安東權氏源於新羅宗姓金氏（慶州金氏），其始祖權幸原名金幸，為新羅王室後裔，新羅末年任古昌郡郡守。甄萱攻陷新羅首都慶州，景哀王自殺後，很多新羅能臣投奔高麗太祖王建，金幸為其中之一。後來因為其在高麗統一三韓中的貢獻，成為高麗建國功臣，高麗太祖評價其“能炳幾達權”，並賜姓為“權”，後世子孫以“權”為姓形成安東權氏。
基本介紹
- 中文名：安東權氏
- 起源：新羅宗姓金氏
- 古代名人：權幸,權擥,顯德王后,權賢妃,權栗
- 由來：高麗太祖賜姓為“權”
安東權氏起源,歷史人物,虛構人物,現代人物,安東權氏家譜,
安東權氏起源
安東權氏，朝鮮權氏的一個本貫，始祖為權幸（本名金幸）。
本貫起源
安東權氏源於新羅宗姓金氏（慶州金氏），其始祖權幸原名金幸，為新羅王室後裔，新羅末年任古昌郡郡守。甄萱攻陷新羅首都慶州，景哀王自殺後，很多新羅能臣投奔高麗太祖王建，金幸為其中之一。後來因為其在高麗統一三韓中的貢獻，成為高麗建國功臣，高麗太祖評價其“能炳幾達權”，並賜姓為“權”，後世子孫以“權”為姓形成安東權氏。
本貫起源
安東權氏源於新羅宗姓金氏（慶州金氏），其始祖權幸原名金幸，為新羅王室後裔，新羅末年任古昌郡郡守。甄萱攻陷新羅首都慶州，景哀王自殺後，很多新羅能臣投奔高麗太祖王建，金幸為其中之一。後來因為其在高麗統一三韓中的貢獻，成為高麗建國功臣，高麗太祖評價其“能炳幾達權”，並賜姓為“權”，後世子孫以“權”為姓形成安東權氏。
歷史人物
權幸：安東權氏始祖，高麗開國功臣。
權踶（1387年—1445年）：
權賢妃（1391年－1410年）：恭獻賢妃，明成祖朱棣的寵妃。
權擥（1416年－1465年）：朝鮮王朝的文臣和作家
顯德王后（1418年－1441年）：仁孝順惠顯德王后，朝鮮文宗李珦的王妃，朝鮮端宗李弘暐的生母。
權栗（1537年－1599年）：萬曆韓戰中朝鮮軍隊的總司令
權尚夏（1641年—1721年）：朝鮮王朝後期巨儒。
權日身（?—1791年）：
權踶（1387年—1445年）：
權賢妃（1391年－1410年）：恭獻賢妃，明成祖朱棣的寵妃。
權擥（1416年－1465年）：朝鮮王朝的文臣和作家
顯德王后（1418年－1441年）：仁孝順惠顯德王后，朝鮮文宗李珦的王妃，朝鮮端宗李弘暐的生母。
權栗（1537年－1599年）：萬曆韓戰中朝鮮軍隊的總司令
權尚夏（1641年—1721年）：朝鮮王朝後期巨儒。
權日身（?—1791年）：
虛構人物
權赫俊：《新娘18歲》男主角，由李東健飾演。
現代人物
知名歌星演員權志龍是正宗安東權氏後裔；以及DEAN權革也是安東權氏的後裔，為安東權氏第36世孫，還有SEVENTEEN組合的權順榮，是安東權氏第37世孫。
安東權氏家譜
權本新羅宗姓金氏也。羅季有金幸者守古昌郡，時甄萱入新羅，弒王辱妃，高麗太祖赴救，與萱相持。幸謀於眾曰：萱義不共戴天，盍歸王公以雪痛憤。遂迎降。麗祖曰：幸能炳幾達權。乃賜姓權，授太師，以郡為食邑，升為安東府。
幸生仁幸，官至郎中。仁幸生冊，冊自求為本邑吏。冊生均漢，均漢生子彭，子彭生先蓋，先蓋生廉，廉生利輿，利輿生仲時。仲時有二子，日守平，日守洪。守平位至樞密副使，生翰林學士韙，韙生僉議贊成(日旦)，(日旦)生政丞文正公溥，位冢宰，秉文柄，豐功偉烈，冠冕一時。有五子皆封君：曰準，吉昌府院君；曰皋，永嘉府院君；曰煦，雞林郡公；曰謙，福安府院君；曰宗，頂祝髮為廣福君，有三婿皆封君，時稱一家九封君。守洪生大將軍子輿，子輿生僉議評理頊，頊生興，子孫趾美，逮文正始大顯隆。守洪之後文坦，亦復貴顯。權氏遂分為二大族。今衣冠簪履，布列朝著，餘數千指皆二族文派也。
居正外祖陽村權文忠公近，亦文正曾孫。舅氏權文景公（□，始修家譜小牒。子吉昌權翼平公，□承先志，廣探博訪，大加增潤，亦未就緒。居正與族侄尚州判官朴元昌、大丘府使崔灝元，又加搜問，補正闕遺，證其訛偽，厘為圖譜三卷。其為譜詳於文正、文坦以下，而略其上者，錄其所可知，缺其所不可知，將以傳信將來耳。譜既成，倩慶尚道監司尹公壕刊於安東府。
予惟古者有宗法，序昭穆，別支庶，子孫雖百世可考。自宗法廢而譜牒興，凡為譜必推本其所自出，而詳錄其所由分，明支派，別親疏，猶足以篤恩誼而正倫理者矣。隋唐以上置圖譜局，有郎吏以掌撰述，婚姻選舉皆關譜牒。今中朝上自公卿大夫，下至孤門單族，亦莫不有譜。上溯唐虞三代始封之祖而祖之，雖高辛、神農、顓頊之遠，皆一一接續而序次其譜系，豈不以圖牒相傳，得有所考歟。
吾東方自古無宗法，又無譜牒，雖巨家大族，決無家乘。才傳數世，有不記高曾祖考名號者，子孫浸以乖隔，視同路人，何待服盡親盡而後疏且遠哉!如是而欲興孝悌，成禮讓，豈不難乎。此吾文景、翼平所以倦倦於著譜，而居正之勉卒其其志者也。
權氏自太師始封，今六百年。子孫蕃衍，詩禮之澤悠久未艾，蓋根深者末茂，源遠者流長，理之必然也。嗚呼! 自古名宗華胄不為不多，當其圭組蟬聯，門第煥赫，孰非可慕而可尊者乎。曾未數傳，傾覆剿絕，何哉?由其先世封植末固而子孫遽以驕奢失之也。權氏世以清白傳家，忠孝為心，為子孫者可不念祖宗積之之勤，而思所以繼之之道乎!記日：人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。若能始於親親，推及九族，則所以厚本敦末者，豈有窮哉!詩曰：無念爾祖，聿修厥德。吾更為權氏子孫勖之。
成化紀元之十二年蒼龍丙申正月上日純誠明亮佐理功臣崇政大夫行議政府左參贊兼藝文館大提學知成均館事同知經筵事達城君徐居正剛中敘。
幸生仁幸，官至郎中。仁幸生冊，冊自求為本邑吏。冊生均漢，均漢生子彭，子彭生先蓋，先蓋生廉，廉生利輿，利輿生仲時。仲時有二子，日守平，日守洪。守平位至樞密副使，生翰林學士韙，韙生僉議贊成(日旦)，(日旦)生政丞文正公溥，位冢宰，秉文柄，豐功偉烈，冠冕一時。有五子皆封君：曰準，吉昌府院君；曰皋，永嘉府院君；曰煦，雞林郡公；曰謙，福安府院君；曰宗，頂祝髮為廣福君，有三婿皆封君，時稱一家九封君。守洪生大將軍子輿，子輿生僉議評理頊，頊生興，子孫趾美，逮文正始大顯隆。守洪之後文坦，亦復貴顯。權氏遂分為二大族。今衣冠簪履，布列朝著，餘數千指皆二族文派也。
居正外祖陽村權文忠公近，亦文正曾孫。舅氏權文景公（□，始修家譜小牒。子吉昌權翼平公，□承先志，廣探博訪，大加增潤，亦未就緒。居正與族侄尚州判官朴元昌、大丘府使崔灝元，又加搜問，補正闕遺，證其訛偽，厘為圖譜三卷。其為譜詳於文正、文坦以下，而略其上者，錄其所可知，缺其所不可知，將以傳信將來耳。譜既成，倩慶尚道監司尹公壕刊於安東府。
予惟古者有宗法，序昭穆，別支庶，子孫雖百世可考。自宗法廢而譜牒興，凡為譜必推本其所自出，而詳錄其所由分，明支派，別親疏，猶足以篤恩誼而正倫理者矣。隋唐以上置圖譜局，有郎吏以掌撰述，婚姻選舉皆關譜牒。今中朝上自公卿大夫，下至孤門單族，亦莫不有譜。上溯唐虞三代始封之祖而祖之，雖高辛、神農、顓頊之遠，皆一一接續而序次其譜系，豈不以圖牒相傳，得有所考歟。
吾東方自古無宗法，又無譜牒，雖巨家大族，決無家乘。才傳數世，有不記高曾祖考名號者，子孫浸以乖隔，視同路人，何待服盡親盡而後疏且遠哉!如是而欲興孝悌，成禮讓，豈不難乎。此吾文景、翼平所以倦倦於著譜，而居正之勉卒其其志者也。
權氏自太師始封，今六百年。子孫蕃衍，詩禮之澤悠久未艾，蓋根深者末茂，源遠者流長，理之必然也。嗚呼! 自古名宗華胄不為不多，當其圭組蟬聯，門第煥赫，孰非可慕而可尊者乎。曾未數傳，傾覆剿絕，何哉?由其先世封植末固而子孫遽以驕奢失之也。權氏世以清白傳家，忠孝為心，為子孫者可不念祖宗積之之勤，而思所以繼之之道乎!記日：人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。若能始於親親，推及九族，則所以厚本敦末者，豈有窮哉!詩曰：無念爾祖，聿修厥德。吾更為權氏子孫勖之。
成化紀元之十二年蒼龍丙申正月上日純誠明亮佐理功臣崇政大夫行議政府左參贊兼藝文館大提學知成均館事同知經筵事達城君徐居正剛中敘。
