《宋代詩詞與士人器樂文化研究》是一本2022年四川大學出版社出版的圖書，作者是靳雅婷。
基本介紹
- 中文名：宋代詩詞與士人器樂文化研究
- 作者：靳雅婷
- 出版社：四川大學出版社
- 出版時間：2022年5月1日
- ISBN：9787569054323
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書主要以《全宋詩》《全宋詞》中的器樂詩和器樂詞為研究對象，輔以其他宋代器樂文獻，嚴格說來，這些器樂詩詞的作者雖然大部分屬於士階層，但仍有相當比例的僧人、道士、閨秀等其他身份的詩人廁身其間，詩歌所表現的器樂生活和器樂觀念自然並不單單只局限在士階層。但士人群體仍是這些詩歌最主要的創作主體，而僧人、道士乃至閨秀也與士人有著千絲萬縷的關聯，受士文化浸染、薰陶，在某種程度上也屬於廣義士文化圈中的知識群體。本書以士階層的器樂文化為主要考察對象，兼及與士群體關係密切的知識人群。
作者簡介
靳雅婷，四川大學古代文學博士，自2007年攻讀碩士研究生以來一直師從呂肖奐教授從事宋代詩學研究，2010年碩士畢業，參加巴蜀書社《中華大典·土地制度分典》《藥學分典》的編輯工作。2018年博士畢業，目前為綿陽師範學院李白文化研究中心專職科研人員，參與唐宋文學及文獻的整理與研究。
圖書目錄
緒論
一、宋代士人器樂文化的研究意義
二、宋代士人器樂文化的研究現狀
三、從宋詩、宋詞看宋代士人器樂文化
第一章 宋代詩詞中的器樂觀念
第一節 器樂本體論
一、從對樂材的“尋本探源”到對樂器的人格化想像
二、器樂本源命題中的主體因素：人的演奏和聽賞
三、兩種本體論的爭論：“音本體”和“樂本體”
四、影響主體器樂演奏的外部因素：江山之助和人文積澱
第二節 器樂功能論
一、個體撫慰作用：“散我不平氣，洗我不和心”
二、群體整合作用：“一奏還淳風，再奏和人心”
第三節 器樂價值論
一、由音樂到樂器、從演奏到聽賞的全面價值序列
二、宋代士人的器樂審美趣味：崇古薄今、崇雅黜俗、崇簡輕繁
第二章 宋代詩詞中的樂器與樂曲
第一節 士人樂器
一、士人樂器之首：琴
二、與琴並列的士人樂器：阮
三、風格豪壯的士人樂器：笛
四、可吹奏可作曲的士人樂器：簫
第二節 樂工、樂妓之樂器
一、飲宴場合的樂妓樂器之一：琵琶
二、飲宴場合的樂妓樂器之二：箏
三、關注度頗低的樂妓樂器：笙
四、三種宋代流行樂器：十四弦、奚琴、軋箏
第三節 宋代詩詞中的樂曲
一、士人的樂曲選擇
二、士人的樂曲創作
三、士人的樂曲學習
四、士人與樂曲曲譜的傳播和保存
第三章 宋代詩詞中的器樂藝術
第一節 宋代詩詞對器樂的表現
一、聲音：直觀的聽覺感受
二、畫面：展開的視覺符號
三、故事：記憶和想像所搭建的意義宮殿
第二節 “遠聞”類器樂聽賞
一、涉及“遠聞”的樂器
二、“遠聞生愁”：內容聯想、心理揣摩、情感代入
第三節 “近觀”類器樂聽賞
一、“近觀”中的演奏者形象
二、“近觀”的特點：聽賞與觀賞的結合、樂者與聽者的互動、士人雅集活動的一部分
第四章 宋代士人的器樂學習和演奏
第一節 宋代士人家庭內部的器樂活動
一、士階層女性與器樂演奏
二、士階層兒童與器樂演奏
三、士人親屬間的器樂演奏
第二節 官僚士人的器樂學習和演奏
一、范仲淹
二、歐陽修、沈遵
三、趙抃、蘇洵
四、范成大、陸游
五、樓鑰
六、其他
第三節 布衣士人的器樂學習和演奏
一、北宋器樂詩歌中能樂的“處士”
二、南宋器樂詩歌中的“琴士”“琴客”“琴隱”
三、音樂全能的非典型游士姜夔
四、身份多重的琴士汪元量
第五章 宋代士人的器樂交際
第一節 “勸我千年酒”：宴飲場合中的器樂互動
一、宋代士人與樂妓交往中的“俯視視角”
二、飲宴類器樂活動的兩種趣味：豪華與淡雅
第二節 “禪悟即參琴”：與方外樂士的器樂互動
一、宋代士人與“琴僧譜系”中僧人的交遊互動
二、宋代士人與譜系以外琴僧的交遊互動
三、宋代士人與琴道士的交遊互動
第三節 “能聽也則賢”：士群體內部的器樂互動
一、宋代士人間的“以樂會友”
二、樂器和樂譜的贈送、借還、修繕
三、樂器、樂譜、樂室的品題鑑識
四、“何須鐘子期”：士人器樂生活中的自得其樂
結語
參考文獻
