大快刀二十一工(現實中的日本刀)

日本刀的體系比較複雜，按“斬味”來排序的話，根據“懐寶剣尺”に記される、最上大業物12工、大業物21工、良業物50工、業物80工、大業物・良業物・業物混合65工の計228工をいう，到“古今鍛冶備考”，與天保元年（1830年）最終補正添加，變為，“最上大業物14工，大業物21工，……。（良業物等後又有追加數字不一，這裡不列了）”（註：如果有看到最上大業物13工的，那是將和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大業物之前的排位）

基本介紹

• 中文名：大快刀二十一工
• 國家：日本
• 屬性：刀

日本刀的體系

日本刀的體系比較複雜，按“斬味”來排序的話，根據“懐寶剣尺”に記される、最上大業物12工、大業物21工、良業物50工、業物80工、大業物・良業物・業物混合65工の計228工をいう，到“古今鍛冶備考”，與天保元年（1830年）最終補正添加，變為，“最上大業物14工，大業物21工，……。（良業物等後又有追加數字不一，這裡不列了）”（註：如果有看到最上大業物13工的，那是將和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大業物之前的排位）
「最上大業物…14工」
備前長船元重、備前長船秀光、初代三原正家、初代美濃兼元、二代美濃兼元、和泉守兼定（二代兼定）、長曾彌虎徹、多多良長幸、初代肥前忠吉、陸奧守忠吉、初代三善長道、初代助廣、初代仙台國包、長曾彌興正。
「大業物…21工」
“高天神兼明、備前長船左京亮康光、備前長船修理亮盛光、備前長船與三左衛門尉佑定、藤島有重、備前長船藤四郎佑定、備前長船彥兵衛尉佑定、加州兼則、堀川國廣、越前守助廣、越前守信吉、堀川國安、初代加州勝國、和泉守國貞、初代賀州兼若、肥後守國康、主水正正清、近江大掾忠廣、主馬首安代、對馬守貞重、板倉言之進照包”
通俗來說的話，這些是刀匠，他們打造的刀被認為是等級最高的，自然，就算同一刀匠造的刀也有好壞之分，不必過分專著於這些名字。當然了，上面這些刀匠的刀不出以外的話，價格按人民幣折算每振都在幾十萬元到幾百萬，以及無價。
（註：剛開始接觸日本刀的話會奇怪怎么有那么多同名的刀，其實很簡單，刀的名字一般是刀工居住的地名加刀工名，自然同一刀工或師承的刀叫一樣名字很正常，就比如有很多叫村正和正宗的刀。另外如果刀有特殊的經歷，會有別的名稱，比如天下五劍的鬼丸、童子切，以及織田信長的へし切長谷部國重等等。）
●在日本刀中，名刀好刀，通俗來講，按其價值排序，被定為：“國寶，重要文化財，重要美術品，重要刀剣，等”，還有“皇室御物”，其價值自然也和國寶相當。
●至於網上流轉的什麼十大名刀，十大砍人刀，什麼“21把名刀”，“31把名刀”，“51把名刀”，其大部分資料均七拼八湊，於此條後面同類，其來源也五花八門，以遊戲居多，比如“信長之野望”、“太閤立志傳”等等，喜歡海賊王的朋友又把裡面的刀也加進來，“雪走”啦、“鬼徹”啦、“和道一文字”啦，雖然心情可以理解，但那畢竟是動漫人物用的刀，現實中是沒有的；喜歡“新選組”的朋友自然就非常推崇他們使用的刀，其實除了裡面有個別的真正名刀外，其它是使用的人有名，刀才有名，這也包括普遍認定的“虎徹”等偽物，這個有興趣的朋友也可以再查；另外連小說里出現的虛構的“村雨”，“無限刃”也在其中，最後這樣列表就變成個四不象，被弄糊塗的人不在少數。
如果非要說出來個多少把名刀，按“享保名物帳”來算，到是有“72振名刀”的說法，有興趣的朋友可以搜尋這個，都是日文。有條件的話可以從日本網站買書來看，講日本名刀的有“新·日本名刀100選 (新100選シリーズ) 佐藤 寒山 (著) ”等。

分類介紹

大快刀21工：

1. 菊一文字則宗：太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象徵。後鳥羽院時期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號稱一文字派的第一名刀，因為刀柄上的菊花，被命名為“菊一文字”。傳說後來為新撰組劍士沖田總司所有。 刀銘：菊一文字則宗
2. 長曾彌虎徹：脅差，刃長45.75CM。越前國刀匠虎徹於寬文三年所作，為新撰組劍士近藤勇的所有,明治go-vern-ment處斬近藤勇時用的也是此刀刀銘：長曾袮虎徹入道興里
3. 和泉守兼定：刀，刃長70.6CM。著名刀匠之定所作，新撰組劍士土方歲三所有。刀銘：和泉守藤原兼定為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有銘文：臨兵闘者皆陣烈在前。這句話被稱為密宗九字印，每一個字都代表一個手印，形狀奇特。原出《抱朴子》的話，原文是“臨兵斗者皆陣列前行”，在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用刀銘：和泉守兼定
4. 堀川國廣：脅差，刃長59CM。著名刀匠九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品裡的第一傑作。後為新撰組土方歲三所有 堀川國廣
5. 葵紋越前康繼：脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀匠越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮(御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用於戰鬥)。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由於是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀於慶長十一年左右 刀銘：葵紋越前康繼
6. 肥前國忠吉：刀，刃長67.3CM。江戶刀匠肥前忠吉所作，後來為岡田以藏所有。刀銘：肥前國忠吉
7. 長船：太刀，刃長73.63CM。又稱名物大般若長光，名刀匠備前長船長光的作品。長船派視光忠為鼻祖，在長船一帶很興盛，南北朝、室町時代最為繁榮。此刀在室町時代即價值六百貫，因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌 刀銘：長船
8. 備前長船長光：野太刀，又稱物乾焯，刃長三尺二寸(約98.45CM)，刀柄奇長，名刀匠備前長船長光鍛造，為劍豪佐佐木小次郎所有。因刀整體太長(三尺九寸)，所以無法挎在腰間，所以只好背負在肩上。此刀作為一對一戰鬥的劍客使用來說，則是十分少見的特例。 刀銘：備前長光
9. 備前長船兼光：太刀，其長度超過三尺，豪華壯麗。是由備前長船派的刀匠兼光打造的。 刀銘：備前兼光
10. 影秀：太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。在朝鮮壬辰戰爭中將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其『斬鞍』。 刀銘：影秀
11. 雷切：刀，名將立花道雪的配刀。道雪被稱為雷的化身，因此他愛用的寶刀也被稱為雷切。傳說道立花雪曾用其斬殺雷神 刀銘：雷切
12. 國光：短刀，刀身筆直而沒有彎度，是由刀匠新藤五國光打造的，國光是做短刀的高手。織田信長手下的大將蒲生氏鄉蒲生氏鄉喜用此刀。 刀銘：國光
13. 紅雪左文字：短刀，相模國刀匠左文字所作，僅有一點彎度，裝飾華麗。是猴關白豐臣秀吉的愛刀 刀銘：紅雪左文字
14. 小龍景光：太刀，備前刀工景光所作。南北朝時期武將楠正茂的佩刀，因為劍身上有細小的龍形浮雕，因此得名。 刀銘：小龍景光
15. 天國：太刀，平安時代起就流傳於世的名劍，平氏討伐藤原純友立功後從朝廷處拜領，是平氏家傳寶刀，以的雙刃形狀聞名，刀的彎度大，雙刃占刀的大半部分，其形狀怪異。 刀銘：天國
16. 戒杖刀：野太刀，刀身筆直，備前刀匠國宗所作。上杉謙信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺長的自然原木製成，因此得名，後來成為了上杉家代代相傳的佩刀。 刀銘：(無銘)
17. 貞宗：刀，是由相模國的刀匠貞宗打造的。貞宗是初代相州“正宗”岡崎五郎正宗的義子，且完全繼承了其製造風格。 刀銘：(無銘)
18. 吉光骨食：短刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家獻至足利將軍，後來又經由松永久秀重回到大友家，但九州征伐後又被獻給豐臣秀吉。 刀銘：吉光骨食
19. 壓切：刀，是織田信長所喜歡用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，連同架子一起被織田信長用此刀給砍了，由此而得其名。 刀銘：壓切
20. 真恆：太刀，由備前國的刀匠真恆打造。後來，此刀被將軍德川秀忠供奉於久能山東照宮。 刀銘：真恆
21. 定利：太刀，是由山城國刀匠定利打造的，外形典雅，十分優美。 刀銘：定利

圖文分析

1.菊一文字則宗：太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象徵。後鳥羽院時期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號稱一文字派的第一名刀，因為刀柄上的菊花，被命名為“菊一文字”。傳說後來為新撰組劍士沖田總司所有。 刀銘：菊一文字則宗

2.長曾彌虎徹：脅差，刃長45.75CM。越前國刀匠虎徹於寬文三年所作，為新撰組劍士近藤勇的所有,明治go-vern-ment處斬近藤勇時用的也是此刀刀銘：長曾袮虎徹入道興里

3.和泉守兼定：刀，刃長70.6CM。著名刀匠之定所作，新撰組劍士土方歲三所有。刀銘：和泉守藤原兼定為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有銘文：臨兵闘者皆陣烈在前。這句話被稱為密宗九字印，每一個字都代表一個手印，形狀奇特。原出《抱朴子》的話，原文是“臨兵斗者皆陣列前行”，在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用刀銘：和泉守兼定

4.堀川國廣：脅差，刃長59CM。著名刀匠九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品裡的第一傑作。後為新撰組土方歲三所有 堀川國廣

5.葵紋越前康繼：脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀匠越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮(御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用於戰鬥)。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由於是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀於慶長十一年左右 刀銘：葵紋越前康繼

6.肥前國忠吉：刀，刃長67.3CM。江戶刀匠肥前忠吉所作，後來為岡田以藏所有。刀銘：肥前國忠吉

7.長船：太刀，刃長73.63CM。又稱名物大般若長光，名刀匠備前長船長光的作品。長船派視光忠為鼻祖，在長船一帶很興盛，南北朝、室町時代最為繁榮。此刀在室町時代即價值六百貫，因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌 刀銘：長船

8.備前長船長光：野太刀，又稱物乾焯，刃長三尺二寸(約98.45CM)，刀柄奇長，名刀匠備前長船長光鍛造，為劍豪佐佐木小次郎所有。因刀整體太長(三尺九寸)，所以無法挎在腰間，所以只好背負在肩上。此刀作為一對一戰鬥的劍客使用來說，則是十分少見的特例。 刀銘：備前長光

9.備前長船兼光：太刀，其長度超過三尺，豪華壯麗。是由備前長船派的刀匠兼光打造的。 刀銘：備前兼光

10.影秀：太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。在朝鮮壬辰戰爭中將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其『斬鞍』。 刀銘：影秀

11.雷切：刀，名將立花道雪的配刀。道雪被稱為雷的化身，因此他愛用的寶刀也被稱為雷切。傳說立花道雪曾用其斬殺雷神 刀銘：雷切

12.國光：短刀，刀身筆直而沒有彎度，是由刀匠新藤五國光打造的，國光是做短刀的高手。織田信長手下的大將蒲生氏鄉蒲生氏鄉喜用此刀。 刀銘：國光

13.紅雪左文字：短刀，相模國刀匠左文字所作，僅有一點彎度，裝飾華麗。是猴關白豐臣秀吉的愛刀 刀銘：紅雪左文字

14.小龍景光：太刀，備前刀工景光所作。南北朝時期武將楠正茂的佩刀，因為劍身上有細小的龍形浮雕，因此得名。 刀銘：小龍景光

15.天國：太刀，平安時代起就流傳於世的名劍，平氏討伐藤原純友立功後從朝廷處拜領，是平氏家傳寶刀，以的雙刃形狀聞名，刀的彎度大，雙刃占刀的大半部分，其形狀怪異。 刀銘：天國

16.戒杖刀：野太刀，刀身筆直，備前刀匠國宗所作。上杉謙信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺長的自然原木製成，因此得名，後來成為了上杉家代代相傳的佩刀。 刀銘：(無銘)

17.貞宗：刀，是由相模國的刀匠貞宗打造的。貞宗是初代相州“正宗”岡崎五郎正宗的義子，且完全繼承了其製造風格。 刀銘：(無銘)

18.吉光骨食：太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家獻至足利將軍，後來又經由松永久秀重回到大友家，但九州征伐後又被獻給豐臣秀吉。 刀銘：吉光骨食

19.壓切：刀，是織田信長所喜歡用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，連同架子一起被織田信長用此刀給砍了，由此而得其名。 刀銘：壓切

20.真恆：太刀，由備前國的刀匠真恆打造。後來，此刀被將軍德川秀忠供奉於久能山東照宮。 刀銘：真恆

21.定利：太刀，是由山城國刀匠定利打造的，外形典雅，十分優美。 刀銘：定利

菊一文字則宗

鎌倉時代後鳥羽上皇時期後鳥羽上皇委託備前國一文字派刀匠一文字則宗所鍛的日本刀。太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽（還有一說菊花紋是刻在刀柄上的），其下又雕有橫一字紋。

實物介紹

此刀至今有八百年的歷史。小說中，新撰組沖田總司的愛刀是“菊一文字則宗”。此一說法僅見於小說。因為菊一文字在幕府時已屬國寶級的古刀，即便當時貴為幕府第一武士的沖田總司也不可能擁有此刀。而且，菊一文字則宗屬於薄刃刀，並不適用於實戰。幕末又慣用打刀。所以無論是以經濟觀點或實戰必要性的觀點來看，史上沖田持有菊一文字則宗的可能性都是微乎其微。另外皇家御製兵器多為裝飾用，用來顯示威儀者居多。

美國女人類學家露絲·本尼狄克特的著作《菊與刀》，以日本皇室家徽的“菊”與象徵日本武士道精神的“刀”為題，使很多人聯想到日本史上的名刀菊一文字則宗。實際上，作為皇家御製的兵器，菊一文字則宗無論是從其名稱，抑或是其作用來說，都很好地詮釋了《菊與刀》的文化，是日本歷史上少數具有象徵意義的刀。

高達武器

此刀為異端高達紅色機（MBF-P02）裝備之一。

和Ginn的西洋實體刀不同，這是一把日本刀外型的MS用劍。但是利用外界已經失傳的技術製造的“菊一文字”，其技術和Strike用的徹甲刃一樣，鋒利得在宇宙中不用高速砍擊也能把懸浮的鋼鐵支架“一刀兩斷”。

能反彈水中MS的音波攻擊、分開AEGIS自爆的衝擊波，這樣強大的武器在和Gold Frame Amatu戰鬥時折斷了！

不過羅再次光臨 “墓園”，在蘊・奧的幫助下，添加了羅的意念的“菊一文字”得以重生，成為“新菊一文字”！

必殺技

因為一次意外中習得的招數。從手掌給武器供電的插頭處放電、做出能量球體，雖然短時間就會消失，但是可以拋出用於攻擊敵機的感應器等多種用途。本機在大氣層外圍與Gold Frame交戰時，以這招擊毀Gold Frame的頭部（代價是右手無法修復的損毀）。之後羅多次使用這招化險為夷。

150菊一文字

參見“Astray "Red Frame" Power Loder”

右臂

在與Gold Frame的戰鬥中損壞的右臂被Gold Frame的右臂取代，也就是說，在理論上來說可以使用地球軍MS制式的武器。但是由於羅在還沒有Power Loder前勉強使用“150菊一文字”導致雙手損毀，無法驗證了....

水中裝備

利用ZAFT的水中用MS：GOOhN的外裝甲就地改造而成，將外裝甲覆蓋在Red Frame的上身，使Red Frame的抗水壓能力得到提升；反過來，機動性就大大下降。

這種狀態下“菊一文字”不能裝備在腰側了，只有裝備在右背。不過加裝了工業用機械臂後，在水裡面也可以使用“菊一文字”。在緊急狀態下，外裝甲可以排除以換回高機動力。

沖田武器

在小說中，沖田總司持有的刀是被稱為“菊一文字則宗”。根據子母澤寬等人的作品“沖田的刀是‘菊一文字細身造’”，而在後來司馬遼太郎的著作“新撰組血風錄”中，這樣的觀念被普及。但是則宗打造的刀對慣用日本刀的當時來說是相當貴重的古刀。無論是以經濟觀點或實戰必要性的觀點來看，沖田持有此刀的可能性都是微乎其微。因此在研究者之間首先這樣的說法就不被採用。現在一般認為沖田實際持有的刀是“加賀清光”。又或者，也有人推是則宗以外的人打造的紋有“菊間一”的幾把刀之中的一把。無論是哪種，和其他隊士一樣在京中交換過幾次刀的可能性也很高。

浪客劍心

浪客劍心中，菊一文字則宗並未在一向呼聲很高的沖田總司手中，而屬於其中的另一個人物——天劍·瀨田宗次郎。後者與緋村劍心第二次交手時所佩帶的便是此刀。後被緋村劍心的飛天御劍流奧義“天翔龍閃”所斷。

長曾彌虎徹

長曾彌虎徹，一種刀器的名稱，江戶時代進入天下太平的時期，由越前國甲冑師匠長曾彌虎徹入道興里所鑄。

詳細

脅差制式的長曾彌虎徹，刃長約尺半余（四十五點七五公分），刃紋表現出斬〔新刀時期〕的華麗的風格，子母澤寬的《新撰組始末記》中, 寫虎徹為新撰組劍士近藤勇的愛刀。(子母澤寬的作品是屬歷史小說; 史上近藤的"虎徹"不太可能是真正的虎徹 。近藤勇的那把刀應該是源清麿。)

刀銘：長曾彌虎徹入道興里傳說當長曾彌虎徹砍在人身時，刀刃就象是會被吸進身體裡去似的，往往輕輕一吹便會為敵人帶來嚴重的刀傷。

但據說，長曾彌虎徹的外型並不是十分優美。

近藤與虎徹

近藤勇

新撰組局長近藤勇愛用虎徹的軼事廣為人知。

近藤在文久三年（1863）進入新撰組，傳說就是當時在江戶的刀店買了這把虎徹。然而當時近藤根本就不可能買到真正的虎徹，所買到的只不過是一把仿造的贗品。就算是這樣一把贗品，近藤無疑還是付出了相當的價錢。

刀匠

在江戶時代前期的萬治～寬永（1658～1672）年間活躍著一名叫長曾彌虎徹入道興里的刀匠，虎徹就是他的作品。他出生在越前，一開始是加賀金澤的甲冑師，其後住在近江長曾彌成為一名刀匠，後來移居到江戶，工藝大成。他是新刀期受到最高評價的刀匠。據說開始製作刀的時候已經過了50歲，作風剛直、獨創性強。江戶的刀劍鑑定家山田淺右衛門吉睦在文化12年公開發表的書《懷寶劍尺》中評價刀的等級，長曾彌虎徹入道興里的作品被稱為最高等級的作品。

買刀

不要說是近藤，誰都知道不可能這么簡單的就得到了真正的虎徹。姑且不管近藤是不是有足夠的錢，要得到這樣的寶物是要通過各種各樣手段的。當近藤購買這把刀的時候，虎徹已經失傳於世200年以上了。根據已知的資料推斷，這把刀很有可能是與近藤同時代的刀匠清麿所做的仿製品。但是，可以想像近藤沒有見過真正的虎徹，既然說這把就是虎徹，也就意味著價錢一定不低。對於近藤來說，花了大價錢買到的自然就是正貨。而且清麿也是一位有名的刀匠，他住在江戶的四谷，他的名作是“四谷正宗”。所造出來的刀的品像，鋒利程度也未必就輸給虎徹。另外，這位清麿也是一位留下了許多故事的人物。由於他的勤王思想，在讀了水戶宏道館的碑文後深受感動，渡海到長州繼續作刀，最後還是在四谷自殺了。

土方歲三

新撰組的副長土方歲三也有類似的故事流傳下來。土方想要古刀——和泉守兼定，不停地在刀店裡尋找。然而這種檔次的名刀絕對是大名才可能擁有的東西，誰也不可能把這樣的東西給別人。據說後來買的是贗品，直到幾年後才發覺，在新撰組鼎盛時期才得到了正品。

揚名

近藤的虎徹在幕末的京都表現得非常威猛，近藤和虎徹威名遠揚。近藤出身於五藏國三多摩的鄉士宮川氏，是天然理心流的劍士。據傳在道場學習的時候並不怎么出色。然而新撰組在擊劍練習的時候不是用竹刀、木刀之類的東西，而是將真正的刀磨去刃後進行練習，這樣練習可以體驗到實戰時的激烈氣氛。在著名的池田屋事件中，一開始包括近藤在內只有5個人襲擊。近藤沖在最前面，一上來就將對方的土佐人北添佶麿一擊倒地。從近藤的相片來看，那種剛毅的臉就給人一種膂力超強的印象。傳說近藤後來回到江戶的時候，又到賣給他虎徹的那間店去了。刀店的老闆以為是發覺當初賣給他的是假貨而前來興師問罪的，沒想到他卻是前來致謝的：“多虧了這把虎徹，我才得以出人頭地。”

劍士

幕末時代的鬥爭往往帶有恐怖主義的色彩，這是一個異樣的年代。在這段時期里，刀的使用與其他年代比起來大不一樣，街頭隨時可以發生的決鬥在哪一個年代都是不可想像的。因此在幕末年代所流行的新刀多為風格強硬的作品。近藤勇是一名代表著這個時代氣息的劍士。近藤在實戰上對象虎徹這樣超一流刀的強烈渴望是出於對武器的絕對信賴。身為一名職業戰鬥者的近藤多半是這樣想的，正因為擁有這樣的一把世上最鋒利的刀，所以就必須有所作為。武士是一種作為襲擊者而存在的職業，從這一點上來考慮的話，近藤就其感性上而言是有一點新意的。近藤在戊申戰爭期間，在甲斐國勝沼與官軍的戰鬥中戰敗逃走，在下總國流山被捕，斬首於武藏國板橋。據傳，當時斬首的情形是一幕活生生的報復劇。

其後擁有者

後來這把刀為維新的元勛黑田清隆所藏，後為金子堅太郎所有，他在大正4、5年日俄戰爭期間作為一名外交官，為泊茲馬斯條約的締結立下了汗馬功勞。大正12年9月1日發生關東大地震，這把刀在金子府中燒失。該刀長二尺三寸，板目肌、刃文是“互の目亂れ”，刀裝具也是幕末當時流行的朱鞘。