《大寫西域（套裝上下冊）》是2016年1月1日人民文學出版社出版的圖書，作者是高洪雷。
基本介紹
- 中文名：大寫西域（套裝上下冊）
- 作者：高洪雷
- 出版時間：2016年1月1日
- 出版社：人民文學出版社
- ISBN：9787020111473
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
湯因比說：如果生命能夠重來一次，我希望生活在中國古代的西域。因為，那是一個文化匯聚的福地。
余秋雨說：西域，這是一個偉大的地名。它實現了各大文明一個不約而同的渴望，那就是彼此間展開非戰爭交往。
西域，是自漢代以來對於玉門關以西地區的總稱。狹義的西域專指玉門關以西、蔥嶺以東的地區；廣義的西域則是古人對於陽關、玉門關以西，包括中國西部、中亞、南亞、西亞乃至歐洲的統稱。《史記》提到的西域國家有15個，分布在廣義的西域內。漢初，是西域文明史生機勃發、群星璀璨的童年。《漢書》收入的西域國家共54個，大多分布在狹義的西域內，東接玉門關，西到蔥嶺，南達崑崙山，北有天山。而據作者介紹，經他仔細查閱與反覆甄別，在西漢西域都護府統轄範圍內的綠洲城邦國家共有48個……
該書吸收西域學、歷史學、古代宗教文化學、歷史地理學、民族關係史和古代戰爭史等眾多學科的研究成果，在大量歷史資料為主要依據的基礎上，以歷史事實為基本框架，以符合歷史本質真實為原則，通過具體生動的文學描述，給讀者提供了一個瀏覽古西域數千年歷史的全景視窗，對認識中華民族的歷史、文化、社會發展和疆域變遷，具有非常突出的獨創意義，是一部填補我國古西域人文歷史和歷史紀實文學寶庫空白的鴻篇巨製，具有很高的歷史學、文化學、邊政學、民族事務治理學、歷史地理學和國際關係學研究價值。
圖書目錄
前言
第一章 絲路南道十一國
第一節 樓蘭——沉埋千年的綠洲神話
此時的樓蘭城，仍瀰漫著一股死亡的氣息。他踏進王宮時，貴族們一臉漠然與不屑，既不行禮，也不搭話。安歸的美麗遺孀更是站在遠處，用一雙如刃的眸子盯著他……
第二節 婼羌——曾經的“去胡來”
姑句已經嚇得尿濕了褲子，而唐兜卻面不改色，喊冤不止。見喊冤不起作用，唐兜轉而破口大罵，從天地玄黃罵到宇宙洪荒，從漢帝小兒罵到但欽、王莽……
第三節 且末——車爾臣河上的國家
東坡雪泥鴻爪，莊周曉夢迷思，奧德賽十載漂流，馬孔多百年孤獨——幾乎都是因為深重的鄉愁，正所謂“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”。而比龍新的落腳地且末距離鄯善只有三天路程，在北涼殘餘退走的日子裡，他能不渴望回到魂牽夢縈的故鄉嗎？
第四節 小宛——塞人的意外收穫
鹹海是一片沉靜的水面，錫爾河是一條喧鬧的河流。生息在這裡的馬薩格泰部因而兼有了動與靜兩種性格。靜如處子，安享貴族一般的平靜生活；動如脫兔，一旦遇到進攻便奮勇拼殺，不惜流盡最後一滴血……
第五節 精絕——“沙漠中的小龐貝”
因為環境、戰火、瘟疫或其他鮮為人知的原因，精絕國人在公元4世紀左右的某一天選擇了無奈的撤離。我仿佛看見，殘陽如血，駝鈴聲咽，荒漠故道上，精絕國撤離的駝陣蜿蜒遠去，淒迷不知所終……
第六節 戎盧——在於闐的陰影里
不結果的樹是沒人去搖的。一向自負的漢族史學家，居然一個字也不願送給他們。似乎，只有反覆無常的國家、殺人放火的國王才會引起漢人的注意，而順從者、和平者只能接受被冷落與忽視的命運……
第七節 扜彌——深藏不露的“沙漠玫瑰”
憤怒難抑的徐由想不出對策，只有點上油燈，打開泛黃的《孫子兵法》。當讀到“敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演”一段，也就是“借刀殺人計”時，他的瞳孔里突然升起了一盞燈……
第八節 渠勒——搞不清方位的絲路城郭
您只須將上述古遺址標示在地圖上，並用一條虛線將其連線起來，就可以顯示出古絲綢之路南道的大致走向和地理位置。事實是令人震驚的，絲路南道及其古城幾乎全部處於沙漠腹地……
第九節 于闐——和田玉的故鄉
“佛國於闐”聲名鵲起，美玉加上佛國，使其一枝獨秀於偌大的西域。從此，于闐啊，那是多少人出發的藉口，也是多少人歸來的理由……
第十節 皮山——山東人創立的城邦
仲皮遇難的訊息傳到樊地，樊人痛苦莫名，驚恐萬狀，多數人隱姓埋名到鄰國避難，只有一支堅強的皮氏人誓死不改姓氏。接下來，他們的選擇除了引頸受戮，就是遠走高飛。於是，他們向著周朝勢力之外的西部犬戎地區遷徙……
第十一節 莎車——在“半夜雞叫”中睡去
如果我對賢了解不錯的話，他就是那種人——即使只有一個聽眾，也照樣興致勃勃地演講；即使輸得只剩下一條褲衩，也能昂首挺胸地走上街頭……
第二章 蔥嶺十國
第十二節 西夜與子合——糾纏不清的孿生兄弟
西夜一滅，本就人少力單的子合變得更加孤苦無依，只能主動派出使臣到莎車表達忠心，試圖避免兄長國西夜那樣悲慘的命運，起碼要保住自己的項上人頭，子合王的承諾是：“亦步亦趨，言聽計從。”
第十三節 烏秅——聖人不到的地方
所謂懸渡，其實就是一條繩索，系在兩座大山之間，下面是一條湍流不息的深淵，如果您有足夠的膽量和過硬的技術，當然可以手攀繩索而渡。但是，並非所有膽量與技術俱佳的人都有好的運氣……
第十四節 蒲犁——藍天下的石頭城
帕米爾高原上的塔吉克人，一直自稱是離太陽最近的人，被稱作“太陽部落”或者“彩雲上的人家”。那個從太陽里騎馬而出與公主幽會的人，應該就是一位英俊的塔吉克男子吧？
第十五節 依耐——你的坐標在哪裡
此時的我如同一個公共汽車上的乘客，既不懂得自己手裡的票根是什麼，也不理解自己為什麼坐在車上，更不理解汽車為什麼飛馳……
第十六節 無雷——流逝的中國領地
巴達克山部落酋長蘇勒坦沙出兵擒獲了博羅尼都和霍集占，將二人殺死後獻給了清軍。霍集占的美麗妻子則被活著交給了清軍，從而演繹出一段撲朔迷離的“香妃”的傳說……
第十七節 桃槐——蔥嶺“吉普賽人”
望著像一把鑰匙一樣的瓦罕走廊，我突然發現：這裡距離大唐國都長安和伊斯蘭教聖地麥加幾乎一樣遠，都在4000千米左右……
第十八節 捐毒——藏在山間峽谷中
今天的天山與阿賴山之間，幾乎全是柯爾克孜人居住區。顯然，古塞種人已經被後來的移民融合了，但柯爾克孜人又是從哪裡冒出來的呢？
第十九節 休循——鳥飛谷的主人
當張騫打馬走向西北部的大宛時，休循王與其依依惜別。此時已是深秋時節，谷中萬木蕭瑟，寒鴉亂飛。張騫的馬隊漸行漸遠，慢慢看不見影兒了，送行的國王才悵然而歸……
第二十節 大宛——夢中的汗血馬
被賜了姓氏，改了國名，得了美人的阿悉爛達乾興奮得徹夜難眠，趕緊派出使臣向李隆基獻上了兩匹鎮國之寶——汗血寶馬。兩匹寶馬牽進皇宮，被李隆基命名為“玉花驄”和“照夜白”……
第三章 絲路北道十一國
第二十一節 山國——關於道路的故事
同樣的圓形古城尼雅、安迪爾古城、圓沙古城都已變為廢墟，而營盤古城歷經2000年風雨仍保存完好，作為一名中國人，我只能連連感謝蒼天的恩惠……
第二十二節 尉犁——在孔雀河臂彎里
這裡腕挎西邊的孔雀河，背靠北部的博斯騰湖，俯瞰南部廣闊的盆地與河流，地勢險要，居高臨下，是一個易守難攻的天然屏障。石匠們則把石材壘砌在城門、城牆、宅府上，構成獨特的石頭城風光。誰占據了這裡，誰就可以藐視前方……
第二十三節 渠犁——西漢校尉屯田的地方
是猴子，就給它一棵樹；是老虎，就給他一座山。熟悉外交事務的鄭吉終於派上了用場。一天，皇帝詔命鄭吉為侍郎，司馬憙為校尉，率領免除刑罰的犯人進駐遙遠的渠犁屯田……
第二十四節 焉耆——一抹美麗的胭脂紅
大漠日落時分，班超一動不動地立在城頭，鬍鬚像鋼針一樣橫在腮邊，一雙穿透大漠的眼睛直視東方——那裡，已經只剩下一夥不識時務的傢伙：焉耆王廣及其爪牙危須、尉犁、山國了……
第二十五節 危須——小小尾巴國
我曾經離它如此之遠，又從未離它如此之近。此時，夕陽正迅速西下，浩蕩的秋風捲起黃沙，瀰漫了這塊寂寥的廢址，也塵封了我的熱情。我在這裡感受到的，沒有震撼，只有淒涼與失落……
第二十六節 烏壘——西域都護府駐地
如果你不能確定往哪裡走，那么此處就是你的葬身之地。冬，焉耆王的6000兵馬傾巢出動，突然西去攻入烏壘城，措手不及的但欽被砍下首級……
第二十七節 龜茲——飄逝的樂舞與梵音
他的史料成堆成捆，關於他和曾經的兒媳的風流韻事俯拾皆是，這些故事還是留給史學家和文學家恣意咀嚼吧。我只想躡手躡腳地溜進大明宮，看一看他親自組建的樂隊……
第二十八節 姑墨——取名“沙漠”的國度
姑墨王丞一臉的陰雲。如果不出兵，顯然就給了西域都護府新的口實，他們在踏平焉耆後也許就會接著收拾自己；出兵吧，自己又有一萬個不情願……
第二十九節 溫宿——為鳩摩羅什墊背
一個漫天大雪的日子，小小的溫宿城像雪人一樣龜縮在冰封的托什乾河邊。姑墨王丞率領4000名士兵進入溫宿，全部士兵才只有1500人的溫宿王放棄抵抗，乖乖地打開了城門，將丞畢恭畢敬地迎進了溫暖的王宮……
第三十節 尉頭——一道狹長的河谷
一個一向低調、與世無爭的小國國王，怎么敢不顧後果地背棄盟約，跟著幾個毫不靠譜的城主起鬨以前的主子呢？他是吃了豹子膽，還是被灌了迷魂湯？
第三十一節 疏勒——十字路口的國家
中庭月色正清明，無數楊花過無影。他站在窗前，任晚風吹拂著他瘦削的臉頰。突然，他的身子開始搖晃。一個太監大喊：“皇上的風眩症犯了——”
第四章 天山十六國
第三十二節 車師前國——絲路明珠的破碎剪影
絲路要衝的高昌來了一位和尚。這顯然不是《西遊記》里的一個鏡頭。他既未牽著什麼白馬，也沒有孫悟空、豬八戒、沙和尚陪伴，而是孤身一人，風塵滿面……
第三十三節 車師都尉——位置決定態度
說的是齊國有個好色之徒，見鄰居家死了主人，遺下一大一小兩個漂亮老婆，就挖空心思地去勾引。大娘子穩重貞潔，始終不肯相從；小娘子水性楊花，不久就勾搭上了……
第三十四節 狐胡——大蒜的故鄉
張騫撐著病體，帶領一些未患病的下屬到野外尋找食物，發現帳篷周邊長有一種野菜，因為張騫使團最初被扣在西域的狐胡國，所以大家稱這種野菜為“葫草”……
第三十五節 車師後國——天山北麓一霸
將政敵置於危亡之地，是武后的一貫策略。曾經的宰相來濟被外放到庭州，就等於把他送進了虎口與狼窩，被吃掉是必然，不被吃掉則成了偶然……
第三十六節 車師後城長國——駐屯軍衛星國
“柔仁好儒”，一直是史家對漢元帝的定評，也是一個褒多於貶的評價。但在我看來，正是因為他的仁與儒，才使得朝政管理失之於寬，犯法者得不到嚴懲，弄權者大行其道，外戚、宦官勢傾朝野，西漢從此走向衰落……
第三十七節 蒲類——飲馬巴里坤
親愛的讀者您可知道，素有“古牧國”和“廟宇之冠”的巴里坤，曾經是與迪化、伊犁齊名的西域“三大商埠”之一。先有了巴里坤，才有了哈密，哈密是巴里坤的兒子……
第三十八節 蒲類後國——沒有中心的國家
那一刻，雍正也許想起了590年前的岳飛，想起了大臣們嫉妒的目光，想起了這位岳家將立下的不世之功，他的心反常地一軟，在摺子上改簽了“監斬候”三個字……
第三十九節 郁立師——月氏的一個分支
西進的月氏人先是來到郁立師國境內小憩，搶光了這個小親戚的財富、糧食甚至女人。無奈之下，郁立師首領只有率眾沿草原絲路西走，在天山北麓的內咄谷停下了腳步……
第四十節 卑陸——一個有關分手的故事
女王所處的時代，應該是戰國之前，也就是中原的西周時期。基於此，一個大膽的想像突然從我的腦海里蹦出來：卑陸後國女王是否就是傳說中的西王母？
第四十一節 劫——觀音的傳說
為此，我不禁感慨，當某個國家淪落到要通過傳說查找下落的地步，是這個國家的悲哀，還是史學家的悲哀？
第四十二節 東且彌與西且彌——請嘗嘗班勇的大刀
聽到來自前線的快報，班勇笑著問：“砍下東且彌王腦袋的，是我借給別校的那把大刀嗎？”送信的騎兵連連點頭……
第四十三節 單桓——西域最小的國家
那裡住著一個年輕的國王和他的193個臣民，但這已是單桓國民的全部。在這個像日本炮樓一樣的狹小城堡里，大家天天碰面，互相能叫得出名字，就連每家的獵狗都成了朋友……
第四十四節 烏貪訾離——瑪納斯河畔的匈奴
瑪納斯河水流潺潺，一直流進面積約550平方千米的瑪納斯湖。這個形狀像一隻鞋般的美麗湖泊，難道是烏貪訾離國的一個腳印？
第四十五節 烏孫——迎風怒放的天山雪蓮
迢迢長路上，“和親”的車輦碾過玉門的冷月，碾過戈壁的蒼涼，碾過西域的蠻荒，走完了短暫的春天和長長的夏天……
