略稱樓炭經。今收於大正藏第一冊。內載須彌四洲之相狀、世界之成立及其破壞時期等。
基本介紹
- 作品名稱：大樓炭經
- 作品別名：略稱樓炭經
- 文學體裁：經文
基本介紹,歷史記載,
基本介紹
本經有四部同本異譯，其名稱及內容如次：
（一）大樓炭經，六卷十三品（西晉法立、法炬共譯）：⑴閻浮利品，⑵郁單曰品，⑶轉輪王品，⑷泥梨品， ⑸阿須倫品，⑹龍鳥品，⑺高善士品，⑻四天王品，⑼忉利天品，⑽戰鬥品，⑾小劫品，⑿災變品，⒀天地成品。
（二）起世因本經，十卷十二品（隋代達摩笈多譯）：⑴閻浮洲品，⑵郁多羅究留洲品，⑶轉輪王品，⑷地獄品，⑸諸龍金翅鳥品，⑹阿修羅品，⑺四天王品，⑻三十三天品，⑼戰鬥品，⑽劫住品，⑾住世品，⑿最勝品。
（三）起世經，十卷十二品（隋代闍那崛多譯）：⑴閻浮洲品，⑵郁單越洲品，⑶轉輪聖王品，⑷地獄品，⑸諸龍金翅鳥品，⑹阿修羅品，⑺四天王品，⑻三十三天品，⑼ 戰鬥品，⑽劫住品，⑾世住品，⑿最勝品。
（四）長阿含卷十八以下五卷（東晉佛陀耶舍、竺佛念共譯）：⑴閻浮提洲品，⑵郁單曰品，⑶轉輪聖王品，⑷地獄品，⑸龍鳥品，⑹阿須倫品，⑺四天王品，⑻忉利天品，⑼三災品，⑽戰鬥品，⑾三中劫品，⑿世本緣品。
歷史記載
聞如是。一時佛游於舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時眾比丘飯已後。會於講堂上。坐共議言。可怪未曾有。是天地云何破壞。云何成就。佛徹聽遙聞。諸比丘飯已後。於講堂共坐議此事。佛即起到講堂坐。問諸比丘。向者會議此何等。諸比丘白佛言。飯已後。於講堂上共議。可怪未曾有。是天地云何破壞。云何成就。但共議是事耳。佛告諸比丘。欲從如來聞知是天地成敗時不。諸比丘白佛言。唯天中天。今正是時。應為諸比丘說。知天地成敗時。比丘從佛聞。即當持之。佛告諸比丘。諦聽善思念之。今為汝說。諸比丘言。唯然世尊。願欲聞知。佛言諸比丘如一日月。旋照四天下時。爾所四千天下世界。有千日月。有千須彌山王。有四千天下。四千大海水。四千大龍宮。四千大金翅鳥。四千惡道。四千大惡道。七千種種大樹。八千種種大山。萬種種大泥梨。是名為一小千世界。如一千小世界。爾所小千千世界。是名為中千世界。如一中千世界。爾所中千千世界。是名為三千世界。悉燒成敗。是為一佛剎。佛言。比丘。是地深六百八十萬由旬。其邊無限。其地立水上。其水深四百六十萬由旬。其邊際無有限礙。大風持水。其風深二百三十萬由旬。其邊際無限。比丘其大海深八百四十萬由旬。其邊際無崖底。比丘須彌山王入大海水。深八萬四千由旬。高亦八萬四千由旬。下狹上稍稍廣。
