《宋代樂論研究》是2013年中國社會科學出版社出版的圖書。作者是韓偉。
基本介紹
- 中文名：宋代樂論研究
- 作者：韓偉
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2013年8月
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787516127315
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《宋代樂論研究》以宋代樂論為研究對象。總體上按“本體論”和“關係論”的脈絡分成前後兩個層次進行。“本體論”研究重點探討宋代文人、理學家對傳統樂論的繼承和超越；宋代樂論“以形論樂”的形成和原因；以及在形式化和通變思想影響下宋代樂論實現經典化的過程。“關係論”研究重在探討已經形成體系並表現出鮮明形式化特點的樂論與詩論、文論以及文學創作之間的關係。另外，“關係論”研究是一個開放的結構，而樂論與詞論、曲論以及與詞、雜劇創作之間的關係尚有很大的研究空間。
作者簡介
韓偉，男，1981年生，黑龍江海倫人。2011年畢業於南京大學文學院。獲文學博士學位，2012年進入中國社會科學院文學研究所做博士後研究工作。現為哈爾濱師範大學文學院副教授，碩士生導師，主要研究方向為中國古代文論和文藝美學。著有《焦茲》。在《文學評論》、《文藝理論研究》、《中國社會科學報》等報刊發表論文20餘篇。其中部分文章被《人大複印資料》轉載，主持*項目1項、中國博士後科學基金項目1項、黑龍江省教育廳項目2項。參與國家社科基金重大項目1項。成果曾獲黑龍江省優秀科研成果獎等多項獎勵。獲哈爾濱師範大學“青年學術骨幹”稱號。
圖書目錄
緒論
一 研究現狀概述
二 宋代“樂”及“樂論”的存在形態
三 研究意義和基本思路
章 宋代樂論對前代樂論的接受與新變
節 唐宋樂論之關係
一 宋初想像共同體之營構
二 從《文苑英華》看唐宋樂論關係
第二節 文人樂論之體系性建構
一 樂與“和心”：道德倫理的繼承
二 樂與“和天地”：自然倫理的通變
三 樂與“和民”：政治倫理的實現
四 “和”與幾個相關範疇之關係
第三節 理學樂論之美學新變
一 樂與“淡和”
二 樂與“性”、“情”
三 樂與“靜”
第二章 “形"對“義"的本體性超越
節 雅樂實踐“尚技”、“尚形”之考察
一 規範音高
二 厘定音域
三 規範樂儀
四 官制樂書
第二節 以“形”論樂：宋代樂論的形式化
一 以聲論樂：從“惟樂不可以為偽”到“樂文之美不可以為偽”
二 聲詞相從：從“聲依永”到“永依聲”
三 以律闡意：從“意義”到“義理”
第三章 宋代樂論的經典化實踐
節 陳腸：正統樂論的總結
一 明經正樂
二 關注“今日急務”
三 以自然為本
第二節 從鄭樵到朱熹：正統樂論的會通
一從鄭樵到朱熹：形式通變與內容通變
二 古樂與新聲：朱子樂論的會通現象
三 性與情：朱子樂論會通之原因
第三節 《玉海》、《文獻通考》：經典化的完成
一 《玉海》的樂論思想
二 《文獻通考》的樂論思想
第四章 俗樂興起及民間樂論
節 瓦子的文化空間意義
一 瓦子的興起
二 瓦子的空間意義及特性
三 瓦子與俗樂興起之關係
第二節 主流與民問的背離及原因
一 主流樂論與民間音樂思想的合離
二 物質與精神的背離
三 “樂統”的重建與分化
第三節 宋代樂論對雅、俗概念的偏離
一 對白居易樂論之接受
二 協音律：聲律之淡
三 蘊真情：情性之淡
第五章 樂論與文學思想的互動
節 宋代“詩”與“樂”關係發微
一 聲詩與歌詩：宋代音樂文學概念辨析
二 歌與聲：以《樂府詩集》為考察對象
第二節 隱括與點化：詩、樂融合的方式及比較
一 隱括的音樂文學特質
二 點化的音樂文學特質
三 隱括與點化之比較
第三節 詩樂合論：“詩論”與“樂論”關係發微
一 宋詩話與樂曲、樂器、樂詩
二 以樂論詩
三 文樂同理
本章小結
第六章 樂論與文學創作的互動以江西詩派為對象
節 黃庭堅形式觀演變及與樂論之關係
一 對形式之重視：由格律到律呂
二 律呂與詩之美
三 形式化樂論對黃庭堅之影響
第二節 樂論形式化對江西詩派影響管窺之一：陳師道、陳與義
一 陳師道的“以聲為律”
二 陳與義的“超聲律”
第三節 樂論形式化對江西詩派影響管窺之二：呂本中、曾幾
一 呂本中的“活法”、“自然”、“氣”
二 曾幾的“清新”、“重聲”、“淡”
餘論
一 影響與掩飾：對遼金音樂史之考察
二 同與和：對遼金樂論之考察
三 尚需解決的問題
參考文獻
人名索引
主題索引
後記
