天門阿公是始興明清時期的民居,在私廳上都開有天窗,天窗下的牆壁上有灰塑的人動植物、山水園林、書院宮殿、雲彩車馬和詩詞字畫等,它是始興客家人傳統文化、地方民俗風尚的展現,是始興獨特的建築藝術之一。
天門阿公是始興明清時期的民居,在私廳上都開有天窗,天窗下的牆壁上有灰塑的人動植物、山水園林、書院宮殿、雲彩車馬和詩詞字畫等,它是始興客家人傳統文化、地方民俗風尚的展現,是始興獨特的建築藝術之一。
天門阿公是始興明清時期的民居,在私廳上都開有天窗,天窗下的牆壁上有灰塑的人動植物、山水園林、書院宮殿、雲彩車馬和詩詞字畫等,它是始興客家人傳統文化、地方民俗風尚的展現,是始興獨特的建築藝術之一。...
阿公:墨桑/桑(蘇軒衣弟子,大蠻部蠻公)師尊:天邪子、孤鴻 師兄:大師兄刑乾、二師兄花顏月、三師兄虎子(公孫虎)初戀(蘇銘幼時動心之人):白靈(實為白鳳)紅顏:雨萱、許慧、方滄蘭 義妹:雨萱、醜兒 女兒:彤彤 至交:禿毛鶴...
清代曾氏銀庫有三棟共三套封閉性防禦性極強的民居,每套為一廳四房。廳內有精美絕倫的灰塑、彩畫、詩詞、對聯的壁畫,俗稱“天門阿公”,是全國罕見、具有極高文化品味的民居室內裝飾藝術。在一塊石灰批盪的牆壁表面,刻劃有各種山川...
客家圖語——始興圍樓“天門阿公”裝飾藝術解構 清代民間木版年畫女性人物圖像研究 試論灶王圖像的內涵——以濰縣年畫中的灶王圖像為例 解析麻扎村生土民居的空間形態 山西民居中的墀頭裝飾藝術 黔江張氏庭院窗花及石磉礅雕刻藝術研究·...
內二井三進,鼓形或棱形石礎撐柱,花岩石築沿,全石天門阿公,隔牆額懸“詩禮堂”匾,雕花挑手,整體偉岸端莊。南側二幢東西毗鄰的花崗石鑲角,青磚砌二面坡硬山頂,馬頭牆,覆黛瓦民房,房西南隅為孔林書院原址,據清《南雄縣誌》載...
廳內有精美絕倫的灰塑、彩畫、詩詞、對聯的壁畫,俗稱“天門阿公”,是全國罕見、具有極高文化品味的民居室內裝飾藝術。 在 一塊石灰批盪的牆壁表面,刻劃有各種山川河流的地形圖。相傳清朝末年,兵荒馬亂時,曾氏家族把大批金銀財寶藏...