宋關佑

宋關佑(1807～1894)，亦名美中，字佐扶。廣濟（今武穴市）宋春垸人。幼年習武，技藝嫻熟。又為醫，善接骨推拿。1853年3月，宋憤縣衙強征民賦，逐走公差，入城與知縣蔡潤身論理，不期被辱，以“官逼民反”號召起事。4月初，率鄉民占領縣城開倉濟貧，據城屢挫來犯清軍，旋在兩路口雀兒山戰敗。新任廣濟知縣陳肖儀，大肆搜捕起義農民，宋二、三、七弟與胞侄及參加起義骨幹均被殺害，宋隻身潛往九江投太平軍。9月，隨太平軍攻克梅川，斬知縣陳肖儀，再次開倉濟貧。太平天國失敗後，末改名吳永壽，毀容為僧，光緒初年住蘄春桐梓鄉慈雲閣。1894年病卒於該廟，葬廟後，立有碑誌。

基本介紹

• 中文名：宋關佑
• 別名：宋美中
• 國籍：中國
• 民族：漢
• 出生地：湖北省武穴市大金鎮宋春垸
• 出生日期：1807年
• 逝世日期：1894年
• 職業：農民，太平天國起義軍

人物經歷

鹹豐二年（1852）至同治六年（1867），太平軍和捻軍11次入境，4克黃州府城，蘄州吳菊兒、英山王順生、武穴宋關佑、何致祥等紛起回響。

宋春皖 位於武穴市中心地帶，轄黑門樓、宋春和王牌三個自然村，不僅是因其地處大金畈盛產糧食而出名，更主要的是在晚清時出了一位赫赫有名的農民起義領袖宋關佑而輝煌。“宋關保，打糧房”，在境內婦孺皆知，以此為題的採茶戲，久演不衰。

公元1853年（清鹹豐三年），春荒嚴重，但知縣蔡潤琛照舊催征上年度的田賦。3月下旬，公差到達大金鋪催征，強取豪奪，橫行霸道。適值宋春垸農民宋關佑路過此地，目睹不平，便痛毆公差，並於次日結伴前往縣署梅川論理，要求免徵，不意備遭凌辱。

宋關佑回鄉後，以論理無門，決心謀反，便派糖果小販吳在明充當聯絡，約請窮哥弟王天衢、李元善、吳時有、宋敏德、饒紹秀、方四象、居三妹及秀才張東銘等人，到大金廟秘密集會，計議起事。與會人歃血為盟，當即提出“官逼民反”口號，決定“上告貧官、下集鄉民、先禮後兵、求救南京”；並張布檄文，歷數地方官吏貪暴虐民的“十大罪狀”，全縣震動。宋關佑帶領鄉民揭竿而起後，直取縣治梅川鎮。知縣蔡潤琛等人聞風逃竄，宋遂占領縣城，捕殺貪官污史、惡霸豪紳，開倉濟貧，全縣農民附從者達數萬之眾。

蔡潤琛等逃至黃州，哭乞知府邵綸(邵系岐亭同知署黃州府事)派兵鎮壓。邵因兵力不足，便親赴梅川安撫，以觀虛實。宋關佑聞知後，立即帶領7鄉3鎮部分起義民眾進城與邵綸談判，要求嚴懲知縣蔡潤琛，豁免上年的田賦。邵陽予承諾，陰令黃梅知縣鮑開運、陽邏把總魯光貴、團風巡檢蔡文熙、道士袱營和把總賈加升等領兵會剿。鮑開運等官兵進入廣濟縣境，便縱火焚燒王貴垸民房，屠殺起又農民10多人。王貴垸的王天衙以血書急向宋關佑求救。宋關佑聞知，遂集合起義民眾1萬多人，急赴梅川，在梅川河邊與清軍展開激戰。宋關佑翻越城牆，持鐵鈀擊倒鮑開運，鮑帶傷爬入徐塘躲藏，被農民亂棍打死。在混戰中，起義民眾殺死邵綸、魯光貴、蔡文熙、賈加升等官兵共180多人。

隨後，湖北按察使江忠源領兵前往鎮壓，湖北督糧道徐豐玉也帶兵會同進剿。宋關佑帶領起義民眾堅守地勢險要的雀兒山阻擊清軍。清軍輪番攻山，起義軍戰敗潰散。王天衢、吳錨金、饒紹秀、吳在明、方四象、宋敏德以及宋關佑的二弟、三弟、七弟和胞侄等人，英勇犧牲。

劇本記載

武穴文曲戲劇目中有《宋關佑打糧房》

相傳清代末葉，官府十分黑暗，他們夥同地方惡霸無賴，形成官匪一家的局面，他們公然攤派雜稅，敲詐勒索，無惡不作。貧民百姓生活在水深火熱之中，確實民不聊生。自古以來，官逼民反，在這苛捐雜稅嚴重盤剝的情況下，終於爆發了農民起義的大舉——宋關佑打糧房。當地有人把這件事寫成一劇本，名為《宋關佑打糧房》，此劇本為手抄本，只在一些老人手中有傳。

宋關佑是當時抗糧抗稅的大英雄，農民起義的首領，為了抵抗清朝腐敗官僚的苛稅，他領導農民起義軍與廣濟縣令交鋒過三次，起義軍威風大振，腐敗的官兵節節敗退。但他們想出了一條借刀殺人的毒計——去黃梅縣請來了最狠毒的鮑太爺為自己助威禦寇，並簽了將收到的錢糧與鮑太爺五五分成的協定，因此百姓更加深惡痛絕。

宋關佑自幼熟讀孫子兵法，並通曉諸葛亮用兵的謀略，運用苦肉計及大別山一帶有利的地形，與官兵展開聲東擊西的游擊戰，使官兵銳意大挫，宋關佑還深知“大法寺”方丈是普濟黎民百姓的道德高僧，並與其商定了用苦肉計破鮑太爺的辦法，遂委派一名已受過苦肉計訓練的佃農，到鮑太爺那裡去謊報軍情說：“宋關佑是個無智無能的土匪頭了，他愛財如命，賭博成性，順我者昌，逆我者亡。他到處敲詐勒索，今天又把我打得遍體鱗傷。如今正在‘大法寺’廟裡敲詐一貧如洗的方丈，方丈無錢交出，就放火燒了禪房。你看這西方火光沖天，正是他們這些烏合之眾在燒禪房哩，如果鮑爺今夜出兵劫營，定能一舉全殲宋關佑等烏合之眾。”鮑爺道：“我憑什麼相信你，你這苦肉計只騙得了三歲孩童，怎么騙得了我？”那人道：“我如今在你手裡，如果我有半句謊言，你就一刀砍了我吧！”鮑爺信以為真，一拳打在桌上，手舞足蹈地說：“真乃天助我也！兄弟，兩軍對峙，我不得不防，等我蕩平賊寇，我一定保你升官發財！今天就再辛苦你一遭為我帶路吧！”那人應諾。於是鮑太爺立即傳令全軍出動，三更劫營，活捉宋關佑。並吩咐廣濟縣師爺押著報信的先行帶路，自己領中軍抄襲“大法寺”。

這邊宋關佑早有埋伏，當官兵深入陣地時，農民軍一齊殺出，經過一場激烈地肉搏之後，官兵全軍覆沒，鮑太爺也被宋關佑的鐵鈀挖死了。後來慈禧太后大為震怒，派出大內高手捉拿宋關佑，並火燒“大法寺”佛殿，宋關佑只好隱姓埋名，浪跡江湖去了。

相關事件

宋關佑運動是太平天國時期各地的反清鬥爭的一部分

太平天國時期，全國各地民眾的反清鬥爭風起雲湧。這些鬥爭沉重地打擊了清王朝的統治，有力地支持了太平天國革命。

兩廣、兩湖是太平天國早期活動的主要地區。天地會在這裡一向有雄厚的民眾基礎。太平天國起義後，兩廣、兩湖的民眾揭竿而起，紛紛回響。這些起義大多是由天地會發動的。起義者或者直接參加太平軍，或者自立旗號，初太平軍互相聲援。其中廣西潯州大成國的影響最大。1854年7月，陳開、李文茂在廣東佛山舉行起義，次年進占廣西潯州，建立大成國，改潯州為秀京，吸收廣西義軍李文彩等部，聲勢大震。起義軍主動出擊，打擊清軍，到1857年底控制了廣西40個州縣和廣東的部分地區，擁兵數十萬。1858年湘軍入廣西“會剿”，連陷梧川、柳州。李文茂退往貴州，病死山中。1861年8月，清軍攻陷秀京，陳開被俘犧牲。李文彩部曾配合石達開作戰，活動於黔南，1872年在思州戰死，餘部敗亡。除了大成國外，桂南的延陵國和桂北的昇平天國也有很大影響。吳凌雲在廣西新寧發動起義後，控制了左、右江大部分地區。1861年2月，起義軍在太平府建延陵國，吳凌雲稱延陵王。吳在1863年3月的突圍中負傷，被俘後犧牲。餘部由吳之子亞終率領作戰，一度詐降清軍，復起後退入越南境內。1869年10月吳亞終戰死，餘眾歸劉永福率領，成為後來著名的黑旗軍。昇平天國的領導人是朱洪英和胡有祿。他們在1852年9月起義後，活動於湘桂邊界，1854年10月，在湘桂交界的灌陽縣城稱王建號，樹起“昇平天國”的旗幟。他們曾連續5次進軍湖南，以聯絡太平天國，但均遭失敗。胡、朱相繼犧牲後，餘部加入廣東紅巾軍。1854年7月，廣東天地會發動了震撼全省的大起義。起義軍以紅旗、紅頭巾為標誌，被稱為紅巾軍。數月之內，幾百支義軍在廣東絕大部分州縣舉起義旗，分途進襲廣州，聲勢波及廣西及五嶺南北。由於義軍配合不善，後被清軍各個擊破。

太平軍進入長江流域時，兩湖地區的天地會起義回響，不少人直接參加了太平軍，獨立作戰的也為數不少。勢力較大者，在湖南有郴州的劉代偉、安仁的李光德、道州的何文秀等，在湖北除了有通城劉立簡、崇陽陳北斗、廣濟宋關佑等天地會起義外，還有活動於襄陽、樊城一帶的白蓮教起義。

緬懷紀念

宋關佑抗糧起義，當地又稱做大金廟起義。大金廟，相傳有四十八殿，殿中主要供奉閻王。舊址在今大金高中老宿舍處，關於它的一些方面在史書上已無從考證，它裡面的擺設有些老人還依稀記得一些，但也無法考證。但裡面擺設的菩薩有相關記錄(我手頭沒有相關資料)，今有大金鎮張榜村張榜垸信奉神明者利用人們拜神所捐贈錢款在今張榜村委會辦公大樓旁(張榜村國小西300米)修蓋一新大金廟，規模較小，已在2006年投入使用。