基本介紹
歷史傳說,發展歷程,地址,
歷史傳說
天佛寺，恆久的寺廟。據考，其年代可追溯至北宋乾德二年（公元964年，陰曆甲子年），迄今已有1040多年之歷史。乃河池市所知歷史最悠久、規模最宏大、信眾最廣泛之主要佛教活動場所，素享河池第一禪寺之譽。
天佛寺
天佛寺天佛寺原乃一天然溶洞。洞口嘉木嚴蔽，垂草蓬生；洞頂亂石懸垂，倒柱掛筍；三壁如雕如鑿，蟠龍馳鳳；地上石筍參差，鱗次櫛比；內空2畝有餘，狀若豪庭，終年滴水叮咚，清流潺潺，每常輕風徐來，沁肌砭骨，煞是愜意宜人。相傳，北宋乾德二年（公元964年），兵連禍結，更兼旱魔肆虐，莊稼無收，果樹枯萎，災難頻仍，民不聊生，民眾遂自發於洞府中築廟安神，祭祀進香，求佛祈雨。
事亦蹊蹺。時隔數日，天公居然作美，普施喜雨，久旱逢甘露之果樹們最先得益，紛紛復甦，次年春芽綻放，蓊蓊鬱郁，花團錦簇，新果滿枝，秋則碩果纍纍，莊稼亦喜獲豐收，民眾轉危為安，好事旋踵而至，喜不自勝，奔走互慶，稱頌廟神之靈驗，尤為果樹之保護神，命之“果君廟”。
因當地主體居民為壯族，又無本民族文字，口語上“果”與“可”、“君”與“均”莫辨，“果君廟”遂有“可均廟”、“果均廟”之傳；又因該廟處岜烈村境內之泰華山，故歷史上又有“泰華山廟”、“泰華山寺廟”、“岜烈果君廟”者雲。1996年9月，經市有關部門、市政府、自治區有關部門批准改為今名——天佛寺。
佛寺（果君廟）自誕生日起，不斷擴建，幾經廢興，歷盡滄桑。然，民眾卻篤信其神靈，積年累月，香客不斷，燭火繁盛。
天佛寺（果君廟）僧尼、居士不負眾望自不必說，坐禪念經之餘，每常為民祈願，消災避難，於諸種災害中，為災民施食、施衣、施診、施救，名馳遐邇。
發展歷程
據廣西人民出版社1998年出版之《可愛的河池市》、政協河池市文史資料委員會《河池文史》第四輯載並民間口傳，民國廿六—廿八年（1937—1939年）間，侵華日軍飛機轟炸河池鎮，丹池聯立國民中學遭殃，校長伍游親率舉校4個班遷校至果君廟（今天佛寺）避難，寺內僧尼愛教愛國，慈悲為懷，騰室讓殿，接納國中全體師生於廟內授課長達一年之久，傳為美談。
1988年，經廣西壯族自治區全區第二次文物普（復）查驗收組認定，岜烈村可均（果君）廟（今天佛寺）為古蹟遺址，其始建於宋代年間，清光緒戊戌年（1898年）重修。廣西壯族自治區全區第二次文物普（復）查驗收工作結束後，自治區文物管理處據該寺之宗教與歷史影響，建議河池市文物管理所予以重修恢復，因資金無著未成動議。
1995年，在政府支持下，信眾集資在果君廟舊址重修佛教道場，沿用舊名。
1996年，佛門弟子龍秋榮（智法居士）攜眾信眾，經河池市宗教部門、旅遊局、河池市人民政府、廣西壯族自治區宗教局批准，注入巨資，再度重修果君廟，更名天佛寺，重新開發天佛寺旅遊區，歷時10年，寺院設施日臻完善。
歷盡千年滄桑，不知曾經孕育過多少塵世風雨，不知曾經瀰漫著多少佛陀星雲，不知曾經編織了多少俗世夢幻。千百年來，天佛寺上空，始終漂浮著金色祥雲，將天佛寺內外照得一片瑞色。或許，無人真正能夠知曉天佛寺究竟有多大，有多深，有多少玄妙。這並非天佛寺果真其大無窮，而乃凡人永遠難以到達佛之殿堂，佛之境界。
地址
地址：中國·廣西河池市六圩鎮岜烈村 泰華山天佛寺
郵政編碼：547000
