基本介紹
- 中文名:孫誗墓
- 位於:寧都縣城南2公里馬家坑
- 屬於:江西
- 徑:2.8米
基本概況,墓主孫誗,歷史記載,孫氏五賢,唐東平侯誗公像贊,
基本概況
《寧都直隸州志·塋墓誌》載:“東平侯孫誗墓,在州南第三橋烏石營(今名馬家坑)”
墓主孫誗
國三十一年版)載:“其遠世源流,則唐以前俱住陳留,為中原世族,自唐僖宗時黃巢變亂,其遠祖誗公,始以領兵堵御之故,遷居江西寧都,歷五代至宋,子孫寢多,散布於贛南閩南等地,元明之際,始多自閩贛遷粵。國父之人粵始祖友松公,即自福建長汀河田遷粵之一支也。”
孫誗,唐中書舍人孫拙子,生卒年不詳,原籍汴州陳留(河南開封),唐僖宗中和三年(883年)以才武選為百將,次年敕封東平侯。黃巢義軍起,誗充承宣使提兵閩越江右間,遂定居虔州虔化縣(今寧都縣)。誗原配陳氏生子實,實生子七而傳五,以公侯伯子男為序立五房。誗在寧都已傳7代。其後裔孫承事從寧都遷福建長汀,孫友松從長汀遷廣東紫金,輾轉增城後至中山市翠亨村。誗為孫中山先生第三十五代先祖。誗在寧都後裔今主要集中居住在青塘的孫屋村和田頭的孫屋村。原墓頹塌,今墓由當地政府在原址於1986年重修。
著名歷史學家、客家研究的開拓者羅香林稱孫誗為國父孫中山先生之先祖。他在民國三十一年(1942)版《國父家世源流考》P47中所作的《結論》云:“國父之家世源流,自其入粵始祖友松公於明永樂(1403~1424)年間自閩遷紫金縣後,至國父適十八代,世以耕讀為主,各代之名諱世次,皆甚明確。”其《結論》云:“其遠世源流,則唐以前俱住陳留,為中原世族。自唐僖宗時黃巢(?—884)變亂,其遠祖誗,始以領公堵御之故,適居江西寧都。歷五代至宋,子孫寢多,散布於贛南閩南等地。元明(1368)之際,始多自閩贛遷粵。國父入粵始祖友松公,即自福建長汀河田遷粵一枝也。”但其《結論》之末卻又云:“國父入粵始祖友松公以上至誗公之世次名諱,皆以資料不備,未能明說。”對於羅香林的上述文字,只要仔細推敲就可以發現,其所謂“國父入粵始祖友松公以上至誗公之世次名諱,皆以資料不備,未能明說。”等於說“友松公”至“誗公”至少有519年,其間到底衍傳了多少代,時為中山大學教授的羅香林並沒有掌握資料,以至他也說不明、道不白。所以,羅香林教授關於“‘誗公’即是孫中山的入粵始祖‘友松公’的先祖”,和“唐以前俱住陳留,為中原世族”的無名先祖是“唐僖宗時黃巢變亂”時的“誗”的先祖”的結論尚待研究考證。
歷史記載
孫誗陵園,位於城南馬家坑山腰。唐末建。孫誗居汴州陳留(今河南開封),為中原世族。唐僖宗中和二年(882年),孫誗以才武選為百將,率官軍追剿黃巢起義軍南下於贛閩粵之間,中和四年敕封為東平侯後,遂定居虔化(今寧都)。後子孫繁衍廣布贛閩粵等地。其第三個孫子伯房的後裔自福建省長汀縣河田村遷至廣東縣紫金縣,輾轉增城縣,最後定居在香山縣(今中山市)翠亨。孫中山系孫誗二十五世孫。據縣誌和族譜記載,孫誗墓始建於唐朝末年,明、清年間曾多次修葺。1986年11月,孫中山誕生120周年之時重修,擴大墓地成陵園,重立墓碑、墓銘,墓前辟有平台,築有台階並立牌坊式陵墓之門,十分壯觀。
陵園坐落在半山腰上,整座陵園面南偏東,視野開闊;背後群山高聳,松林茂盛;前方山巒起伏,河流蜿蜒,頗具虎踞龍盤之勢。那象徵孫中山誕辰120周年紀念的120級花崗岩台階一直向上排列至墓園。台階的兩側,是鬱鬱蔥蔥的柏樹,昂然挺立。上得台陵,跨入高高矗立的漢白玉牌坊,便是墓地。這座陵園,是按唐代墓園設計修復的,外呈圓形垛狀,正中碑石高2.7米、寬1.1米,上面鐫刻著原江西省政協副主席武賜予手書的“唐敕封東平侯孫誗墓”9個大字,墓左側立有《重修唐故東平侯孫誗墓誌》碑,右側立有宋代蘇東坡《唐東平侯孫誗公像贊》詩碑,上面還刻有按照孫氏族譜描摹的孫誗先祖畫像,整座陵園四周松柏林立,花木叢生,藤蔓飄垂,錦屏翠簾。
孫氏五賢
五世:孫長儒,字思齊,北宋祥符八年進士,賜五經出身,廣西潯州太守。
七世:孫立節,字介夫,長孺孫,北宋皇祐五年進士,廣西桂州節度判官。
八世:孫勰,字志康,立節長子,北宋元祐三年進士,湖廣岳州太守。
八世:孫勴,字志舉,立節季子,博學多才,台郡累薦不仕,系蘇東坡得意門生。
孫登龍,字壽甫,立節後裔,南宋景定五年舉人,四川東川路同知。
唐東平侯誗公像贊
才全文德武備乾剛,兵平閩越屯鎮虔邦;
不疾終於桂竹之陽,英靈顯於太平之鄉;
廟貌如故至今闡揚,御災捍患無求不應;
護國保民有禱必祥,千枝萬流世代榮昌。
宋熙寧壬子歲蘇文忠公眉山東坡贊。