媒介的後果

內容介紹

麥克盧漢那當時聽來匪夷所思的斷言“媒介即信息”今天已悄然演繹成我們最日常的生活現實。我們為媒介所殖民，為媒介所結構，所規訓，信以為媒介的敘事就是我們自身的真實。本書意在喚醒對媒介之帝國化進程的重視，將媒介的後果界定為“趨零距離”、“圖像增殖”和“球域化”等，並在對當代兩方批判理論的借鑑和改造中，揭示了義學、哲學以及其他一切以印刷媒介為基礎的現代性精神生活形式——岜們以“距離”、“深度”和“ 地域性”為其生命內蘊——所面臨的深刻的存在淪危機：這即使算不上一個終結，亦堪稱一次脫胎換骨的轉型。值得注意的是，本書在寫作上有一創新之處，即同時呈獻三種文本——正義、插圖和圖注，它們相互關顧，也彼此獨立，甚至不宣而戰，這於是就極大鼓舞了讀者文本的積極生成。

作者介紹

金惠敏，男，1961年生於河南淅川，哲學博士。現為河南大學“黃河學者計畫”特聘教授，中圍社會科學院文學研究所理論室研究員。先後從河南大學中義系，中國社會科學院研究生院外文系、哲學系獲得學士(1982)、碩士(1987)和博士(1996)學位。1998—1999年在美國加州大學爾灣批評理論研究所做博士後研究。2002年在德國圖賓根大學哲學系任客座教授。2005年為英國學術院高級訪問學者。主要著作有《後現代性與辯證解釋學》(北京：中國社會科學出版社，2002)、《意志與超越——叔本華美學思想研究》(北京：中國社會科學出版社，1999)、《反形上學與現代美學精神》(南寧：廣西教育出版社，1997)等。主要譯著有《解釋學·美學·實踐哲學》(北京：商務印書館，2005)、《閱讀行為》(長沙：湖南義豈出版社，1991；主譯)、《史詩論》(太原：北嶽文藝出版社，1989；主譯)等。

作品目錄

寫在前面(葉秀山)
前言
小引
—個“世界文論”事件
上篇
趨零距離與文學的當前危機
一、電信時代的趨零距離
二、文學即距離
三、郵政原則：距離的形上學
四、行動沒有距離：文學對自身的取消
中篇
圖像增殖、擬像與文學的當前危機
一、圖像增殖對文學的審美重組
二、在擬像邏輯中的主體
三、審美泛化、形象/擬像與最終的商品語法
下篇
全球化、球域化與文學的當前危機
一、為什麼是媒介
二、全球化即現代性
三、全球化即後現代性
四、湯姆林森的詭辯和啟示：從“文化帝國
主義”到“全球化”
五、“世界文學”還是“全球文學”
結語
閱讀與他者：以米勒為案例法
外篇一
從主體性到主體問性
——對西方哲學發展史的一個後現代性考察
一、古希臘本體論哲學：借貸主體
二、笛卡爾：西方哲學的認識論轉向
三、康德一費希特體系：先驗主體
四、謝林～黑格爾體系：“絕對”主體
五、胡塞爾：先驗自我與主體間性
外篇二
沒有文學的文學理論
——一種元文學或者文論“帝國化”的前景
附錄　第二媒介時代的身份和主體
——馬克·波斯特爾如是說
後記

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