子歸小說網創立於2011年7月,以言情、總裁、穿越、幻情、青春、玄幻、網遊等長篇言情小說類型為主,是一個致力於打造精品閱讀體驗的言情小說站網站簡介子歸子歸通子規,是杜鵑的別稱。從字面上來說,子歸也,是先生歸來也。有著美麗...
《子歸子歸》是連載於百度小說的一部古代言情類型的網路小說,該作品的作者是如夢未醒。內容簡介 注意!注意!注意!本文原名《風起波瀾》,作者菌修改文名為《子歸子歸》希望小天使們繼續支持喔!么么噠。蜀地風雨驟起,神仙難避蕭牆禍。錦繡山河,千里哀歌,白骨零落。赤水河畔,戰馬長嘶,劍指天朔。誰斷銀...
都市修靈 《都市修靈》是一本玄幻小說,作者是子歸。
《燕書》是連載於百度小說的一部古代言情類網路小說,作者是於子歸。內容簡介 為生,她一襲男裝掩下女兒身份。為愛,她投身戰場浴血拚殺。為他,她甘願一生不復紅妝,只為與他攜手共進、馳騁天下!縱使青史之上無她之名又如何?此生得一生摯愛如此,她再無所求。 為家,他甘願被摯親利用;為國,他無悔一生...
逆天狂醫 《逆天狂醫》是一本都市小說,作者是子歸清瀧。
《毒婦》是連載於百度小說的古代言情 小說,作者是樑上燕子歸。作品簡介 一個農女當繼室能走到哪一步?五兒手中握著了俞家全部的產業。 一個繼室被虐待能如何?五兒親手報了仇,還叫人查不出來。可是,案件偏偏又叫宋澤直翻了出來。宋澤直是誰?新科的二甲第一名,新任的永祥縣縣令。宋澤直能幹什麼?勸農...
至尊高手 《至尊高手》是一本都市小說,作者是子歸清瀧。
《重生之極品仙尊》是瀟湘書院連載的玄幻小說。內容簡介 重活一世,為報血海深仇,她昂首重入修真,軟弱只能讓人欺凌,拳頭才是硬道理。 陰差陽錯,她得到隨身空間;機緣巧合,座下靈獸威武;命定人為,桃花卓然開放...五行靈泉淬鍊,歷人間之大痛,鑄絕世之根骨,便是你有上品靈器又如何,她直接將身體練成仙器,揮手斬斷一切...
《屍人傳說》是連載於起點中文網的小說,作者是夜子歸。內容簡介 本篇小說敘述了一個落魄的讀書人悲慘的遭遇,在南方的一個長著很多黃果樹的村莊。整篇作品以這個讀書人意識流動和遭遇為線索,用深刻冷峻的筆觸,展現了中國偏遠山村的落後與蠻荒,揭露了在那種文明智慧難以抵達的偏遠農村,人們迷信、麻木,讓人心痛。也許...
陶姜 陶姜,出自若心為惹所著小說《攜子歸》。抗日女英雄。
卓遠 卓遠,出自若心為惹所著小說《攜子歸》。司令謝天之的副官。
傅可人 傅可人,出自若心為惹所著小說《攜子歸》。司令謝天之夫人童紫的丫鬟。
《子夜歸》是由檸萌影視、騰訊視頻出品,侶皓吉吉執導,許凱、田曦薇領銜主演,王佳怡特別主演,朱正廷特別出演,吳俊霆、易大千、范詩然、單敬堯、賴偉明主演,徐海喬、黃奕、保劍鋒、邱心志、張世特邀出演的古裝奇幻愛情劇。該劇改編自扶華的小說《梅夫人寵夫日常》,講述了梅逐雨和武禎宿命牽絆,攜手護佑長安的故事 。
在第十三屆、第十四屆、第十七屆校運會中,對學院院長、副院長、副書記等人進行採訪,多次以專稿刊登在社報;多次舉行徵文大賽,如“感恩教育”徵文大賽、“我的感人故事”小說徵集、“校園愛情”詩歌徵文等;踴躍參加校外的徵文活動,如第二屆廣東校園文學大賽、第五屆碧草杯廣東省校園文學大賽、“屈原杯”、“...
① 漢宣帝神爵二年(公元前60年),漢朝設西域都護府,獨山子歸其領屬。② 唐太宗貞觀六年(632年)八月,唐太宗派劉善因前往西域冊封泥孰,獨山子地域歸入唐境。③清宣統元年(1909年),鑽機安裝在獨山子開掘油井,“油氣蒸騰,直涌而出”。④ 1950年1月1日,新疆領導王震、賽福鼎·艾則孜等到獨山子油礦...
見《中國文言小說書目》(北京大學出版社1981年出版)。書目提要 《說聽》二卷,明陸粲撰。陸粲,長洲人(今江蘇蘇州人),字子余,一字浚明,號貞山。嘉靖進士,授工科給事中,挺勁敢言。後劾張璁、桂萼罪狀,謫貴州都鎮驛丞。稍遷永新知縣,以念母乞歸。有《左傳附註》、《庚巳編》等書行世。本書搜括稗史...
從作品的整體上來把握它的表現手法時,就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、 象徵等手法;記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等;議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;小說的描寫...
《犬哺母》是一篇古文作品,出自《物猶如此》孝友鑒第一(二十四案)。故事原文 犬哺母(《警心錄》)詹材,德興田舍民,家貧,犬生子無食。鹿坡王氏,相距半里,求其子歸,飼以糟糠。每食竟,即掉尾返故處,嘔以哺母。至暮復然,風雨不輟。有士人為賦《孝犬歌》。相關詩詞 詩曰:敢辭風雨路艱辛,...
息人之諍,救人之命。他扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。歷代關於濟公的評書、小說廣泛傳播,八五版電視連續劇《濟公》及周星馳版的《濟公》更讓活佛濟公家喻戶曉。裴斐先生編著的《走出天台山的濟公》一書,對歷史上真實的濟公作了比較全面詳實的詮釋與介紹。
宋·釋道原《景德傳燈錄·澧州樂普山元安禪師》:“問:‘學人未擬歸鄉時如何,’師曰:‘家破人亡;子歸何處。’”元·鄭廷玉《忍字記》第三折:“他剗地抱子攜男,送的我家破人亡。”明·馮夢龍《醒世恆言.卷二〇.張廷秀逃生救父》:那知霹空降下這場沒影兒禍,弄得家破人亡,父南子北,流落...