佛學術語,法華經所說十如是之一。果者習果也,下自地獄界,上至佛界,習成善因而生善果,習成惡因而生惡果,乃至草木各各習成自因而生自果如法也。
佛學術語,法華經所說十如是之一。果者習果也,下自地獄界,上至佛界,習成善因而生善果,習成惡因而生惡果,乃至草木各各習成自因而生自果如法也。1 ...
十如是,「如」指一切萬物真實不變的本性。「是」,是真實不妄的意思。十如是,語出《法華經‧方便品》:唯佛與佛乃能究盡諸法實相,所謂諸法如是相、如...
雖在因在果。迷悟不同。然其理性所具。本來平等。初無有異。故經雲。心佛及眾生。是三無差別。一心無差別謂一念心體。凡聖不二。具足十界十如是等法。而...
“如是因感如是果”,違背了這個“理”則,便不能成其“事”,所以說“事待理成”。緣起性空多從一有 在一般人的觀念里,“一”就是只有一個,“多”就是...
中〈校量布施功德緣品第十〉中有這樣的經文:【如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂,如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍...