《大教育三部曲2:教育大乾坤》充滿了大發現、深哲思、高境界，是一部氣勢磅礴、文采斐然的教育藝術品，一部當代中國不可多得的教育經典著作。乾坤之道，是中華文明的源頭與內線上索。《大教育三部曲2:教育大乾坤》從中華教育文明的高度上，總結出中國傳統教育的精髓，透視紛壇的教育現狀，成功地寫作出中國現代教育的斷代史；從中國現當代教育的深度中，梳理出中國教育最核心的經驗，全面地盤點中國現當代教育的傳世精華；從世界教育的理路里，品評各類教育思潮，令人信服地推演出中國教育的未來方向。
基本介紹
- 書名：大教育三部曲2:教育大乾坤
- 出版社：教育科學出版社
- 頁數：426頁
- 開本：16
- 品牌：教育科學出版社
- 作者：東纓
- 出版日期：2012年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787504170613
基本介紹,內容簡介,作者簡介,名人推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《大教育三部曲2:教育大乾坤》觀古今教育於須臾，撫中外教育於一瞬，綜覽世界教育前沿走勢，立足中國教育全景舞台；穿越古今中外的教育精華，進而重新構築中國新時期的教育文明，堪稱中國當今教育工作者最值得收藏的一部“必讀書”。
作者簡介
東纓，原名傅東纓，1944年生，遼寧康平人。1967年畢業於遼寧師範大學。從基層教師到長期擔任遼寧省鐵嶺市教委副主任。系中華教育藝術研究會暨中華教育藝術家協會理事、中國作家協會會員、中國管理科學研究院研究員、內蒙古現代教育研究會高級顧問、浙江省嘉興市教育顧問、河南省焦作市中站區政府教育顧問、遼寧省鐵嶺市師專客座教授、河南省許衡中學名譽校長、《成才之路》名譽主編等。40餘年來，一直致力於教育科學和教育文學的系統研究，推出了十餘個著名理論，並應31個省市及港澳等地區的邀請作數百餘場專題報告。主要作品有《金亮的小星》、《青春的軌跡》、《美文天地》、《做人千字文》（韻文）、《泛舟誨海》、《聖園之魂》、《教育大境界》、《播種輝煌》。
名人推薦
東纓同志是一位深沉的教育思想者。他時刻在科學思考著教育事業的改革與發展。他的作品採用文學的手法、哲理詩的寓意、抒情的語言，夾敘夾議，理境交融，清詞麗句，雅韻新聲，文情飛動，筆勢縱橫，十分精彩酣暢。
——原國家教委副主任、全國人大常委、現中國教育國際交流協會會長 柳斌
東纓是教育家，又是文學家。他是用心去感受教育、用腦去思考教育、用行去踐行教育的人。他達到了王國維所說的三種境界，值得所有教育工作者學習。
——中國教育學會會長、北京師範大學教授、著名教育家顧明遠
東纓先生的作品，既是教育文學著作，又是教育理論與實踐的宏篇論著，它以詩一般的文學語言闡述教育理念，讀過之後就猶如攀登泰山那樣，領略到杜甫的著名詩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境了。
——著名教育家、原武漢大學校長劉道玉
在我國以文學筆法寫作教育的作者中，能把教育史、教育理論、教育哲學、教育心理學、教育倫理學、教育社會學等同教育的現實緊緊結合起來，熔鑄成幾部巨著的，東纓是第一人。
——原國家副總督學、現中國教育學會常務副會長郭振有
——原國家教委副主任、全國人大常委、現中國教育國際交流協會會長 柳斌
東纓是教育家，又是文學家。他是用心去感受教育、用腦去思考教育、用行去踐行教育的人。他達到了王國維所說的三種境界，值得所有教育工作者學習。
——中國教育學會會長、北京師範大學教授、著名教育家顧明遠
東纓先生的作品，既是教育文學著作，又是教育理論與實踐的宏篇論著，它以詩一般的文學語言闡述教育理念，讀過之後就猶如攀登泰山那樣，領略到杜甫的著名詩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境了。
——著名教育家、原武漢大學校長劉道玉
在我國以文學筆法寫作教育的作者中，能把教育史、教育理論、教育哲學、教育心理學、教育倫理學、教育社會學等同教育的現實緊緊結合起來，熔鑄成幾部巨著的，東纓是第一人。
——原國家副總督學、現中國教育學會常務副會長郭振有
圖書目錄
序一 大教育需要大視野——朱永新
序二 “大教育文學”的巔峰之作
奏之
上篇 坤篇
第一章 叩開玄牝之門
第一節 直面涸澤之困
第二節 求解世紀僵局
第三節 衝破歷史“三峽”
注釋
第二章 求索教育“天問”
第一節 迷途中的棒喝
第二節 “盲點”中的突圍
第三節 斷裂中的彌合
注釋
第三章 漸悟東西文明
第一節 東西方教育的邂逅
第二節 走出教育中世紀
第三節 突破中西壁壘
注釋
下篇 乾篇
第四章 重建聖園勝境
第一節 萃升杏壇之魂
第二節 守望文化之根
第三節 貫通運營之脈
注釋
第五章 再造師遘樂土
第一節 砥礪大愛之真
第二節 望盡桃李之蹊
第三節 攀越高師之境
注釋
第六章 通向既濟之路
第一節 破浪蔚藍誨海
第二節 籌謀教育版圖
第三節 世界教育的萬古江河
注釋
後記
序二 “大教育文學”的巔峰之作
奏之
上篇 坤篇
第一章 叩開玄牝之門
第一節 直面涸澤之困
第二節 求解世紀僵局
第三節 衝破歷史“三峽”
注釋
第二章 求索教育“天問”
第一節 迷途中的棒喝
第二節 “盲點”中的突圍
第三節 斷裂中的彌合
注釋
第三章 漸悟東西文明
第一節 東西方教育的邂逅
第二節 走出教育中世紀
第三節 突破中西壁壘
注釋
下篇 乾篇
第四章 重建聖園勝境
第一節 萃升杏壇之魂
第二節 守望文化之根
第三節 貫通運營之脈
注釋
第五章 再造師遘樂土
第一節 砥礪大愛之真
第二節 望盡桃李之蹊
第三節 攀越高師之境
注釋
第六章 通向既濟之路
第一節 破浪蔚藍誨海
第二節 籌謀教育版圖
第三節 世界教育的萬古江河
注釋
後記
序言
前不久，傅東纓先生來函告訴我，他撰寫的大教育三部曲之二《教育大乾坤》已經殺青，即將付梓印行。
他告訴我，自己文字一生，身入教海五十載。出版了十多部教育文學書籍，但這本《教育大乾坤》，才是他用心最精、用力最深、瓜熟蒂落而集大成的作品。
他告訴我，半個世紀以來，自己一直希望能夠寫一本既能打通古今中外的教育，既立足於理性高端，又能夠進入踐行深處；既有如詩如畫的描述，又有入木三分的思辨和高屋建瓴的發現；既能夠破解困擾中國當代教育的難題，又能夠繪製出重建聖園勝境的藍圖；既能夠繼承20世紀上半葉民族精英們的探索，又能夠描繪出他自己心中的東西方教育融通之徑，從而再造中華師道。
他告訴我，為此他準備了50年。50年來。他遍訪31個省市及港澳台的1650所學校，與6500餘位教育工作者進行了訪談交流，召開了1000多個座談會，走進了數千間教室聽了5000餘節課，閱讀了數千部古今中外的書籍。
他告訴我，為此他寫作了5年。5年來，他數易其稿，一遍遍探究，一次次增刪，一回回錘鍊，終於完成了這本皇皇巨著。
應該說，這本書是寫出來的，更是走出來的。我目睹過東纓先生四處奔波的身影。十多年前的一個酷署，他也到過我的辦公室與我促膝長談。我也讀過東纓先生的許多作品。無論是54萬字的《泛舟誨海》，還是78萬字的《聖園之魂》，還是作為大教育三部曲之一的《教育大境界》，其內容之豐富、文辭之美麗，都給我留下了深刻的印象。
但是，坦率地說，這本書給我的衝擊和震撼，是讀他前面幾部作品時所沒有過的。也許，他所有的作品，都是為這本書準備的，鋪墊的。
這本書中，我看到了一個教育家的良知和焦慮。我們知道，中國教育病了，而且病得不輕。每一個關心中國教育的人，關心國家前途和命運的人，都對療治我們教育深懷期待。東纓的這本書，也努力在破解這個難題，試圖交出他的“傅氏藥方”。
在本書的坤篇，他試圖探索制約教育的三大瓶頸難題，即如何汲取華夏文明的地氣，如何規避知與行的分裂，如何獲取西方文化的真諦。他試圖從孔子開始的中國教育思想遺產中尋求智慧，從夸美紐斯開始的西方現代教育思想流派中尋找答案，從中西文化的交匯融合中辨析方向。他知道，在這樣一個開放的社會，應該有一個開放的胸懷，有一個真正的教育大視野。中國教育的格局有多大，在很大程度上取決於我們的教育視野有多么開闊。
如果說坤篇更多的是理論的思考與構建，那么，乾篇則是從實踐的層面研究治療中國教育問題。他提出了三條路徑——重建聖園勝境，完善理想育人園；再造師道樂土，塑造理想育人師；通向既濟之路，駛入理想育人場。從學校文化與教師隊伍兩個重要方面，觀照中國教育的變革方案，是東纓“傅氏藥方”的兩帖主藥，雖然不猛烈，但是很對路。
不過，大教育需要大視野。從中醫辨證施醫的角度來看，中國教育的許多問題，其病因可能還不能夠完全歸於教育內部，如現有的幹部人事制度、勞動分配製度等，已經嚴重製約了教育的發展。如果公務員錄取仍然需要高學歷，高考的競爭就很難停息；如果社會不同職業收入分配差距仍然如此之大，“千軍萬馬過獨木橋”的問題就不可能解決。另外，作為社會公平基礎的教育，如果不在機會公平、過程公平和結果公平等方面有新的突破，如果不能夠儘快縮小城鄉之間、區域之間、重點學校與薄弱學校之間的差距，教育就很難真正走出困境。
當然，一本書不可能包羅萬象。東纓的這本書更多的是從教育內部來看教育的。從他的邏輯體系來看，這本書已經較好地完成了自己的使命，已經成功地把我們帶到了一個新的教育天地。還值得一提的是，這是一本圖文並茂的教育理論書籍，全書精選了百餘幅圖片，增強了可讀性。
那么，請大家與我一起走進東纓先生的教育大乾坤，領略教育世界的綺麗風光，思考教育問題的治療之方，暢想未來教育的美好天地吧！
2012年10月8日
於姑蘇滴石齋
(朱永新，系全國人大常委、民進中央副主席；蘇州大學教授、博士生導師、著名教育家，新教育改革的發起人和領軍人物)
他告訴我，自己文字一生，身入教海五十載。出版了十多部教育文學書籍，但這本《教育大乾坤》，才是他用心最精、用力最深、瓜熟蒂落而集大成的作品。
他告訴我，半個世紀以來，自己一直希望能夠寫一本既能打通古今中外的教育，既立足於理性高端，又能夠進入踐行深處；既有如詩如畫的描述，又有入木三分的思辨和高屋建瓴的發現；既能夠破解困擾中國當代教育的難題，又能夠繪製出重建聖園勝境的藍圖；既能夠繼承20世紀上半葉民族精英們的探索，又能夠描繪出他自己心中的東西方教育融通之徑，從而再造中華師道。
他告訴我，為此他準備了50年。50年來。他遍訪31個省市及港澳台的1650所學校，與6500餘位教育工作者進行了訪談交流，召開了1000多個座談會，走進了數千間教室聽了5000餘節課，閱讀了數千部古今中外的書籍。
他告訴我，為此他寫作了5年。5年來，他數易其稿，一遍遍探究，一次次增刪，一回回錘鍊，終於完成了這本皇皇巨著。
應該說，這本書是寫出來的，更是走出來的。我目睹過東纓先生四處奔波的身影。十多年前的一個酷署，他也到過我的辦公室與我促膝長談。我也讀過東纓先生的許多作品。無論是54萬字的《泛舟誨海》，還是78萬字的《聖園之魂》，還是作為大教育三部曲之一的《教育大境界》，其內容之豐富、文辭之美麗，都給我留下了深刻的印象。
但是，坦率地說，這本書給我的衝擊和震撼，是讀他前面幾部作品時所沒有過的。也許，他所有的作品，都是為這本書準備的，鋪墊的。
這本書中，我看到了一個教育家的良知和焦慮。我們知道，中國教育病了，而且病得不輕。每一個關心中國教育的人，關心國家前途和命運的人，都對療治我們教育深懷期待。東纓的這本書，也努力在破解這個難題，試圖交出他的“傅氏藥方”。
在本書的坤篇，他試圖探索制約教育的三大瓶頸難題，即如何汲取華夏文明的地氣，如何規避知與行的分裂，如何獲取西方文化的真諦。他試圖從孔子開始的中國教育思想遺產中尋求智慧，從夸美紐斯開始的西方現代教育思想流派中尋找答案，從中西文化的交匯融合中辨析方向。他知道，在這樣一個開放的社會，應該有一個開放的胸懷，有一個真正的教育大視野。中國教育的格局有多大，在很大程度上取決於我們的教育視野有多么開闊。
如果說坤篇更多的是理論的思考與構建，那么，乾篇則是從實踐的層面研究治療中國教育問題。他提出了三條路徑——重建聖園勝境，完善理想育人園；再造師道樂土，塑造理想育人師；通向既濟之路，駛入理想育人場。從學校文化與教師隊伍兩個重要方面，觀照中國教育的變革方案，是東纓“傅氏藥方”的兩帖主藥，雖然不猛烈，但是很對路。
不過，大教育需要大視野。從中醫辨證施醫的角度來看，中國教育的許多問題，其病因可能還不能夠完全歸於教育內部，如現有的幹部人事制度、勞動分配製度等，已經嚴重製約了教育的發展。如果公務員錄取仍然需要高學歷，高考的競爭就很難停息；如果社會不同職業收入分配差距仍然如此之大，“千軍萬馬過獨木橋”的問題就不可能解決。另外，作為社會公平基礎的教育，如果不在機會公平、過程公平和結果公平等方面有新的突破，如果不能夠儘快縮小城鄉之間、區域之間、重點學校與薄弱學校之間的差距，教育就很難真正走出困境。
當然，一本書不可能包羅萬象。東纓的這本書更多的是從教育內部來看教育的。從他的邏輯體系來看，這本書已經較好地完成了自己的使命，已經成功地把我們帶到了一個新的教育天地。還值得一提的是，這是一本圖文並茂的教育理論書籍，全書精選了百餘幅圖片，增強了可讀性。
那么，請大家與我一起走進東纓先生的教育大乾坤，領略教育世界的綺麗風光，思考教育問題的治療之方，暢想未來教育的美好天地吧！
2012年10月8日
於姑蘇滴石齋
(朱永新，系全國人大常委、民進中央副主席；蘇州大學教授、博士生導師、著名教育家，新教育改革的發起人和領軍人物)
