《孝心不能等待》是2008年重慶出版社出版的圖書，作者是何慶良。
訴說了失去父母者內心深沉的哀悼。她是一本獨特的、十分有價值的抒發親情的珍貴書籍，在中國乃至世界當代文學史上將占一席之地；同時具有非常重要的記錄當代中國人深厚充沛感情的史料價值，不可多得。
基本介紹
- 書名：孝心不能等待
- 作者：何慶良
- 類別：人文社科
- 頁數：246 頁
- 定價：30元
- 出版社：重慶出版社
- 出版時間：2008年
- 裝幀：平裝
- 開本：16
內容簡介,編輯推薦,目錄,序言,後記,
內容簡介
這是一本用真情和淚水寫出的日記。
它是一個兒子為懷念母親寫下的心路歷程，卻道出了天下已經失去了母親的兒女們的心聲。
我堅信，許多失去了母親的兒女都有這樣的願望--為恩重如山、情深似海的母親留下一點什麼。
我深知，作為兒女，誰都不能忘記那段生死離別的日子，誰都想把母親的養育之恩記錄在人生的記憶里。
然而，由於各種原因，想做的人太多太多，而踐行這個願望的人卻極為鮮見。迄今為止，在我的印象中似乎沒有人出過一本日記來表達對母親的追憶。
編輯推薦
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這是夜闌人靜時分一種稚心的痛悔。我相信，這種由衷的情感絕不為我個人所有，而是千千萬萬作兒女或者晚輩相通的情感與遺憾。
我覺得這本日記是為那些未能盡孝和未能表達遺憾心情的天下兒女們代言，因為每一個人都有一份對母親的深情。減如作家大仲馬所說： “母子之情是世上最神聖的情感。” “母愛勝於萬愛（莎士比亞語）。”我要把一個兒子對母親的崇敬與追念抒發出來，要把母親對兒女的慈愛和奉獻記錄下來。
作者題記
目錄
真情有淚 孝心無疆--寫在再版之際
序言孝心為何不能等待
第一部守護篇
傷心之旅
（2007年4月20日）
媽媽，你為什麼不說話
（2007年4月20日）
期待生命的奇蹟
（2007年4月21日）
勝於任何ICU的護理
（2007年4月21日）
春日的祈禱
（2007年4月22日）
希望的曙光
（2007年4月22日）
媽媽的長夢
（2007年4月23日）
真想聽媽媽講那過去的故事
（2007年4月24日）
媽媽的淚花
（2007年4月25日）
媽媽無法感受的情誼
（2007年4月26日）
無歡的團聚
（2007年4月27日）
痛苦的守護
（2007年4月28日）
（2007年4月29日）
走出黑色的四月
（2007年4月30日）
節日的祝福
（2007年5月1日）
收拾殘局
（2007年5月2日）
春眠何時曉？
（2007年5月3日）
誠摯的情誼
（2007年5月4日）
再現危機
（2007年5月5日）
生命的通牒
（2007年5月5日）
峰迴路轉柳暗花明
（2007年5月6日）
生命的存在與意志的強弱
（2007年5月6日）
醫藥與護理的效用
（2007年5月7日）
喬山墓園
（2007年5月8日）
（2007年5月9日）
情深誼重
（2007年5月10日）
（2007年5月11日）
為了母愛而醉
（2007年5月11日）
把敬意獻給白衣天使
（2007年5月11日）
寫在母親臨終的時刻
（2007年5月12日）
來自空中的祝福
（2007年5月13日）
媽媽過上母親節
（2007年5月13日）
邁人死亡境地的雙腳又回來了
（2007年5月13日）
第二部祭奠篇
媽媽孤獨地走了
（2007年5月14日）
給媽媽送行
（2007年5月14日）
陰陽冷暖怎相知？
（2007年5月14日）
哀思綿綿
（2007年5月14日）
淚飛頓作傾盆雨
（2007年5月15日）
發自心底的祭文
（2007年5月16日）
媽媽，來世您還做我們的母親
（2007年5月16日）
人生的結晶
（2007年5月16日）
紙錢花圈照天燒
（2007年5月16日）
（2007年5月16日）
（2007年5月17日）
長天雲海思母恩
（2007年5月18日）
第三部追思篇
後記一本寫給天下兒女的日記
附
序言
孝心為何不能等待
這是一本用真情和淚水寫出的日記。
它是一個兒子為懷念母親寫下的心路歷程，卻道出了天下已經失去了母親的兒女們的心聲。
我堅信，許多失去了母親的兒女都有這樣的願望--為恩重如山、情深似海的母親留下一點什麼。
我深知，作為兒女，誰都不能忘記那段生死離別的日子，誰都想把母親的養育之恩記錄在人生的記憶里。
然而，由於各種原因，想做的人太多太多，而踐行這個願望的人卻極為鮮見。迄今為止，在我的印象中似乎沒有人出過一本日記來表達對母親的追憶。
堅持把這本日記寫完，既是對毅力的考驗，也是對孝心的檢驗。由於工作的原因只要稍有放鬆，就可能因為疲勞和繁忙而放棄，但那將是讓自己永遠不能解脫的自責。
“孝心不能等待“已是一種追悔，放棄對追悔的補償，情何以堪？！
用一種追悔的心情去反思遺憾，不僅是我個人的心理感受，而是許多人的同感。在我熟識的友人中每當提及未能盡孝的話題，失去了母親的人都會有共同的遺憾：因為工作勞碌，因為撫養孩子，忘了去關愛孤寂的母親，沒有抽出時間去孝順老媽媽。含辛茹苦的母親走得太早，我們的盡孝來得太遲！
每個有孝心的兒女都有一個心愿：當我們功成名就，當我們擁有汽車別墅的時候，我們會給老媽媽更多的金錢和物質上的富有，讓老人好好享受一把，頤養天年！
然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的。孝心不能等待。一位友人告訴我，多少年來，他夢想給父親買一套房子，裝修好，然後接老人與自己住在同一個城市。當夢想實現的時候，他興致勃勃地趕回老家接父親，恰好就在這一天，父親溘然長逝。他追悔不已，因為這份孝心他努力了十多年。父親卻沒有享用一天！那扇孝敬的大門被永遠地關閉了。留給他的是永遠的悲思與遺憾。
據說，比爾·蓋茨在接受記者的採訪時曾說過，最不能等待的事情是孝順。這句話出自於一個美國的首富，這不能不讓我們感慨和深思。
“孝”為何也？我沒有去考證《說文解字》上的權威解釋。但是，漢字的結構組成有會意字。按照個人望字生義的理解，“孝”字是“老”與“子”的結合。君不見，“孝”字的上半部為“老”字的半邊，下半部為“子”字，兩者結合即為“孝”！從意形上看，又恰好解釋了兩者之間的相互關係。由上而下看為老子抱兒子，由下而上看乃兒子背老子。由是觀之，我們不得不驚嘆先賢的聰慧與睿智。
在中華文化博大精深的智慧寶庫中,《孝經》是中國古代儒家的經典。這部倫理學著作在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢“以孝治天下”之後。在唐朝，它被尊為經書，南宋以後被列為《十三經》之一。在長達兩千多年的封建社會中，它對維護封建社會的綱常宗法等級和道德秩序起到了至關重要的作用。
《孝經》集中闡釋了儒家的倫理思想，對“孝”的要求和方法做了系統而煩瑣的規定。如對父母的生老病死的過程，提出了“孝”的標準：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”（《孝經》·紀孝行章第十）。《孝經》把“孝”推崇到極高的地位，認為：父孝，天之經也，地之義也，民之行也，（《孝經》·三才章第七）。因此，“人之行，莫大於孝”（《孝經》·聖治章第九）。“孝”成為人的道德之本（“父孝，德之本也”《孝經》開宗明義章第一）。在《聖經》中倫理思想中甚至把“忠”與“孝”聯繫起來，認為“忠”是“孝”的發展與擴大，把“孝”的社會作用神秘化和絕對化。儘管如此，《孝經》所推崇的孝順不失為中華文明的瑰寶，也是中華民族的傳統美德之基石。
孝文化是中國傳統文化的重要組成部份。古往今來，孝順尊老的傳統被世代延襲，並積累了許多的典型，如供兒童蒙學的經典《二十四孝》的圖文故事，就是家喻戶曉的教科範本。
隨著時代的進步，其中的糟粕自然要被捨棄，但傳統孝文化的積極意義和精髓仍然被繼承下來。無論是平民百姓還是偉人領袖，那些孝敬尊老的故事是永遠讓人感動的。新聞記者焦波用鏡頭表達了他的赤子孝心。《俺爹俺娘》攝影展在中國美術館展出時，打動了每個參觀者的心。有人感懷，有人流淚，有人隨即買票回家看爹媽。孝心是人的精神家園中的一塊淨土。
毛澤東非常敬重自己的母親，至誠侍奉。1919年，老人去世後，他寫下了一篇盛讚母親一生及其嘉德品格的《祭母文》（1923）。
全文如下：
嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子餘三，即東民覃。其他不育，二女三男。
育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾。
中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。今則欲言，只有兩端。一則盛德，一則恨偏。
吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。手澤所經，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。事無遺算，物無遁形。潔淨之風，傳遍戚里。不染一塵，身心表里。五德犖犖，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。有志未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓，天乎人歟？傾地一角。次則兒輩，育之成行。如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結腸。但呼兒輩，各務為良。又次所懷，好親至愛。或屬素恩，或多勞瘁。大小親疏，均待報賚。總茲所述，盛德所輝。從秉悃忱，則效不違。致於所恨，必補遺缺。念茲在茲，此心不越。養育深恩，春暉朝靄。報之何時，精禽大海。嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。
今也言長，時則若短，惟挈大端，置其粗淺。此時家奠，盡此一觴。後有言陳，與日俱長。尚饗！
這篇感人肺腑的《祭母文》，不僅有對母親五種美德的盛讚，更有對母親養育深恩“有志未伸，有求未獲。精神痛苦，以此為卓”的恨悔。
我的母親也去了。她僅僅是一個極為平凡的女性，但她崇高的品性並不會因為她的默默無聞而被埋沒，所有的親朋好友都為她的離去而惋惜，而我最大的心痛就是未能報答母親的深恩大德。
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”這是夜闌人靜時分一種椎心的痛悔。我相信，這種由衷情感絕不為我個人所有，而是千千萬萬作兒女或者晚輩相通的情感與遺憾。
我經常凝望著母親的遺像懺悔那些無知的決定和作為，入伍後連續十二年沒有回家過春節，要么發揚風格讓別人回家，為了得到一番口頭表揚；要么埋頭於書堆，去尋章摘句做筆記；要么查閱資料複習備考，寫論文……
如今，當我認識到“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福的時候，母親已經走了，留存在心中的是永遠不能彌補的遺憾。
為了告慰母親的在天之靈，也是為了告誡那些徒有報效宏願的兒女，我寫下了這本日記，旨在醒示願意盡孝的人們：
別“忘了時間的殘酷”
別“忘了人生的短暫，”
別“忘了世上有永遠無法報答的恩情，”
別“忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”（畢淑敏語）
否則，你將永遠無以盡孝，孝心不能等待！
2007年11月24日
後記
一本寫給天下兒女的日記
這幾十篇日記是在三種心境下完成的。
第一部分，是在守護母親的25個不眠之夜寫成的。為了看護生命垂危的母親，我要隨時關注她的反應，不斷地為她做各種護理。稍有片刻的時間，我就在工作筆記本上記下此時此地的心情與感受。那時，我是抱著極大的希望與恐懼，希望媽媽能康復，起死復生，恐懼的是媽媽真的要走。
