《天行有常》是一部32集的電視劇。
基本介紹
- 中文名:天行有常
- 作品類型:古代傳記
- 集數:32 集
《天行有常》是一部32集的電視劇。
《天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。》出自荀子《天論》,意思天道(自然規律)是恆久不變的,它並不因為堯(那樣仁德的君主)而存在,也不因為桀(那樣殘暴的君主)而消失。符合它的規律來治理國家,...
《天行有常》是一部32集的電視劇。劇情簡介 齊襄王下世,孤兒寡母執政艱難,將到秦國去的荀子請回來,重任稷下學宮祭酒。荀子協助齊王端正官風,改革朝政,卻遭誣言陷害。春申君請荀子到楚國做蘭陵縣公,但荀子因再遭讒言,憤而離楚...
《天行有常》是一部周振鶴所著的時評集,收錄周振鶴教授發表的時評類短文六十餘篇。內容簡介 本書收錄周振鶴教授在《新京報》等報刊專欄上發表的時評類短文六十餘篇,內容涉及文化、教育、法制、旅遊等社會生活各個方面,有關於大學教育、...
《天行有常:探索宇宙的神奇奧秘》是2014年上海科學技術文獻出版社出版的書籍,作者是CCTV《教科文行動》編寫組。內容簡介 李競主編的這本《天行有常(探索宇宙的神奇奧秘)》以通俗易懂的語言、圖文並茂的形式介紹了各種天文學知識。全書...
《天行有常》是連載於晉江文學網的一本傳奇類小說,作者是長恨歌行。內容簡介 天行有常,不為堯存,不為桀亡。從古至今,未有皇朝可以違背此規律,達到真正的千秋萬代。然而又有言曰:“大道五十,天衍四九。”其中遁去的“一”,...
《荀子·天論》是戰國末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律,和人事沒有什麼關係。即“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。文章還明確提出“制天命而用之”的思想。荀子的這種思想,有力地否定...
第一輯 天行有常——不以規矩,不成方圓 第二輯 憂國忘家——捐軀濟難,守土開疆 第三輯 水滴石穿——始終不渝,金石為開 第四輯 知錯即改——人非聖賢,孰能無過 第五輯 集思廣益——智者千慮,必有一失 第六輯 志存...
從體常與盡變的聯繫中,陳述常變的關係和發展。荀子還把常看做自然運行的規律性,把變規定為偶然性,從常變的這種關係中,說明必然性與偶然性的聯繫。《荀子·天論》:“天行有常。”認為天是自然,自然界的運行,不以人們意志為...
荀子還是一位傑出的唯物主義思想家,其言“天行有常”,不信鬼神,提出了“制天命而用之”和“人定勝天”的命題。對於荀子而言,宇宙存在著不以人們意志為轉移的規律,人可以利用自然、改造自然。人物生平 世系 《元和姓纂》載“晉有...
荀子以天為自然,認為“天行有常”,主張“明天人之分”,“制天命而用之”,反對“錯人而思天”。西漢董仲舒講天人感應,又以天為最高的神靈,萬物的主宰。東漢王充則認為天是自然的物質實體。唐劉禹錫提出天人不相預,反對天命論。
和孟子不同的是,荀子提出了“明於天人之分”的唯物主義觀點,認為“天行有常,不為堯存,不為桀亡 ”,即天道不能幹預人事,自然界和人類社會各有自己的發展規律,因而社會治亂的根本在人不在天。董仲舒 董仲舒追求“天人感應”的...
他說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”;又說:“天不為人之惡寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也,輟廣”。他甚至提出:“明於天人之分”的觀點,把天與人嚴格區分開來。荀子還進一步認為,人是有主觀能動性的,提出了“制天命...
荀子一方面反對目的論,強調“天行有常,不為堯存,不為桀亡”;一方面又反對宿命論,他提出“制天命而用之”,強調人可以認識和利用自然規律,人可以勝天。相關歷史 東漢王充繼承發揚先秦以來天道自然思想,結合唯物主義元氣論明確提出“...
天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。強本而節用,則天不能貧。養備而動時,則天不能病。修道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之飢,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,則天不能使之富。
他說:“列星隨旋,日月遞炤,四時代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和以生,各得其養以成”,“是之謂之天”,“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”(《荀子·天論》)荀子主張明於天人之分,既承認自然界及其規律的客觀性...
叔旦泣涕於常,悲不能對。——《逸周書》 常,下裙也。——《說文》。朱駿聲曰:“常裳二字,經傳截然分開,並不通借。” 規則,規律 routine;law 陳常於時夏。——《詩·周頌·思文》 天行有常,不為堯存,不為 桀亡。——《...
乃曰:“昔古語云,天行有常。故有穆穆虞舜,而頑父嚚母共處;昏昏帝辛,而忠臣 中國楹聯博物館館長陳偉明題詞 驍將同亡。放觀千葉,參涉典常,則省身而治,勵精而昌,肆志而弱,竭欲而亡。夫以漏身之惑,而建制明堂。雖有周召之聖,而...
一些哲學家主張,天道是客觀的自然規律,天人互不干預。如荀子主張“ 明於天人之分”,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,人應“制天命而用之”。另一些哲學家則認為天有意志,天道和人事是相互感應的,天象的變化是由人的善惡...
《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因...
《大道之常》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說,作者是笑指橋畔月。內容簡介 天行有常,不為堯存,不為桀亡。浮沉億載,戈馬暗淡歲月;逐鹿之人,誰記大道之常?話說某位面有一無垠大陸,其大小若地球也;年歲漸去,...