佛學術語,法華經所說十如是之一
。因,即習因也。下自地獄界,上至佛界,各習成善惡之性分,而如法生善惡之果,謂之如是因。
佛學術語,法華經所說十如是之一
佛學術語,法華經所說十如是之一...... 。因,即習因也。下自地獄界,上至佛界,各習成善惡之性分,而如法生善惡之果,謂之如是因。[1] ...
十如是,「如」指一切萬物真實不變的本性。「是」,是真實不妄的意思。十如是,語出《法華經‧方便品》:唯佛與佛乃能究盡諸法實相,所謂諸法如是相、如...
六解 成唯識論二卷十六頁雲:能熏生種,種起現行,如俱有因,得士用果。種子前後自類相生,如同類因,引等流果。此二於果,是因緣性。除此,余法皆非因緣。設名...
百界中,每一界都有十如是,即如是性、如是相、如是體、如是力(能力、力用)、如是作(所作所為)、如是緣、如是因、如是果、如是報、如是本來究竟...
佛經名,後漢安息三藏安世高譯,佛經原文:聞如是。一時佛在拘類國。行拘類國法治處。是時賢者阿難。獨閒處傾猗念。如是意生。未曾有。是意是微妙本。生死亦...