《宋元之際的哲學與文學》是2007年復旦大學出版社出版的圖書，作者是羅立剛。
基本介紹
- 中文名：宋元之際的哲學與文學
- 作者：羅立剛
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2007年06月01日
- 頁數：452 頁
- 定價：29 元
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787309022339
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書是一部論述宋元之際的哲學和文學的專著。全書分為上下兩編。上編著力於哲學背景的分析，內容包括：朱陸之後南宋理學的發展，象數學的再度興起，“性命雙修”與“三教合一”等；下編注重於文壇風尚的揭示，內容包括：理學與文學的關係，文學與佛禪的關係，文壇上的“雅”、“俗”之辨，以及“詩話”、“詞話”、“文話”等文學理論著作對後世的影響等。作者指出，“易代”文學相對“一代”文學而言，其功能不在於醞釀某種特殊的文學核心，而在於新陳代謝。宋元之際文學的特質就在於由“雅”趨“俗”。
本書是一部論述宋元之際的哲學和文學的專著。全書分為上下兩編。上編著力於哲學背景的分析，內容包括：朱陸之後南宋理學的發展，象數學的再度興起，“性命雙修”與“三教合一”等；下編注重於文壇風尚的揭示，內容包括：理學與文學的關係，文學與佛禪的關係，文壇上的“雅”、“俗”之辨，以及“詩話”、“詞話”、“文話”等文學理論著作對後世的影響等。作者指出，“易代”文學相對“一代”文學而言，其功能不在於醞釀某種特殊的文學核心，而在於新陳代謝。宋元之際文學的特質就在於由“雅”趨“俗”。
作者簡介
羅立剛，1998年復旦大學中文系博士畢業，文學博士。2005年進廈門大學歷史系博士後流動站(在職)，曾在科研院所工作，現在上海大學任教。著有《宋元之際的哲學與文學》 (1999年)、《史統、道統、文統——論唐宋時期文學觀念的轉變》(2005年)等，點校《小窗幽記》(外二種)(2000年)。發表學術論文多篇。獨自主持國家社科基金項目、上海市社科基金項目等數項。曾獲上海市哲學社會科學優秀成果三等獎、博士後科學基金等獎勵。
羅立剛，1998年復旦大學中文系博士畢業，文學博士。2005年進廈門大學歷史系博士後流動站(在職)，曾在科研院所工作，現在上海大學任教。著有《宋元之際的哲學與文學》 (1999年)、《史統、道統、文統——論唐宋時期文學觀念的轉變》(2005年)等，點校《小窗幽記》(外二種)(2000年)。發表學術論文多篇。獨自主持國家社科基金項目、上海市社科基金項目等數項。曾獲上海市哲學社會科學優秀成果三等獎、博士後科學基金等獎勵。
目錄
前言
上編 宋元之際的哲學思想
第一章 概論
第一節 金朝的滅亡與北方文化中心的變遷
第二節 蒙元漢化的深入和文化中心的北移
第二章“理”的衰退
第一節 朱陸之後南宋理學的發展
第二節 朱學向陸學的靠攏
第三節 陸學之士對朱學的接近
第四節 金代理學的流傳及其與南宋理學的關係
第三章 象數學的再度興起
第一節 象數復興之因
第二節 宋末道教理論中的象數之說
第三節 從道教象數論向理學象數論的過渡
第四節 借象數明理
第四章“性命雙修”與“三教合一”
第一節 佛禪的重“心”
第二節 煉“心”見“性”之論
第三節 佛“性”有“理”
第四節 全真受“理”
第五章 結論：“心”連三教
下編 宋元之際的文學思想
第一章 概論
第一節 宋代“文”、“道”關係述概
第二節“文統”的發達
第二章 因“理”以求“法”
第一節 詩尊晚唐辨
第二節 場屋陋習對求“法”之風的促進
第三節“死法”之求
第四節“法’、“律”的誤區
第三章 從“活法”到“清空”
第一節 重倡“活法”
第二節 求“法”以“悟”
第三節 標舉“清空”
第四節 高“格”之企望
第四章“雅”、“俗”之辨
第一節 創作主體的“俗”化
第二節“俗”的侵蝕
第三節“騷雅”之求
第四節 返樸歸真的藝術追求
第五章 結論：求“法”的實際效果
餘論
引用書目
後記
