《宋明理學在廣西的傳播及其對少數民族文化的影響》是2015年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是孫先英。
基本介紹
- 中文名：宋明理學在廣西的傳播及其對少數民族文化的影響
- 作者：孫先英
- 譯者：喻苗
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2015年02月 (1版1次)
- 頁數：462 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787516154458
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《宋明理學在廣西的傳播及其對少數民族文化的影響》通過張栻、王陽明等入桂理學人物個案和群體描述相結合，揭示了理學傳播的主體、途徑、方式和傳播的性質特點。並通過分析比較，剖析了宋明理學在廣西的發展歷史及其特徵，進而探索了宋明理學在士風士節、宗教信仰、宗法制度、社會組織、鄉村控制以及社會習俗等方面對廣西少數民族文化的影響。
作者簡介
孫先英（1963—），女，四川渠縣人。博士，教授，以研究宋明理學以及宋明理學與地方文化的關係見長，出版了專著《真德秀學術研究》，發表了《論真德秀的“祈天永命”說》、《<大學衍義>成書時間及版本考述》、《論宋明入桂理學之士的詩歌創作》等文章。
圖書目錄
緒論
一研究緣起和選題的意義
二研究內容、思路和方法
三需要界定的幾個問題
第一章 宋明理學在廣西的傳播和接受
第一節 宋明理學在宋代廣西的傳播和接受
一宋明理學在宋代廣西的傳播
二宋代本土士人對理學的接受
第二節 宋明理學在元代廣西的傳播及其接受
第三節 宋明理學在明代廣西的傳播及其接受
一黃佐在廣西的理學傳播
二王氏心學在廣西的傳播及其接受
三湛若水在廣西的活動及其學說在廣西的接受
四周琦、蔣冕的理學接受及其思想
第四節 宋明理學在清代廣西的傳播及其接受
一唐鑒、謝啟昆、馬丕瑤等人在廣西的理學傳播
及其影響
二清代廣西的理學接受及其廣西學術的成立
第二章 傳播的性質及其特點
第一節 傳播的官方性
一廣西的學校及其理學教育
二廣西的科舉及其科舉的理學化
第二節 傳播的主動性和單向性
第三節 傳播的差異性
一宋明理學傳播與文化區域的差異性
二宋明理學的接受對象的差異性分析
三宋明理學傳播的民族性差異
第四節 傳播的通俗性
一理學傳播以基本概念為主
二理學傳播以人倫教化為核心
三強調事功
四廣西理學思想的特點及其局限性
第三章 宋明理學影響下的少數民族文化
第一節 宋明理學與廣西少數民族士人群體
第二節 宋明理學影響下的士人的人格氣質
第三節 搗毀淫祠與正統思想的推行
一淫祠淫祀及廣西少數民族地區的淫祠淫祀
二搗毀淫祠，禁絕淫祀
三建立正祠，推行正統思想
第四節 宋明理學與明清時期少數民族的宗族制度
一明清時期少數民族的宗族制概說
二《朱子家禮》與廣西的宗法制
第五節 宋明理學與廣西少數民族地區的鄉治
一鄉約與理學的關係及其官方化過程
二保甲介入少數民族的民間基層組織
三社倉等政府救濟形式的推行與影響
第六節 宋明理學影響下的廣西少數民族習俗嬗變
結論
主要參考文獻
