基本介紹
基本資料,遺產描述,委員會評價,遺產簡介,
基本資料
遺產名稱：奧孫－奧索博神樹林
Osun-Osogbo Sacred Grove
入選時間：2005
遴選依據：文化遺產(ii)(iii)(vi)
地理位置：N7 45 20.016 E4 33 7.992
遺產編號： 1118
遺產描述
奧孫－奧索博神樹林被視為約魯巴神的萬神殿之一，即生育女神奧孫的住所，大量的神祠、雕塑品和藝術作品星羅棋布地分布在樹林中蜿蜒的小河邊，以紀念奧孫和其他約魯巴神靈。目前看到的作為所有約魯巴人身份象徵的神樹林，可能是約魯巴文化中最後一片神聖的樹林。奧孫－奧索博神樹林是曾經在所有定居點之外廣泛種植神聖樹林做法的見證。奧孫－奧索博神樹林是世界上最大的，也許是僅剩的例子，證明約魯巴人建立神樹林來表達他們的宇宙觀曾經是一種普遍的現象。神樹林生動地反映了約魯巴語人的神祗系統和宇宙觀。這片神樹林，現在被視為約魯巴人一種身份的象徵，這也許是約魯巴族最後的文化。
2005年根據文化遺產遴選依據標準(ii)(iii)(vi)，奧孫－奧索博神樹林被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
遴選依據標準 (ii):發展新的神聖藝術家的運動，吸收奧地利藝術家蘇珊娜·溫格(SuzanneWenger)進入約魯巴社區，已被證明是一種豐富的思想交流，使神聖的奧松林復興。
遴選依據標準(iii): 奧孫聖林是一個曾經廣泛存在於約魯巴人定居點的現象中最大的例子，也許是唯一的例子，它現在它代表了約魯巴神聖的樹林和他們對約魯巴人世界觀的反映。
標準(vi):奧孫林是約魯巴占卜和宇宙學系統的有形表現;約魯巴人相信人民、統治者和奧珊女神之間的關係。
遴選依據標準 (vi):奧孫聖林是約魯巴人占卜和宇宙學系統的有形表達；它的年度節日是對約魯巴信仰的一種活生生的、蓬勃發展和不斷演變的反應，體現在人們、他們的統治者和奧孫女神之間的關係上。
委員會評價
奧孫神樹林密集的林地位於奧索博市郊外，是奈及利亞南部主要喬木樹種的最後殘留地之一。這裡被視為約魯巴神的萬神殿之一，即生育女神奧孫的住所，大量的神祠、雕塑品和藝術作品星羅棋布地分布在樹林中蜿蜒的小河邊，以紀念奧孫和其他約魯巴神靈。目前看到的作為所有約魯巴人身份象徵的神樹林，可能是約魯巴文化中最後一片神聖的樹林。奧孫－奧索博神樹林是曾經在所有定居點之外廣泛種植神聖樹林做法的見證。
遺產簡介
奧孫-奧索博神樹林，簡稱奧孫-奧索博，是奧雄河沿岸的一片聖林，位於奈及利亞奧孫州奧紹博附近。奧孫-奧索博神樹林是約魯巴人的聚居地，奈及利亞快速城市化下的最後一片喬木樹林之一。2005年列入聯合國教科文組織世界遺產。
被稱為“聖林”的森林
在奈及利亞中南部奧孫州首府奧索博郊外，有一片被當地人稱為“聖林”的森林，它就是被聯合國教科文組織認定為世界遺產的奧索博聖林。這裡被視為當地約魯巴人的“萬神殿”，大量的神祠、雕塑品和藝術作品分散在林中的河邊。這片森林為何被稱為“聖林”？這要從奈及利亞的部族文化說起。奈及利亞有三大部族：豪薩人、約魯巴人和伊博人。作為三大部族之一，舊時的約魯巴人習慣在居住點以外選擇一處森林當作生育女神奧孫與其他許多神靈的住所，進行膜拜。極盛時期，幾乎每個約魯巴鎮子都有一座專屬聖林。歲月荏苒，這些聖林要么範圍縮小，要么失去了昔日的地位，而奧索博聖林是它們之中的倖存者。據考證，奧索博鎮形成已有約400年歷史，奧索博聖林或應形成於稍晚時期。林中現存兩座宮殿、５處聖殿、９個膜拜點和至少40座神祠。時至今日，約魯巴人仍喜歡每日、每周或每月到林中祈禱。1965年，奧索博聖林被奈及利亞政府認定為國家級歷史遺蹟。從那時起，除了各種神龕，這裡又新增不少藝術雕塑。這些充滿意趣與想像力的現代雕塑，更為古老聖林平添幾分藝術生機。不僅如此，奧索博聖林還是一座巨大的“藥庫”。據統計，林中現存植物400餘種，其中一半以上具有藥用價值。
生育女神奧孫的住所
從歷史上看，約魯巴民族擁有共同語言和共同文化，但可能從未有過一個單一的政治單位。他們似乎是一千多年以前自非洲東部遷移到他們現在居住的尼日河下游以西的這片地方。在前殖民地時期，他們終於成為最為都市化的非洲人。他們建立過很多大大小小的王國，各以其首都或首邑為中心，由一名世襲的國王或奧巴(oba)進行統治。在傳統約魯巴人城鎮裡，國王(奧巴)的宮邸位於中心，規模甚大，結構複雜，周圍是本城鎮各父系宗族的住所。宮邸與各住所現在常以現代建築風格構成。
奧孫-奧索博神樹林是約魯巴人的聚居地，奈及利亞快速城市化下的最後一片喬木樹林之一。傳說它是生育女神奧孫的住所。在奧孫-奧索博神樹林，樹林和蜿蜒的河流周圍是星羅棋布的聖所和聖殿，以及奧孫和其他神的雕塑和藝術作品。大量的神祠、雕塑品和藝術作品星羅棋布在樹林的小河邊，充分地展示了約魯巴人對他們的統治者和奧孫女神的信仰和敬重。奧孫－奧索博神樹林是世界上最大的，也許是僅剩的例子，證明約魯巴人建立神樹林來表達他們的宇宙觀曾經是一種普遍的現象。奧孫－奧索博神樹林生動地反映了約魯巴語人的神祗系統和宇宙觀。這片神樹林，現在被視為約魯巴人一種身份的象徵，這也許是約魯巴族最後的文化。
