萬物輪迴天地生息，集唯心與唯物主義之大成，秉中國歷代學者聖賢之精髓，千年傳承。是天命輪迴學派主義的所有學說的集中體現。
基本介紹
- 中文名：天命輪迴派
- 天命派：事物早已注定
- 輪迴派：事物都在輪迴
派系簡介
天命輪迴派學者認為精神力量和物質發展是相互作用的，世間萬物與宇宙是統一的，有生就有死，有增加就有削減，有毀滅就有創造。學派起於春秋，成於戰國，興盛於漢，傳承五十一代，歷代大賢不斷完善和創新，使天命輪迴的學說走上新的高度。從春秋開始學派雛形初現，逐漸形成哲學的基本架構。唯心主義和唯物主義也可理解為天命與輪迴。天命、輪迴並不對立。天命是巨觀，輪迴是微觀。
派系現狀
現在只有極少數的學者正在研究學派的理論，學派傳承人極少。
傳承人介紹
本派傳承自春秋時期，第一代是春秋戰國的著名星相學家鄒衍，鄒衍初步整理了前輩學者的各種學問，並且進行初步的發展，使該學派有了雛形，經過幾千年的發展至今，如今的天命輪迴派傳承人是齊魯大地的韓克櫸，目前居住在淄博。
