孫銘武

孫銘武（1889年9月—1932年1月19日），遼寧撫順人，1916年參加討袁革命軍。1919年改編為東北軍陸軍第十六師，先後任排長、連長、營長。1924年充任昌黎縣警察局長，直隸（今河北）臨、撫、昌、盧、遷五縣警備司令部上校參謀長兼地方保甲團團總。1931年九一八事變後，孫銘武積極動員鄉民親友舉旗抗日，打擊日本侵略者。1932年1月，成立遼東血盟救國軍，迅速發展到一千多人，公推孫銘武同志為總司令，同年，孫銘武同志被漢奸於芷山殺害。

1931年10月唱響創作最早的一首義勇軍軍歌《血盟救國軍軍歌》。

2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。

基本介紹

• 中文名：孫銘武
• 別名：孫明武 孫述周
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：遼寧撫順
• 出生日期：1889年9月
• 逝世日期：1932年1月19日
• 畢業院校：興京（今新賓）縣警官教練所 東北陸軍講武堂第三期學員
• 主要成就：抗擊日本侵略者
  組建遼東第一支民眾抗日武裝
  創作最早的一首義勇軍軍歌《血盟救國軍軍歌》
  列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄之首
• 代表作品：《血盟救國軍軍歌》
• 職務：遼東血盟救國軍總司令

人物生平

孫銘武（1889—1932），1889年9月生(清光緒十五年)，原名孫明武，字述周，滿族，兄孫銘久，弟孫銘宸別名孫耀祖都是抗日英烈，謚為抗日“孫氏三傑”。孫銘武與黃顯聲是“磕頭弟兄”（拜過把子）。參加兩次直奉戰爭和征蒙定邊作戰。

求學期間

孫銘武。北國網、遼瀋晚報記者白琳翻拍

1908年(光緒三十四年)，孫銘武考入興京（今新賓）縣警官教練所，畢業後任興京北四區區官兼地方保甲團團總。

1916年於千金寨參加聲討袁世凱運動。協助張榕組織遼東護國軍。洪憲帝製取消後任清原罕羊區區官，興京東昌區區官。

1919年（民國八年）該軍改編為東北陸軍（奉軍）十六師，任工兵第三連連長，後晉升第三營營長。

1921年考入東北陸軍講武堂第三期學員。

參加直奉戰爭

1922年參加第一次直奉戰爭。

1924年（民國十三年）任吉長鎮守使第八旅運輸隊中校大隊長，不久充任昌黎縣警察局長，直隸（今河北）臨、撫、昌、盧、遷五縣警備司令部上校參謀長兼地方保甲團團總。時年35歲。參加第二次直奉戰爭。

棄甲歸田

1925年（民國十四年）因為對軍閥勢力造成的割據和民不聊生的現實的不滿，已經是軍方要員的孫銘武辭去了軍職，在瀋陽開了一家名為“福興”的旅館，旅館只有20幾張床位，這個曾經百戰沙場的軍人就此隱居下來，藉以維生。同年參於郭松齡反奉。

九一八事變

1931年9月18日，日本帝國主義悍然發動了九一八事變。當時孫銘武和原籍新賓灣甸子村的留日學生張顯銘都在瀋陽。他們目睹了日寇，燒殺搶掠的野蠻暴行，深感亡國之慘，相約分別回籍，聯絡同鄉舊僚，雪國恥救危亡。

1931年9月19日（即九一八事變第二天），孫銘武就找到了拜把兄弟黃顯聲將軍，要求抵抗日本軍隊。黃顯聲悲憤地說：“我是軍人，軍人要服從命令，但我黃顯聲是要抗日的，你們可以組織民眾，成立義勇軍抗日。”“與其坐以待斃不如起而殺賊，民族興亡在此一舉。”孫銘武與其弟孫銘久、孫銘宸（別名耀祖）商量後，決計組織武裝抗日。孫氏三兄弟將150畝水田和15間房子典押出去，以所得資金購買了100支槍械、1萬餘發子彈。與此同時，孫銘武還動員村民親友舉旗抗日，全村老幼無不讚頌。

黃顯聲

張顯銘回到原籍後，因他曾在國外留學，社會聯繫較廣，與當地警甲多有往來。他首先向朋友張東郊、當地公安分隊長蓋光安等人講述了九一八事變的情景，並力陳救國大計。張、蓋等人深表願效前驅，遂寫信給興京第九大隊二十八步兵中隊長李棟材。幾經聯絡，李棟材同意“約期譁變”。

創作義勇軍抗日軍歌

1931年10月，孫銘武、張顯銘、等在起義前夕，在孫家大院創作了一首義勇軍抗日軍歌《血盟救國軍軍歌》。這被普遍認為是我國最早的一首義勇軍軍歌，是《中華人民共和國國歌》的“母本”.

大蘇河血盟誓師

1931年10月10日，李棟材佯裝“剿匪”率部向議定的舉義地點大蘇河集中。

1931年10月19日，孫銘武、張顯銘、孫耀祖、李棟材等400多人齊聚清原興京大蘇河城隍廟，高唱孫銘武等人創作的《血盟救國軍軍歌》，與奉天省警務處長黃顯聲聯繫，提出武裝抗日主張。同山城鎮的好友留日學生張天行組織抗日武裝，策動遼寧公安大隊第二十八中隊李棟材部譁變。他們在大蘇河城隍廟內，擺下香案，由張顯銘誦抗日誓文，並把一支手槍置於香案，孫銘武、李棟材、張顯銘齊說：“倘有二心，彈穿我胸。”遂後，孫銘武登台向全體官兵講述目睹“九一八”經過，指出：“與其坐以待斃，不如起而殺賊，民族興亡在此一舉”。遂以刀破食指，於庭柱上寫“血盟救國軍”五字。旁觀民眾和在場官兵，群情激憤，把日本帝國主義侵略者趕出東北去的口號聲驚天動地。在興京大蘇河宣布起義成立“血盟救國軍”。被推舉為總司令，李棟材為總指揮，張顯銘為總參議，孫銘宸在各地購置槍彈等軍用物資。血書抗日救國於旗桿上。

於芷山

大蘇河血盟誓師後，孫銘武、孫銘宸和張顯銘等人，先後分別到興京、柳河、通化和桓仁等地，秘密聯絡各界人士共同抗日，興京縣公安大隊長也暗中給予支持，使遼東血盟救國軍隊伍迅速壯大，直接威脅著遼東地區的日偽政權。

漢奸賣國賊、東邊鎮守使、省防一旅司令於芷山(後被日寇委為“滿州國”上將警備司令)，得知孫銘武組織武裝於大蘇河舉旗抗日後，深感震驚，派漢奸陳雲久，以同鄉關係找到孫銘武，表示只要“放下武器不抗日”，願給縣長、旅長之職為交換條件。孫銘武嚴辭拒絕，並罵他們“不如禽獸”，把陳趕走。於芷山見誘降失敗又遭痛罵，惱羞成怒。通令駐清原、通化、金川、柳河、新賓等五縣的偽軍聯合圍擊救國軍。孫銘武率隊沉著應戰，多次擊退偽軍，血盟救國軍獲勝，軍威大振。

1932年1月初，遼東血盟救國軍迅速發展到千餘人，全軍集中到柳河縣打牛溝進行整編。期間，孫銘宸四處奔走，為進一步武裝血盟救國軍籌款購槍。他回到原籍中寨子村召集村民代表商量，把村頭石灰礦變賣後的資金用於購買槍枝。村民一致同意買槍枝援救國軍武裝抗日。先後從新賓、桓仁等地購買了槍枝和子彈，以牛車送到打牛溝救國軍駐地，進一步武裝了隊伍。不久於芷山又又派其心腹、參謀處長呂衡督率公安大隊和偽軍一個營，外有炮中隊、騎兵隊等，包圍了救國軍駐地。炮火激烈，彈飛如雨。救國軍在孫銘武指揮下，頑強抵抗，鏖戰終日，再次擊退了偽軍。是役，“擊斃偽公安分隊長以下五名，傷四十餘名”。救國軍犧牲20餘名，傷16人。在激戰中，孫銘久胯骨被打斷，無法再跟隨隊伍轉戰，被隱蔽到民眾家中養傷。（1932年5月，孫銘久傷病惡化不治犧牲。）救國軍從打牛溝轉移紅石鎮，準備以此為根據地，準備長期抵抗。這時，救國軍重新整編了隊伍，公推孫銘武為總司令，李棟材為總指揮，張顯銘為總參議。重申了軍紀，一時秩序井然，士氣大振。由於以孫銘武為首的血盟救國軍提出了明確的抗日宗旨，不動民間一草一木，深受民眾擁戴，致使於芷山多次派出的偽軍不但不真正攻打，反而同情血盟救國軍。因此，救國軍越戰越強，成為遼東地區最早崛起的一支抗日勁旅。

孫銘久

遼東血盟救國軍擊退五縣偽軍聯合“圍剿”和打牛溝反擊戰勝利後，使於芷山威到武力“圍剿”已無法使孫銘武屈服。於是，於芷山便施展卑鄙手段，瓦解這支日漸壯大的抗日隊伍。

1932年1月15日，於芷山授意其次子、衛隊團二營營長於宗謙前往血盟救國軍駐地與孫銘武“談判”。於宗謙面見孫銘武后，轉達了於芷山的“合作誠意”。於宗謙代表其父說：“諸君均系有為之士，作無謂之犧牲，敝司令甚為惋惜，不如與我合作，待有機可乘，再行起事亦不為晚”。孫銘武和張顯銘嚴辭以對，並向於宗謙提出，雙方互不相擾，劃分地域，保存抗日力量。於宗謙表示要請命於芷山。幾天后，於芷山又復派於宗謙持信到救國軍駐地，面邀孫銘武、張顯銘等救國軍指揮人員親往三源浦“談判”。信中還附有於芷山屬下幾十名軍官，其中多為孫銘武相識故友聯合簽署的擔保談判人員人身安全的“保證書”。孫銘武等救國軍領導人深知於芷山父子陰險毒辣，但想到於芷山投降日軍之前，亦有過觀望動搖，想借談判之機，再次爭取於芷山，以擴大抗日力量。總參議張顯銘和總指揮李棟材惟恐上當受騙，堅持不肯前往。總司令孫銘武執意要去，認為“以大無畏的精神，至誠的態度，決可感化於芷山，若畏首畏尾，何以作大丈夫”。遂決定派人前往吉林省柳河縣三源浦與於芷山談判。

殉國

1932年1月19日，遼東血盟救國軍總司令孫銘武、總參議張顯銘等20名救國軍軍官及護兵百人來到三源浦。於芷山沒有出面會見，卻讓人先擺宴席款待救國軍談判代表。宴畢藉口天晚，強留住宿。孫銘武覺察到這是於芷山設下的“鴻門宴”，已知難逃虎口，當即寫下遺書囑其二子：“……父生年四十有四，時值國家變亂，余本國家軍人，必須與國同難，故奮然抗日，號召民眾救國，但不幸中途慘遭挫折。父今為國而死，吾子必繼父志，為國努力……。父雖死九泉已暝目矣。再關於父之體骨，倘能回籍，暫不入土，必俟國土收復，民眾免遭災難，……再為安葬，是余所囑”。寫罷他拜託舊部劉錫九轉給自己家。劉錫九悲感交集，涕淚而退。當晚夜半時分，於芷山以重兵包圍救國軍談判人員駐地後，持槍入室，將孫銘武等20人繳械綁縛。孫銘武大罵於芷山是“賣國賊”，“背信棄義的民族敗類”。幾十個偽軍把孫銘武等20名談判代表拖走。是夜，寒風凜冽，大雪封門，於芷山害怕真相外露，連夜把孫銘武第20名救國軍軍官槍殺在三源浦西門外。終年43歲。張顯銘被害時身中兩彈，昏死過去，被民眾救出，養傷數月後，化裝前往北平。

弟繼兄志上陣殺敵

1932年1月19日孫銘武為國捐軀後，胞弟孫銘宸繼兄遺志，把救國軍餘部，編為李春潤率領的第三軍團第六旅，並率全旅官兵血戰清原，屢挫敵鋒，屢建戰功。

人物評價

追封革命烈士

1949年，全國解放後，為褒揚先烈，慰問忠魂，中央人民政府為毀家紓難、抗日救國的孫銘武，1953年，經當時的遼東省人民政府批准，追認孫銘武為革命烈士。頒發了烈士證書和光榮紀念證。烈士家鄉清原縣人民為緬懷先烈和銘記孫氏兄弟的抗日業績，在烈士家鄉南口前鎮南三家子為他們立了忠烈碑。

墓碑銘刻英烈遺言

松柏低垂，青山肅穆，在這松柏青山的陪伴下，孫銘武、孫耀祖（本名孫銘宸）長眠於清原滿族自治縣南口前鎮南三家村一處山坡上。2014年9月7日，記者輾轉來到兩位抗日英烈的墳冢前，感受他們保家衛國、英勇

孫耀祖

無畏、捨生取義的民族精神。兩位英烈的青冢在孫家祖墳之內，背東朝西，由水泥澆灌，墳前分別立一塊石碑，上面擺著後人祭奠時的花環。這兩塊石碑正面刻著兩位英烈的名字，上面還分別寫有“證遼東字一一四六二號”（孫銘武墓碑），“證遼東字一一四六三號”（孫耀祖墓碑）。

記者注意到，每塊墓碑的背後，還銘刻著他們的遺言。孫銘武墓碑上刻著，“孫銘武遺言：民族不可辱，國土必收復，回家殺身何所懼，願做抗日第一人”；孫耀祖墓碑上刻著，“孫耀祖遺言：教育救國志未酬，投筆從戎戰倭奴，祖國危難民奮起，決心不當亡國人”。從這遺言，可以感受到兩位英烈驅除日寇、誓死保家衛國的錚錚鐵骨、壯志豪情，令人動容。

在南三家村，家家戶戶都知道這裡埋葬著抗日英烈忠骨，村黨總支部負責人說，孫氏兄弟長眠南三家村是全村人的驕傲，他們所彰顯出的民族情懷和對國家、人民表現出的赤膽忠心是全村人寶貴的精神財富，每年都有村民自發祭掃烈士墓。

孫氏兄弟墓志銘

中國最早一首義勇軍歌

2005年10月1日，撫順新聞網報導說，撫順發現了我國最早一首義勇軍歌。孫銘武將軍的遺孤、90高齡的孫起老人仍能完整地高唱這首軍歌。

列入民政部第一批抗日英烈和英雄群體名錄

2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄之首。

家族情況

父親：孫定芳

大哥：名字未知 早亡

二哥：孫銘久（抗日英雄）

四弟：孫銘宸別名孫耀祖（抗日英雄）

兒子：孫起

大孫：孫顯明

二孫：孫顯庭

三孫：孫顯耀

四孫：孫顯勇

五孫：孫顯志

人物成就

組建：遼東第一支民眾抗日武裝

1931年孫銘武組建了遼東第一支民眾抗日武裝——血盟抗日救國軍，打響了東北民眾武裝抗日第一槍。”

成立儀式上宣布了六項紀律：

叛國投敵者殺；

攜械逃跑者殺；

私泄軍情者殺；

搶掠民財者殺；

姦污婦女者殺；

煽動叛變者殺。”

唱響中國第一首義勇軍軍歌

1949年9月25日，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園主持召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會，最終定《義勇軍進行曲》為國歌。

2014年為進一步繼承先輩遺志，弘揚抗戰精神。2014年12月9日，由撫順市社會科學院發起，清原縣委宣傳部承辦的“《國歌》素材誕生地研討會在清原召開。省人民政府參事室參事、遼寧省政協顧問趙傑，市委宣傳部副部長張良玉，縣政協主席周國堯，縣委常委、宣傳部長王貴賓，副縣長張勇、孫銘武、孫銘宸烈士的後人以及市社科院及縣相關部門的領導等參加了研討會。與會人員對烈士孫銘武、孫銘宸等人創作的《義勇軍軍歌》相關史料進行了研討，一致認為這是我國最早的一首義勇軍軍歌，是《中華人民共和國國歌》的“母本”，基本確定《國歌》素材誕生地就在清原。

清原縣政協主席周國堯在會上向當年在民族危亡的情境下，帶領家鄉人民抵抗日寇的孫銘武、孫銘宸等先輩致敬，同時向與會各位專家學者表示感謝，他說，正是因為孫銘武、孫銘宸等無數先輩拋頭顱，灑熱血，用生命點燃了整個民族的抗日情懷，以一首悲壯的《義勇軍軍歌》喚起了民族的覺醒，做為一個清原人倍感自豪與驕傲。我們要繼承先輩遺志，弘揚優良傳統，為建設美麗中國添磚加瓦。

中國人民抗日戰爭紀念館的資料顯示，孫銘武在起義前夕（1931年10月），在自家的中寨子村孫家大院，創作了一首義勇軍抗日軍歌《血盟救國軍軍歌》，這是我國最早的一首義勇軍軍歌：

起來不願當亡國奴的人們

用我們的血肉喚起全國民眾

我們不能坐以待斃

必須奮起殺敵

中華民族到了最危險的時候

起來 起來

全國人民團結一致

戰鬥 戰鬥

戰鬥 戰鬥

不只是《血盟救國軍》軍歌，其後遼寧大地風起雲湧的義勇軍軍歌都與“義勇軍進行曲”有著或多或少的相近之處。義勇軍歌號召軍民抗日，為義勇軍的發展壯大起了推動作用，義勇軍威震遼東。在新賓、清原、柳河、通化、桓仁等地，隊伍不斷擴大，到1932年1月已發展到千餘人。

生前之謎

謎題之一：爺爺為什麼要離開軍隊？

據孫顯庭介紹，1919年以後，爺爺先後擔任臨、撫、昌、盧、遷五縣警備司令部上校參謀長等職。按理說，這個職位並不算低。1925年以後（有資料顯示），爺爺因為不滿軍閥混戰，民不聊生的現實而退役為民。孫顯庭說，爺爺離開部隊的原因一直是個謎，父親生前多次念叨這件事。說爺爺因“不滿軍閥混戰”而退役為民，這個理由難以理解。他以前曾聽父親說過，爺爺早年還參加過直奉戰爭，並且還立過戰功。如果說爺爺真是因為不滿軍閥混戰而離開部隊，那么這個思想是什麼時候開始轉變的呢？　

謎題之二：爺爺為什麼要在瀋陽開旅館？

有資料稱，孫銘武退役為民後，並沒有回到清原的孫家大院，而是選擇在瀋陽開了一家福興旅館，藉以維生。孫顯庭說，父親生前對這件事一直想不通。父親認為，孫家在清原有水田100多畝，房屋15間，這在當時是少有的富戶。據他所知，爺爺在瀋陽的福興旅館規模並不是很大，總計不過20幾張床，與其在瀋陽“勉強維持生計”，為何不回鄉經營？假設說爺爺開旅館是為了賺錢，為什麼“九·一八”之後，他卻能義無反顧地將包括祖上150畝水田在內的全部家產賣掉用於抗日？這是其一。

其二，父親早年曾聽奶奶說過，爺爺在瀋陽經營福興旅館時間並不很長，大約只有半年左右的時間。如果說爺爺1925年離開部隊，到1931年“九·一八”事變回鄉組織血盟救國軍，這期間有五、六年的時間，爺爺在做什麼呢？　

謎題之三：爺爺到底是不是共產黨？

採訪中，孫顯庭跟記者講述了這樣一件讓他印象深刻的事。　1969年末（七十年代末），孫顯庭由於工作認真、積極肯乾，被組織上發展為預備黨員。由於當時入黨審查極其嚴格，單位多次派人調查他的社會關係。其中有一次，外調的同志在撫順礦區找到了他爺爺犧牲前一名姓呂的警衛員。這名警衛員十六、七歲開始就跟隨著爺爺孫銘武，一直到爺爺犧牲。對爺爺的事、包括爺爺家裡的事都十分了解。他告訴外調同志一個信息：孫銘武是中共地下黨員。

孫顯庭說，當時組織上外調的內容一般是不讓當事人知道，他也是事後偶爾才聽參與外調的人提起的。得到這個訊息著實讓孫家人大吃一驚。因為他們從沒有想過，爺爺竟然是中共地下黨員！至於這個證實有沒有寫進檔案中，就不得而知了。

這些問題至今沒有答案。

孫顯庭父親生前多次提起，爺爺是東北陸軍講武堂第三期學員，與被稱為東北義勇軍締造者之一的黃顯聲將軍是同期學員。由於他們二人關係較好，孫銘武曾與黃顯聲拜過把子，是“磕頭弟兄”。黃顯聲是東北軍高級將領中最先接受黨的領導者，孫顯庭推測，爺爺的一些抗日救國思想是否與黃顯聲將軍有關？

孫顯庭介紹，上述這些疑問困擾著父親很多年。儘管老人家生前做了很多努力，但終究因個人力量有限，最終也沒有弄清楚。他希望今後相關部門能更詳盡地展開對爺爺孫銘武和他的血盟救國軍的研究。他說，爺爺的事跡不僅是他們孫家的榮耀，也是中華民族的光榮。他體現了中華民族在面對外敵入侵、國亡家破的殘酷現實中，所表現出的英勇無畏，誓死不當亡國奴的民族精神。