《媚：感性生命的欲望表達》是2009年學林出版社出版的書籍，作者是蔣繼華。
基本介紹
- 中文名：媚：感性生命的欲望表達
- 作者：蔣繼華
- 出版社：學林出版社
- 出版時間：2009年11月1日
- 頁數：234 頁
- 定價：20 元
- 開本：大32開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787807307501
- 條 形 碼：978-7-80730-750-1
內容簡介,本書目錄,
內容簡介
本書重點考察三個方面的條件和機制：一是女性思維心理的影響，二是在審美風尚上的傳承，三是對正統的倫理觀念的反叛。本書認為，媚長於反映男女戀情和人的感官體驗、感性享受，有著天然的女性化成分。《詩經》、漢賦、宮體詩、花間詞、明清艷情小說等作品中涉及情慾描寫的內容，足以證明媚在一定程度上是對歷代艷情文學審美趣味的繼承。
本書目錄
緒論
第一章 媚的內涵概說
一、趣味演變
（一）感性形式的崇尚時期
（二）藝術風格的確立時期
（三）個性意識的彰顯時期
二、範疇比較
（一）媚與柔
（二）媚與莊
三、意義論說
（一）媚作為一種感性體驗
（二）媚作為一種價值存在
（三）媚作為一種文化現象
第二章 媚的美學特性
一、柔靡性
（一）柔和美
（二）綺靡美
二、煽情性
（一）女子之“態”
（二）女子之“體”
（三）煽情與煽欲
三、世俗性
（一）強烈的情趣觀念
（二）濃郁的市民意識
（三）鮮明的情慾表達
第三章 媚的成因探尋
一、思維方式的女性化
（一）直覺思維與女性審美心理
（二）女性審美心理影響下的中國人性格
二、審美趣味的傳承性
（一）詩經：“無感我悅兮，無使龍也吠”
（二）屈宋辭賦：“君游高唐願薦枕席”
（三）宮體詩：“綺艷相高，極於輕盪”
（四）花間詞：“須作一生拼，盡君今日歡”
（五）明清艷情小說：“貪歡不管生和死，溺愛誰將身體修”
三、倫理觀念的反叛性
（一）早期儒學的欲望觀
（二）程朱理學的欲望觀
（三）人性解放與倫理觀念的叛逆
第四章 媚的當下存在
一、大眾文化的勃興與女性身體圖像的風行
二、文學中的性描寫嬗變
（一）情與理的衝突
（二）靈與肉的交響
（三）性與愛的分離
三、審美的世俗化成因與文學的出路
後記
