媳娃娥島，又稱“土司島”、“奈絡普”，納西語稱“恆瓦古”。離湖岸二千多米，位於西北半湖的中央，遠看海中島嶼疑是海市蜃樓。早在明朝時期，麗江土司木生白或木增（公元1587—1646年）統治永寧區域時，里務比島、媳娃娥島上就有人居住。媳娃娥島在歷史上是具有軍事價值的一個島嶼。因為它在湖的中心，在步槍的射程以外，它高100英尺（30.48米），周圍築有圍牆和有炮眼的瞭望塔，可防衛來犯盜匪的襲擊。美國學者洛克也曾旅居於此，並在《中國西南古納西王國》書中贊為“真是一個適合神仙居住的地方”，現在這個島重修了洛克故居，偶爾還被稱作“洛克島”。
基本介紹
- 中文名：媳娃娥島
- 時間：1916年
- 別稱：土司島
- 高：100英尺
媳娃娥島永寧土司府總管阿雲山，大約於1916年開始在媳娃娥島修建別墅，經過兩、三年施工，首先在北面斜坡上建築了一幢別墅，後來又在島的最高點蓋了一所寬敞的房子。
總管建房施工中，在島頂挖出許多埋得很深的層基石，石塊上雕有花紋，其中一塊有淺雕的獅子，阿雲山總管把這塊石雕作為格姆女神龕面前的香爐座。
總管阿雲山的別墅建成後，這裡便成為四方賓客薈萃遊覽，土司府議事的中心。隨著來往客人的增多，原來建築顯得既不適應又不美觀，於是1930年又重新修建了較為壯觀的中西結合的別墅，室內的設計和裝璜由總管的洋人朋友洛克來做。客廳寬大明亮，三方是落地玻璃窗，客廳周圍還有走廊。重新修建裝璜的別墅，舒適幽靜，非常壯觀。
主樓高三層，周圍是二層，均青瓦紅牆，飛檐雕梁，彩繪飛雲，走廊畫廊雕柱，油漆彩繪，圖案精美，既有宮廷氣派又具民族風格，建築別致，舒適高雅。
步入別墅第二道大門的門檐上掛有一塊大匾，是雲南省主席龍雲贈送的，匾中是顏體“深明大義”四個大字。走廊門窗頭上掛有軍界、政界、商界、文人朋友敬獻的匾額和帳帷，約二十多塊匾，其中有劍川文人趙荃題送的“蓬萊仙島”四個大字的金字匾。新別墅修建後，客人盈門，高朋滿座。
島上建築壯觀，從海邊到島頂，草木蔥蘢，百鳥雲集，從早到晚可聽到鳥雀婉轉悅耳的啼鳴。慈善的總管夫人還常為鳥雀發放“布施”，撒稗子或穀子給鳥吃。島上還有總管夫人種植的牡丹、芍藥、月季、繡球花（又叫喇嘛花），還有洛克從美國帶來的波斯菊、大理茶花等，這裡人與自然和諧，海島一派生機盎然。
上世紀20年代，有一位美國人洛克在島上生活過很長時間，洛克先後踏遍滇西北及四川木里等地區，收集了大量民族文化資料。出版了有關納西族的專著十多部，其中有《中國西南古納西王國》、《納西語--英語百科辭典》等。所以這個島也叫洛克島。
1932年，拉薩哲蚌寺尋訪甘丹赤珠第四代轉世靈童，請護法神到聖母湖（騰格里海）顯影、卜卦時，顯現在東方四面環海的一座仙山樓閣之中。根據神湖邊的顯影，一九三二年哲蚌寺派了七名使者，從拉薩尋訪到永寧瀘沽湖，當特使們看到瀘沽湖色出奇光景，正和他們在聖母湖邊的顯影一模一樣時，大為驚奇，連忙探訊瀘沽湖海島上有無靈童誕生？雙方一算，恰巧不錯，羅桑益世活佛正是甘丹赤珠大活佛圓寂時降生在瀘沽湖海島樓閣之中。經過尋訪轉節靈童的規定程式，土司總管阿雲山的老三被正式認定為拉薩哲蚌寺大活佛甘丹赤珠第四轉世靈童，一九四三年赴拉薩哲蚌寺習經。所以，羅桑益世活佛是湖上奇人之一。
1993年秋，總管阿雲山，因膽結石病突然發作，臥床不起，當時的邊區無醫無藥治療，總管在痛苦中呻吟，他一生熱愛家鄉，更眷戀美麗的瀘沽湖，直到即將離開人世時，仍留戀瀘沽湖，叫夫人把他抬到玻璃窗前，將四周湖光山色瀏覽一遍，然後從懷裡掏出刻有“阿雲山”三個字的私印，叫人當著夫人的面投擲於湖水深處，在眷戀中瞌然閉上眼睛。終年62歲。
豁達大度、為人隨和、心地聰敏的總管的離世，對當時的土司府和總管家族都是損失。從此，熱鬧喧鬧的海島人事零落，桑榆暮景。1958年刮“共產風”中，海島別墅毀於一旦，僅存遺蹟。後來由落水村村民集資在海島上修建了一座寺廟，總管的別墅也被政府列入修復的計畫。媳娃娥島至今仍然是遊人理想的休息處。
