孔梅溪

孔梅溪

孔梅溪(1648~1718年),清山東曲阜人,名尚任,字聘之,號東塘。孔子第六十三代孫。清初詩人、戲曲作家,繼承了儒家的思想傳統與學術,自幼即留意禮、樂、兵、農等學問,還考證過樂律,為以後的戲曲創作打下了音樂知識基礎。

基本介紹

  • 本名:孔梅溪
  • 別稱:孔尚任
  • 字號:字聘之,號東塘
  • 所處時代:清代
  • 出生地:山東曲阜
  • 出生時間:1648年
  • 去世時間:1718年
  • 主要作品:《桃花扇
出處,人物考證,

出處

《紅樓夢》第一回:小說開卷楔子云:“東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。”《風月寶鑑》系《紅樓夢》異名之一,見“風月寶鑑”條。孔梅溪是誰則眾說紛紜。顧頡剛認為即小說評者之一的梅溪(甲戌本第十三回有一條眉批:“不必看完,見此二句,即欲墮淚。梅溪。”)。

人物考證

東魯孔梅溪,很容易讓人聯想到《桃花扇》的作者東魯孔尚任。孔梅溪是不是孔尚任呢?我們來看一下孔尚任能不能接觸到《紅樓夢》的稿本。
孔尚任康熙二十五年(1686)七月,奉命隨工部侍郎孫載灃去淮楊,治理長江入海口,至康熙二十八年(1689年)冬才回到北京。其間,他結識了明朝遺老冒辟疆等人,在南京等地遊覽觀光,收集秦淮八艷之一李香君和復社名士侯方域的資料,作為創作《桃花扇》的素材。孔尚任可能在此時認識了吳偉業的好友尤侗、嚴繩孫及曹寅等人,看到了吳偉業的一百二十回本的《紅樓夢》。此時吳偉業已逝去,已將《情憎錄》改名為《紅樓夢》。孔尚任同尤侗、曹寅、嚴繩孫等都有反清復明的思想,看到稿本之後認為書名改為《風月寶鑑》為好。他還將《紅樓夢》第五回的十二首曲子進行了填詞。在“終生誤”曲子後面甲戌本有眉批:“語句潑撒,不負自創北曲”。雖然《桃花扇》康熙三十八年(1699年)六月才脫稿。此批批在康熙甲戌年(1694)之後,此時孔尚任的填曲才華已被當時社會所公認,有“自創北曲”的聲譽,與洪昇南曲齊名。明清傳奇以南曲為多,《紅樓夢》獨用北曲,不能不說與孔尚任有關。從此批中可知孔尚任不但題寫了書名,還填了曲。孔尚任治水的時間為康熙二十五年(1686)至二十八年(1689),嚴繩孫增刪《紅樓夢》定稿的時間為康熙三十三年(1694)前。康熙二十五年至二十八年正是嚴繩孫增刪《紅樓夢》的時間範圍之內。孔尚任還對文本進行了評批。我們只能見到一條批語,第十三回有梅溪批語一條:“不必看完,見此二句即欲墮淚。梅溪”。
從上述分析孔尚任是孔梅溪與《紅樓夢》的成書時間相合,與批語相合。孔尚任又有機會接觸到《紅樓夢》,故可定孔梅溪為孔尚任化名。

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