基本介紹
- 中文名：天中馬王閣
- 外文名：mawangge
- 地理位置：河南天中
- 開放時間：早8:００至晚18:００
- 占地面積：1700㎡
- 著名景點：馬王殿
馬王閣 —— 皇家驛站精神高地,發展歷史,
馬王閣 —— 皇家驛站精神高地
天中「馬王閣」坐落於駐馬店市千年古鎮「皇家驛站」景區內。據記載，「馬王閣」始建於北宋熙寧五年（1072），重修於北宋宣和四年（1122），元、明、清代屢經修葺。在清朝乾隆年間「馬王閣」重建時更名為「關帝廟」。
如今，駐馬店市政府在「皇家驛站」景區斥資80億，於3300畝磅礴土地之上，萃取古驛站多彩文化元素，再現「千年驛站」古韻，同時，依據「關帝廟」遺址和「駐馬驛」厚重的歷史文化沉澱，重新修建了占地1700㎡的「馬王閣」並賦予新時代文化內涵，兼具古代祭祀、祈福等功能。2018年底，「馬王閣」重建完成並以民俗文化的形式對外開放。
天中「馬王閣」定位為「皇家驛站」景區的精神高地及民俗文化展示地，是教導人們棄惡從善的地方，也是修行人辦道、誦經祈福和道教文化研究、交流的場所，還是普通人生活工作之餘，為國、為家、為友祈禱平安、健康和財富以及為生活工作減壓減負的好去處。當是敬順仰止之地，得妙法真如之地，更是新時代倡導和推動中華優秀傳統文化傳承與創新，進一步提升更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信而發揮顯著作用的文化前沿陣地。
發展歷史
駐馬店歷史悠久，文化絢爛，屬中原官商之路，東西道教集地，華夏文明的重要發祥地之一。駐馬店古為交通要衝，因歷史上南來北往的信使差役傳送公文，書信的落腳地，宦官在此駐驛歇馬，號稱驛城。早在西周時期，駐馬店這個地方就開始出現原始的官道、驛站了。當然，那時候駐馬店還不叫駐馬店，叫「駐馬驛」。
漢朝時這裡的驛站稱「汝南驛」，以「汝南郡」為中心，有四條官道、商道。一條是從汝南經漯河、臨潁到許昌，一條從汝南經梁山伯、祝英台的老家馬鄉鎮（今梁祝鎮）到漢口，一條是從汝南經泌陽到南陽，一條從汝南經許昌到洛陽。許昌當時是曹魏的首都，所以，汝南到許昌這條官道就成了戰略要道。西周時期，駐馬店處於「道國」和「房國」之間，又是兩國的邊境，是兩國來往的必經之地，沒有驛站就無法交往。況且西周和春秋時期特別講究禮儀，國與國之間官方來往都要到邊境迎來送往，駐馬店地處古「道國」邊境，是最佳的驛站設立地。
西漢之後，駐馬店驛站處在今確山和遂平兩縣之間，相距均為40里，距離汝南郡60里，特別符合驛站設定的距離要求。駐馬店又處在南、北兩條汝宛道的中間，又是南北官道的要衝，符合曆代驛站設定的各項條件。
駐馬店的南北驛道就是駐馬店市內的樂山大道，向南經解放軍第159中心醫院，往東去汝南郡，往南去古「道國」。而現如今的樂山大道最南段就是保留最完整的古驛道。「千年驛站」指的便是曾經歷史上的「駐馬驛」。據史料記載，由於這裡自古交通便利，八方輻輳，官宦過往，商賈雲集，驛差穿梭，其駐馬投宿的客棧馬店甚多。明成化帝朱見深御駕親征回師「駐馬驛」，從此「駐馬驛」被稱為「皇家驛站」。
古時，有「驛站」就有「馬王」。「馬王」是從驛人員的精神信仰。馬王爺即馬神，一般俗稱「馬王爺」，又稱「水草馬明王」，也就是管馬的神仙，他是道教的神明，全稱「靈官馬元帥」，是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三隻眼，又稱「三眼靈光」、「三眼靈曜」。“不給你點厲害看看，就不知道馬王爺有幾隻眼睛！”這是民間流行的一句狠話，其意就是說俺也不是好惹的！
始建於北宋熙寧五年的天中「馬王閣」是祭祀馬王爺的廟宇所在地。傳說「馬王閣」面闊五間硬山頂，裡面正中塑馬王爺像。馬王爺的形象是三眼四臂，左右配牛王、水草，東為橋神，西為路神。這裡同時也是明清時辦「馬證」的機關，又有相當於當今交通局的功能。檐柱通天掛落二龍戲珠的木浮雕，兩邊雀替由草龍及博古圖案構成，門楣上彩繪有30幅山水花鳥畫。正殿東側有娘娘殿，俗稱子孫殿。殿高4米、五脊六獸，硬山式頂，闊五間，殿內供奉的是馬王之母「鬼子母」，即送子娘娘。故將殿修在2.6米高的台基上與正殿一樣高聳。攀11台階登殿敬祀，求生子女者常來此處，香火繁盛，熱鬧非常。三國時期名將關羽曾在此開倉放糧救濟窮苦百姓，深受民眾愛戴，關羽的故事廣為流傳，為紀念關羽，清朝乾隆年間，當地民眾籌資改建「關帝廟」，遂改「馬王閣」為「關帝廟」。現存「關帝廟」遺址一座。
都說古驛站歷史滄桑，積累著千年以來的歷史沉澱，是「驛馬」一步一步踏出來的文化。而今，古驛站的身影不見了，取而代之的是交織如網的公路和一座座的高樓大廈。這裡有盤古開天闢地的傳說，留下了孔聖涉足的故跡，更孕育了一代名相李斯、唯物主義思想家范縝、抗日民族英雄楊靖宇等光耀史冊的名人。天中文化起源悠遠綿長，發展生生不息。
