大遷徙(人口大遷徙)

依戀故土

對於那些背井離鄉的人們來說，遷徙的目的其實很簡單：為了更好地生存。而從大的歷史社會背景來看，人口大遷徙主要有以下三種原因：一是為戰亂、天災所迫；二是因為政治原因及人口膨脹的壓力，政府有組織的移民；三是由於人們對美好生活的嚮往與追逐。

中國人口的遷徙，在近代以前，其大方向主要是由北至南。北人一次次南遷，造就了南方文化與經濟的繁榮，其中最具代表性的就是客家人。

從秦漢到宋元，幾乎每一次大的社會動盪，都會導致大規模的人口南遷。西漢末年的戰亂，讓中原人口大量南遷至長江流域。到了東漢末年，軍事征服與懷柔政策，使得西北的少數民族內遷，而北方中國人也繼續南遷，中國的經濟重心由此開始南移。

歷史的車輪轉到唐末，安史之亂引發的人口大遷徙，從根本上改變了中國人口分布的格局：長江流域首次取代黃河流域，成為全國人口分布的中心。而到了宋代，忽必烈1273年的大舉南侵，更是將戰火引至長江中下游地區，南方人被迫向更南的珠江流域尋找安居的樂土。

客家人的歷史，就是北人南遷史的縮影。據考證，客家人的先民有過6次大規模的南遷，分別是在秦朝、魏晉南北朝、唐末、南宋、明末清初及太平天國時期。

南宋末年，客家人參加了抗元起義，失敗後為逃避追捕，只得上山入林，形成了“逢山必有客，無客不住山”的格局。而在19世紀中葉，以客家人為主體的太平天國運動失敗後，大批客家人逃往東南沿海一帶，並進一步遷徙至東南亞、澳大利亞、南北美洲等地，開始了四海為“客”的生活。

“客家”是漢族民系的稱謂，只是一個文化的概念，而非種族的概念。顧名思義，“客家”是一群異鄉客。客家人以“客家”或“來人”自稱，以區別於本地人，同時表明了他們保存自己族群特性的心態。

與此同時，客家人還是開放的，能夠入鄉隨俗。客家民系以漢人為主體，同時融合了一小部分畲族、瑤族等土著居民的血統。“久在異鄉為異客”的客家人，在多年的漂泊生涯中，也逐漸有了自己的聚居地，如廣東梅州、惠州，以及江西贛州、福建長汀等。

政府有組織的移民，對中國人口的分布也有著深遠的影響。“天府之國”四川的復興，便得益於此。

中國官方的強制性移民，在三國時便已出現。明朝初年，政府的強制性移民，曾使中國的人口分布更為均勻。而在歷代政策性移民中，最有代表性，影響最深遠的，是元末明初以及清代進行的長期移民運動：湖廣填四川。

四川在唐代位居全國經濟文化的最前列。宋朝時，人口占全國總人口23%左右的巴蜀地區，其財賦收入與供應的軍糧卻占了全國的1/3，時人因此有“蜀亡則宋亡”之嘆。然而，南宋末年與元明時期的戰亂，讓巴蜀人民遭遇了歷史上最殘酷的浩劫。據官方統計，1668年成都只剩下7萬人，整個四川省則僅餘60萬人左右。

元末，紅巾軍中以湖北人為主體的明玉珍部率十多萬軍隊入川，不少農民也隨之入川，拉開了“湖廣填四川”的序幕。到了明朝，政府也曾有意安排湖廣移民入川。