛政。這兩句是盧仝勸韓愈當縣令不要施行猛政，辦案要掌握節制。
(60)(61)畏：敬服。度量：器量、胸襟。
涯涘(sì飼)：水的邊際，泛指邊界或界限。這兩句是說盧仝具有寬廣的胸懷，而為韓愈所敬服。
(62)(63)放縱：任性而為，不加約束。歟：表示語氣，表反詰語氣。尤：錯誤。效尤：仿效錯誤。戮：羞辱。
仆：韓愈自稱謙詞。前史：前代的史乘。這兩句是說放縱惡少年為所欲為，到底是誰的過失呢？而我韓愈身為縣令亦難逃“效尤”之嫌，因而愧對自己，愧對歷史。
(64)(65)沽酒：買酒。不敏：不聰明，常用作自謙之詞。明月：韓愈把明月比盧仝。
桃李：門生，韓愈認盧仝為老師。曜：光耀、明亮、照耀。這兩句是說盧仝提及的“都邑未可猛政理”是對的，因此十分感激，派人買了羊肉和酒去盧仝家致謝。並把盧仝比為明月，照亮了他（韓愈）的胸懷，還自認自己是盧仝的門生。
(66)(67)降臨：謂達官貴人之駕臨，這是韓愈對盧仝的尊敬。雙鯉：謂書信。古人寄信，常以尺素結成雙鯉形。這兩句是說韓愈希望盧仝來他家作客，並說如要來請先派老僕人捎個信來。
作品簡析
這首《寄盧仝》詩，真實地記載了盧仝的家庭經濟狀況、隱居生活狀況，以及盧仝的性格、品德、詩風等，是研究盧仝的很好的史料。
作者簡介
韓愈（768—824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。因其郡望在昌黎，故世稱“韓昌黎”。德宗貞元八年登進士第。貞元十九年，因言關中旱災，觸怒權臣，被貶為陽山令。憲宗元和元年召拜國子博士。元和十二年從裴度討淮西吳元濟有功，升任刑部侍郎。元和十四年，上表諫迎佛骨，貶潮州刺史，後歷任國子祭酒、吏部侍郎、京兆尹等職。大力倡導古文運動，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”。主張“以文為詩”，作詩力求新奇，且多議論。《全唐詩》存其詩十卷。有詩文合編《昌黎先生文集》。
