《宋元佛教文學史·詩歌卷》是一本2023年復旦大學出版社出版的圖書,作者是周裕鍇。
基本介紹
- 中文名:宋元佛教文學史·詩歌卷
- 作者:周裕鍇
- 出版社:復旦大學出版社
- 出版時間:2023年5月
- 頁數:613 頁
- 定價:98 元
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787309162356
《宋元佛教文學史·詩歌卷》是一本2023年復旦大學出版社出版的圖書,作者是周裕鍇。
《宋元佛教文學史·詩歌卷》是一本2023年復旦大學出版社出版的圖書,作者是周裕鍇。內容簡介本書為作者主持的教育部重大項目"宋元佛教文學史"的結項成果。在宋元詩歌史的拼圖中,佛教詩歌是一個不可或缺的板塊。如果把僧人看作一個...
《讀陳寅恪〈論韓愈〉》 《古典文學知識》1997年5期1997年10月 《20世紀前期文學與佛教關係的研究》 《中國古典文學學術史研究》 新疆人民出版社 1997年11月 《韓愈的語言藝術》 《韓愈研究》第二輯 1998年2月 《錢學烈〈寒山拾得詩校評〉序言》 天津人民出版社1998年7月 《唐代文人“統合”三教思潮》...
東晉以後,佛學漸盛,更加助長了玄風的泛濫,佛教思想對此期文學創作也有著重要的影響。老莊佛道思想瀰漫魏晉詩壇,前後達二百年之久,到南朝宋初,雖然“老莊告退而山水方滋”,其實山水詩的產生和流行,和佛老思想也是分不開的。從西晉太康時期開始,文學創作過分追求文辭藻飾的形式主義趨向明顯地出現了。這種風氣...
”曹植將音樂旋律與偈詩梵語的音韻與漢字發音的高低相配合,使得佛經在唱誦時天衣無縫,“貴在聲文兩得”。採取以梵語發音為基礎與新制偈頌相結合的方法,解決了用梵音詠漢語“偈迫音繁”;以漢曲諷梵文偈頌,“韻短而辭長”的問題。有了曹植的經驗,歷代僧人們便開始嘗試著進一步用中國民間樂曲改編佛曲或另...
《中國佛教百科全書(詩偈卷·書畫卷)》是上海古籍出版社出版的圖書,ISBN是9787532528202。內容介紹 本書“詩偈”部分深刻地剖析了這些詩篇的文學意韻,又著重揭示其中所蘊涵的佛學禪趣,並且通過比較分析的方法,探討了禪與中國古代詩歌之間相互滲透和相互影響的關係,使人們切實看到,禪與古代詩歌,正如古人所說的“...
六、理學在社會文化史上的意義 第四章 璀璨奪目的宋元文學 一、盛極一時的宋詞 二、宋代的古文運動 三、宋元詩歌的成就 四、獨樹一幟的元曲 第五章 絢麗多姿的宋元藝術 一、不拘一格的繪畫藝術 二、風格多樣的書法藝術 三、異彩紛呈的音樂舞蹈 第六章 繼往開來的宋元史學 一、宋元史學的發展特點 二、史館...
中國文學講求中和之美 ,“ 樂而不淫,哀而不傷”,一般不把情感表達得過分熱烈。中國舊體詩大都感情節制,思想含蓄,言有盡而意無窮,同樣表現出濃厚的理性主義色彩。在中國思想史上,儒、道兩家的思想體系是互為補充的,儒、道、釋3家也常常合流 。儒家 、道家 、佛教思想有相異和對立的一面,又分別給予...
目前主持國家社科基金重大項目“漢文大藏經未收宋元明清佛教儀式文獻整理與研究”和教育部人文社科重點研究基地重大項目“中國民間流傳佛教儀式文獻整理與研究”。主要著作 獨著:1.《白族心史——研究》,昆明:雲南民族出版社,2002年5月;雲南人民出版社、雲南大學出版社,2011年7月。2.《雲南與巴蜀佛教研究論稿》...
李覯幼年就聰明過人,七歲會寫文章 ,九歲能吟詩作對,從小便由父親帶來麻姑山居往。麻姑山上有座仙壇大廟,廟裡住著兩個和尚,一老一少。那少和尚年近三十,極不守佛法,愛色貪財,好吃妄為,百姓皆罵他為“惡僧”。這惡僧平時只懼怕兩個人:“一是廟內老和尚,因是師傅;二是鄉紳駱司公,因是他堂叔。...
《中西方家具鑑賞》(第二作者)獲評為“教育部第一批精品視頻公開課”,邵曉峰主講其中的《宋元兩代家具(上下集)》,教育部。2012年4月,專著《中國宋代家具》獲得第二屆中國大學出版社優秀圖書獎優秀學術著作類“一等獎”,中國大學出版社協會。2012年5月,詩歌《有一種清風》獲得2011年全省教育系統廉潔文化活動...
這對於糾正以往的文學史誤識,準確認識五言詩寫作,是有非常重要的貢獻的。再如宋代詩人吳邁遠,《詩品》稱為“齊朝請”,其實吳邁遠是宋人,宋元徽二年坐桂陽王劉休范之亂誅死。逯欽立先生考訂列入宋代詩人之列,糾正了南朝人锺嶸的錯誤。這樣的考訂很多,每一種考訂其實都需要有非常縝密的論證。只是因為體例關係...
道猷,南朝宋僧人。據《高僧傳·卷七》載,原籍吳地(今江蘇蘇州一帶)。本為竺道生弟子,隨居廬山。道生去世後,隱居臨川(今江西撫州)郡山。宋文帝(424—453在位)聞其名而延請入京,於宮中集義學僧人,由道猷申述頓悟之義。宋孝武帝(454—464在位)敕為新安寺鎮寺法主。宋元徽(473—476)中卒,年七十一。著...
10 .《佛教與中國詩歌研究》,教育部人文社會科學重點研究基地重大項目 人才培養 中國古代文學博士生導師 開課情況( 1995 —— 2008 )1. 指導博士生 20 人 2. 指導碩士生 17 人 3 .開設博士生課程:中國文學闡釋學、宗教文學研究 4. 開設碩士生課程:唐代文學研究、唐宋文學要籍導讀、中國文論研究等等 5....
但相對而言,寒山詩在近代以來的中國學術界一直未得到足夠的重視,僅有一二種簡注本問世,本書堪稱填補空白之作。需要特別提出肯定的是,本書注釋除了充分顯示了寒山詩作為文學作品的價值外,還有幾個方面的突破同樣是不容忽略的,如本書在語言學學方面(特別是俗語詞、佛教語詞)的創穫,我們稱其為語言學專著也...
8、《董逌〈廣川詩故〉輯考》(《中國古文獻學與文學國際學術研討會論文集》,北京大學出版社,2008年)。9、《論慶曆之際的經學與政治》(《北京大學中國古文獻研究中心集刊》第6輯,北京大學出版社,2007年)。10、《略論先秦宗族教育對私學形成的影響》(《教育史研究》2005年3期)。11、《周秦諸子書多出於...
中古期從魏晉開始,經過南北朝、隋唐五代、宋元,到明朝中葉為止。為什麼將魏晉作為一個新時期的開端,並將魏晉到明中葉這樣長的時間劃為一個中古期呢?這是考慮到以下事實:第一,這時開始了中國文學的自覺時代,並在南北朝完成了這個自覺的進程。第二,文學語言發生了劃時代的變化,由古奧轉向淺近。第三,這是詩...
分散的氏族、部落、部族和民族之間長期混戰導致下層人民的顛沛流離,生活苦難,對強大統一國家的期盼,呼喚著一位曠世英雄的出現,人民渴望由這位英明的王帶領完成統一,獲取財富,當這些理想和渴望與藏族已有的古老神話、傳說、故事、詩歌等民間文學相結合之後,一部傳唱千年的史詩的雛形就在“仲肯”的不斷吟唱中逐漸...
支遁(字道林)也是一位詩人,今存詩18首。他與許詢、孫綽、王羲之等都有交往。慧遠在廬山與謝靈運、劉遺民、宗炳等許多文人有很深的交往。謝靈運是一位篤信佛教並懂梵文的文學家,他受竺道生影響著《辨宗論》,應慧遠之請撰《佛影銘》,又撰《慧遠法師誄》、《曇隆法師誄》、《維摩詰經中十譬贊》。(梁)...
《王維佛教思想對其詩歌藝術的影響 》《遼寧大學學報(哲學社會科學版)》1989年第6期 《李白詩中“巴東”考》,《文學遺產》,1990年第3期 《“納草也根”試解》,《社會科學輯刊》1990年第4期 《王維樂府詩初探》,韓憲臣、畢寶魁,《廣東社會科學》1991年第2期 《李清照生年新說》,《遼寧大學學報(哲學...
高羅佩認真投入中國琴文化研究,師從琴師葉詩 夢學古琴 ;他花費大量心血寫成英文專著《琴道》一書,由日本上智大學出版,此書旁徵博引,將古琴樂譜、各種琴學著述,以及文學美術中涉及古琴的資料精心譯成英文,並加注釋,1940年以英文書名“The Lore of the Chinese Lute: An Essay in Ch'in Ideology”出版,...
《美的歷程》從巨觀角度鳥瞰中國數千年的藝術、文學,並作了描述概括和整體美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”和殷周青銅器藝術的“獰厲的美”,先秦理性精神的“儒道互補”,楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”,“人的覺醒”的魏晉風度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具...
(《名家讀宋元明清詩》)原語言文學所研究員、文學與社會文化研究中心主任喬力:此詩就圖面所示者,只描摹了二人依依分別的場面。乍看似客觀記敘,但實際上藉“兩行淚”“漢臣”之語,已然明確了讚揚蘇武堅守氣節、威武不屈而榮耀歸漢,譏刺李陵屈節事敵、終至身老匈奴的褒貶本旨,可謂詞婉意嚴,言外之味無窮...
作為曹洞宗的一個法門弟子,佛教對他有一定影響。康熙十年(1671年)冬,方以智為粵事牽連被捕,解往廣東,途經江西萬安惶恐灘頭。十月七日(11月8日),因疽發卒於舟中。主要影響 哲學 方以智對儒釋道三教的批評與會通思想主要集中在他於順治九年(1652)前後所完成的哲學著作《東西均》中,其與佛教有關之著述...
鐘嶸一味品詩,劉勰精於說理,任昉熱心考原。文章學是南朝士人最熱心的事業。《文章緣起》就是在南朝文章學興盛的基礎上寫成的。任昉總結了漢代以來編纂別集和總集的經驗,吸收了佛教與經學的緣起思想,歸納了當時常見的84種文體,並一一道出其本原。他將大部分文體都推源於漢代,與那些將文體源於六經或戰國的論述...