大家唱歌集

大家唱歌集

《大家唱》歌集是由曾昭正先生及其好友李行夫先生共同主辦的歌詠書刊,是當時發行量最大的救亡歌曲集。

1934年前後,抗日救亡歌詠運動逐漸興起,至1935年“一二•九”運動,抗日救亡歌詠運動逐漸形成高潮。1937年全面抗戰爆發前後,一批以冼星海呂驥麥新劉良模等人為代表的救亡歌詠活動骨幹,在全國各地宣傳抗戰,傳播救亡音樂。

1937年,眾多文藝家先後來到武漢宣傳抗日救亡運動,全國文藝界抗敵協會也在漢成立,武漢成為全國文化抗戰的中心。當時武漢的歌詠隊如雨後春筍般興起,如武昌的“武大歌詠隊”、“群聲歌詠隊”、漢口的“海星歌詠隊”、“三八女子歌詠隊”、“業餘歌詠隊”等等。

曾昭正與李行夫經過努力,把“武大歌詠隊”唱過的、當時廣為流傳的愛國歌曲、以及現有的一批救亡歌曲整編成歌集,以“武大”、“業餘”、“群聲”3個歌詠隊的名義出版發行。由曾昭正二姐曾素英提議命名為《大家唱》,由潘乃斌(潘琪)設計封面,並用牙籤澆墨汁仿效木刻,繪製“大家唱”三字。

基本介紹

  • 中文名:《大家唱》
  • 別名:《大家唱》歌集
  • 主編:曾昭正、李行夫 
  • 歌曲語言:中文
  • 歌曲風格:抒情
  • 歌曲題材:全民抗戰、救亡圖存
  • 歌集尺寸:11.4cm * 18.5cm * 0.5cm 
  • 初本發行:1937年 
抗戰時期的《大家唱》,《大家唱》第一集,《大家唱》第二集,解放後再生的《大家唱》,《大家唱》第三集,《大家唱》第四集,《大家唱》第五集,《大家唱》第六集,《大家唱》第七集,歌集創作背景,全國抗日戰爭,抗戰音樂形成,武漢歌詠運動,五次歌詠大會,歌集創作經歷,積極參與歌詠運動,歌集的誕生,歌集的充實發展,歌集評價,

抗戰時期的《大家唱》

《大家唱》第一集

1937年10月,《大家唱》第一集由漢口業餘歌詠隊、武昌群聲歌詠隊、武漢大學歌詠隊聯合出版。
在上海戰火硝煙的日子裡,光未然還及時為《大家唱》第一集作了序文。
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《大家唱》第一集 光未然序
《大家唱》第一集初版由漢口武漢印書館印,漢口交通路教育書店發行。歌集包括“一般歌曲”(48首)、“工農歌曲”(11首)、“軍人歌曲”(7首)、“婦女歌曲”(6首)、“兒童歌曲”(8首)、“紀念歌曲”(6首)。其中收錄了耳熟能詳的《救亡進行曲》、《犧牲已到最後關頭》、《打回老家去》、《流亡歌》、《五月的鮮花》、《畢業歌》等。在附錄中包含指揮、視唱等樂理知識。
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《大家唱》第一集 目錄

《大家唱》第二集

1937年11月,《大家唱》第二集發行,由冼星海作序。冼星海在序文中稱編印《大家唱》“實在是一件高興的事”,並號召“要利用救亡音樂像一件銳利的武器一樣”。《大家唱》第二集包括“一般歌曲”(23首)、“工農歌曲”(11首)、“軍人歌曲”(12首)、“婦女歌曲”(5首)、“兒童歌曲”(8首)、“紀念歌曲”(6首)、“國外歌曲”(11首)、“民歌小調”(10首,其中有星海為李行夫留下親筆手稿的《做棉衣》,麥新的《大刀進行曲》等)。《大家唱》第二集封底上標明的“發行所”位置“漢口大智門口公新里六號”,即為曾昭正的家庭住所。
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《大家唱》第二集 封面
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《大家唱》第二集 冼星海序
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《大家唱》第二集 目錄
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《大家唱》第二集 目錄
《大家唱》歌集出版後,在武漢、廣州和很多城市中風行一時,曾多次再版,發行量很大。《大家唱》歌集對推動抗日歌詠運動起到了一定的作用,正是武漢歌詠運動蓬勃發展的產物。
但在1938年下半年,武漢局勢緊張。“教育書店”的賀禮遜接到通知,《大家唱》要停止發行(1939年在重慶可能曾恢復出版過)。

解放後再生的《大家唱》

《大家唱》第三集

1949年11月,由曾昭正先生編校的《大家唱》第3集公開發行,刊登了中華人民共和國國歌。歌集包括“歌唱新中國政協”(10首)、“歌頌中華人民共和國成立”(14首)、“保衛世界和平”(23首)、“歌唱毛主席”(11首)和“工人歌曲”(13首)、“軍人歌曲”(8首)、“青年歌曲”(20首)、“翻譯歌曲”(10首)。
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《大家唱》第三集 封面
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《大家唱》第三集 目錄
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《大家唱》第三集 目錄
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《大家唱》第三集 目錄

《大家唱》第四集

1950年1月,《大家唱》第4集公開發行,歌集均嚴格按曾昭正先生一再強調的“方塊歌單”模式排版,此模式後來成為國內簡譜歌曲的標準印刷形式。第4集包括“歌頌共產黨”(7首)、“慶祝解放、慶祝勝利”(15首)、“讚美”(9首)、“追戰犯”(9首)、“中蘇友好”(14首)、“一般歌曲”(17首)、“農民歌曲”(包括“支援前線”(8首)、“勞動”(14首)、“生活小唱”(13首)),共104首。
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《大家唱》第四集 封面
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《大家唱》第四集 目錄
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《大家唱》第四集 目錄
《大家唱》第四集再版後,目錄頁面有少許改動,如下圖所示:
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《大家唱》第四集 再版後目錄

《大家唱》第五集

1951年2月,第5集出版(此處展示四版本,第一版可能更早),包括“抗美援朝歌曲”(19首)、“反美帝歌曲”(16首)、“朝鮮人民歌曲”(10首)、“保衛世界和平歌曲”(21首)、“工人歌曲”(5首)“志願兵歌曲”(10首)、“部隊歌曲”(13首)、“青年歌曲”(19首)共113首。
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《大家唱》第五集 封面及目錄
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《大家唱》第五集 目錄
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《大家唱》第五集 目錄

《大家唱》第六集

1952年10月,《大家唱》第6集初稿由上海福州路教育書店出版,歌營書店公開發行。
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《大家唱》第六集 封面
在第六集首頁,歌集破格用線譜對照簡譜登載了《中華人民共和國國歌》。
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《大家唱》第六集收錄中華人民共和國國歌
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《大家唱》第六集 目錄
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《大家唱》第六集 目錄
曾昭正在歌集中首先推出了《歌唱祖國》、《歌唱井岡山》等7首歌曲,然後推出流行的《歌唱毛主席》等11首人民歌頌偉大領袖的歌曲,然後是《抗美援朝歌》《中國人民志願軍進行曲》等抗美援朝歌曲16首,流行的《我們要和時間賽跑》、《歌唱二郎山》等一般歌曲21首,《中國少年兒童隊隊歌》等兒童歌曲10首,《新疆好》等電影插曲13首,《葡萄熟》、《當紅軍》等歌劇選曲11首,《莫斯科—北京》、《青年團員之歌》、以及蘇聯電影《鋼鐵是怎樣煉成的》和《幸福的生活》插曲等15首,總共104首歌曲。

《大家唱》第七集

1953年7月,《大家唱》第7集由原“萬業”、“上海音樂”“教育”合併後組織處的“新音樂出版社”公開發行,包括“工人歌曲”(19首)、“農民歌曲”(13首)“部隊歌曲”(26首)、“翻譯歌曲”(14首)共73首。
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《大家唱》第七集 封面
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《大家唱》第七集 目錄
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《大家唱》第七集 目錄

歌集創作背景

全國抗日戰爭

在抗日戰爭爆發前,武漢上空早就響起了抗日救亡的歌聲,民眾高唱愛國歌曲,鼓舞士氣,震懾敵寇。冼星海隨“上海救亡演劇二隊”到武漢來以後,武漢的救亡歌詠運動已如星火燎原,如火如荼。
《大家唱》歌集的第一、二集出版於1937年,正是在歷時14年的中國人民抗日戰爭的初期。《大家唱》歌集的傳播教唱,喚醒和共鳴了民眾的愛國意識與民族精神,為前線奮戰的戰士們提供了精神支撐。《大家唱》歌集對推動抗日歌詠運動起到了一定的作用,正是武漢歌詠運動蓬勃發展的產物。

抗戰音樂形成

1936年,在中國共產黨的組織下,全國音樂文化人士自覺匯聚,結成了以抗戰音樂為武器的統一戰線,在上海成立了“歌曲作者協會”,成員包括當時從事救亡歌曲的詞曲作者和歌詠活動人士、如冼星海、麥新、呂驥、孫慎、劉雪庵、張曙、沙梅等。
此期間大批優秀、激動人心、鼓舞鬥志的作品湧現,如《救亡進行曲》《義勇軍進行曲》《打回老家去》等歌曲,迅速廣泛流傳。

武漢歌詠運動

1937年,眾多文藝家先後來到武漢宣傳抗日救亡運動,全國文藝界抗敵協會也在漢成立,武漢成為全國文化抗戰的中心。當時武漢的歌詠隊如雨後春筍般興起,如武昌的“武大歌詠隊”、“群聲歌詠隊”、漢口的“海星歌詠隊”、“三八女子歌詠隊”、“業餘歌詠隊”等等。
1938年,抗日戰爭進入了第二個年頭,平、津、滬相繼淪陷,武漢成為全國政治、文化的中心。此時,抗日救亡運動洶湧澎湃,歌詠活動尤為突出,達到史無前例的聲勢。自1937年10月冼星海隨上海救亡演劇隊二隊來到武漢,至1938年10月武漢淪陷,武漢的救亡歌詠運動如火如荼,聲勢浩大,寫下了新音樂歌詠運動歷史的光輝篇章。

五次歌詠大會

在激昂的救亡歌聲響徹街頭巷尾的同時,活躍在舞台上的歌詠大會,有如歌詠藝術之花,琳琅滿目,五彩繽紛。1938年的武漢,歌詠大會累見不鮮,其中規模較大的可舉出以下五次:1937年11月7日,勞軍歌詠大會;1938年1月17日,慶祝全國歌詠協會成立歌詠大會;1938年4月9日,抗戰宣傳周歌詠大會;1938年5月9日,紅五月歌詠大會;1938年7月18日,抗戰建國獻金音樂大會。
勞軍歌詠大會:1937年11月,上海救亡演劇二隊(以下簡稱二隊)在光明電影院(即後來的中原電影院)舉辦了來漢後第一次室內歌詠大會,這是冼星海第一次正式在舞台上和武漢觀眾見面。歌詠大會上演唱了《大刀進行曲》《犧牲已到最後關頭》《鋤頭歌》等,大會最後以冼星海指揮全場合唱《義勇軍進行曲》作為結束。
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歌詠大會全體演出人員合影
慶祝全國歌詠協會成立歌詠大會:1938年1月17日,“全國歌詠協會”在武漢成立,當天下午及晚上在光明電影院有兩場慶祝演出。入場券二角,並售部分“五元榮譽券”,買票全部收入悉數捐助“冀北人民抗日自衛游擊隊”。演出由冼星海、沙梅、劉雪庵等主持,參演歌詠隊有:青年救國團、武漢合唱團、業餘歌詠團,三八女子歌詠隊等20多個團體。
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中華全國歌詠協會籌委會在武漢成立
抗戰宣傳周歌詠大會:1938年4月9日晚,由第三廳及全國歌協在光明電影院舉辦該次歌詠會。田漢致開幕詞,強調“我們要為民族獨立,抗戰勝利而歌詠”。第一個節目全體合唱《救亡進行曲》,接著警備司令部軍樂隊演奏了《大刀進行曲》,繼由各歌詠隊表演節目。表演曲目有《流亡三部曲》《頂埂上》《保衛大武漢》《莫提起》等。
紅五月歌詠大會:1938年5月9日,由第三廳舉辦的為傷兵及難民募捐義演的歌詠大會在光明電影院舉行。大會期間,既有莊嚴的混聲四部合唱,也有風趣盎然的民俗小曲,冼星海在武漢親自組織的“海星歌詠隊”再次表演了《頂埂上》。這次歌詠大會,被看作是1938年武漢救亡歌詠力量的一次閱兵。
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海星歌詠隊歡送冼星海留影紀念
抗戰建國獻金音樂大會:1938年7月18日,光明電影院舉行“抗戰建國獻金音樂大會”,這是國民政府發動的“七七獻金周”的總結尾聲,由郭沫若致開幕詞。音樂會內容分為各省民歌、唱國際歌、抗戰歌曲三部分。歌曲有《保衛大武漢》《在太行山上》《血債》《歌八百壯士》等。大會在冼星海指揮全體齊唱《義勇軍進行曲》的歌聲中結束。

歌集創作經歷

積極參與歌詠運動

九一八事變以後,全國人民同仇敵愾,抗日救亡運動如同野火春風,燃遍四方。如冼星海所言:“救亡歌詠運動已成為了全民抗戰力量的一道鐵的支流”。進步歌曲大批湧現,廣為流傳。武漢大學的學生於1935年自發成立歌詠隊,組織學唱救亡歌曲。
1935年12月20日,“武大歌詠隊”第一次跨出校園,走向社會。即使遭到國民黨封江的阻擾,仍有部分學生衝破層層阻力,乘小木船過江,與漢口的中學生匯合。學生們頂著寒風、徹夜堅守街頭,舉行了聲勢浩大的遊行示威。在武漢城上空,抗日救亡的口號呼聲此起彼伏,鏗鏘激昂的愛國歌聲響徹雲霄。
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漢口學生舉行抗日示威遊行
1936年冬,漢口學生組建了“健友歌詠隊”,在周蒼柏家裡練唱新歌。由“懿訓女中”學生范元甄教唱,用的是吳涵真編的《叱吒風雲集歌集》。曾昭正及其武漢大學同學萬國瑞(即楊純)也被介紹去,一同學唱歌曲。這可能是武漢社會上最早成立的民眾組織歌詠隊。
1937年上半年,武昌學生組織了“群聲歌詠隊”,在武昌女青年會練唱救亡歌曲。曾昭正由北平返回武漢後,立即與林路二人同時受邀,每周每人一次在此隊教唱。這時,學校的音樂課實際上就是救亡歌曲課。曾昭正曾先後去過育傑中學、青年會中學、三八女子職業學校,進行了一些救亡歌曲的教唱。
此時的武漢城裡,工廠、學校、商店、機關、部隊等,到處是“工農兵學商,一齊來救亡”的歌聲。但教歌的幹部很少。頓時,中國小的音樂老師成了忙人,會唱、能教唱的人應接不暇。曾昭正也應邀參加了很多教歌活動,其中有幾處接觸面較廣,影響也較深。
曾昭正應漢口青年會的宋如海先生之邀在青年會舉辦歌詠教唱會,每晚在青年會禮堂公開教唱。大門向大街敞開,任人參加。並製作了10餘幅大幕布,每幅抄寫一首歌曲,張掛在舞台上,每日一歌,輪流教唱。歌曲有《義勇軍進行曲》《救亡進行曲》《大刀進行曲》《犧牲已到最後關頭》《鋤頭歌》等。每晚來學唱的人少則幾十,多則幾百,涵蓋學生、職員、學徒、店員,國小教員、老年人等。與此同時,曾昭正也應邀每周一次在漢口廣場電台廣播教唱這些歌曲、在各基層去傳播教唱。
曾昭正曾回憶,為慶祝台兒莊大捷,武漢三鎮舉行了聲勢浩大的歌詠大遊行。近千人的隊伍自中山公園出發,分赴碼頭工廠進行歌詠宣傳。天色晚了,眾人手執火把,於黃鶴樓前分乘十餘艘木船沿江而下。船上岸上歌聲不斷,口號此起彼伏。遠遠望去,宛若一條火龍乘著歌聲矯健游弋。

歌集的誕生

在短短的幾個月內,曾昭正先後在15個歌詠單位擔任教唱任務,面臨著歌單的來源不足的問題。在歌單不足的背景下,曾昭正除了採取一些辦法如傳抄,或用大紙書寫張貼以外,還經常要連夜刻寫油印一些新歌曲。“業餘歌詠團”的王傑臣(黃民偉)騎著腳踏車、三天兩頭地後面捆綁著油印機來回奔跑。一首新歌,一印至少幾十上百份。而配合抗戰形勢新歌源源不斷產生,需要教唱。時間一長,人力、物力都難以吃消。
為此,曾昭正與其好友李行夫經商量後決定,把“武大歌詠隊”唱過的、當前流行的、以及現有的歌集材料整編成一本歌集,以“武大”、“業餘”、“群聲”3個歌詠隊的名義出版發行,按成本定價,公開發售。以便徹底解決歌單的問題。這時,潘乃斌(潘琪)從北平返回武漢,也極力贊成,並自始至終協助了編輯的工作。在曾昭正二姐的建議下,歌集命名為《大家唱》。由潘琪親自設計封面,並用牙籤澆墨汁仿效木刻、繪製了“大家唱”三字。至此,《大家唱》歌集初現雛形。
1937年,由曾昭正和李行夫編輯的《大家唱》第一集正式發行,由光未然作序。
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潘乃斌作《大家唱》第一集封面

歌集的充實發展

1937年,眾多文藝家先後來到武漢宣傳抗日救亡運動。在武漢,詩人光未然、音樂家冼星海、張曙、夏之秋等人紛紛以救亡音樂為槍,喚起民眾救亡激情。曾昭正先生身為武漢大學學生運動中的活躍分子,也參與到抗日救亡歌詠運動的帶頭隊伍中。在救亡運動期間,曾昭正與無產階級音樂家冼星海有著同樣的用歌詠喚起民眾救國的抱負,二人一見如故,多次一同傳播教唱愛國救亡歌曲,結下了深厚的戰鬥友誼。曾昭正曾言:“記不清有多少歌曲是在公新里六號創作出來的,其中如著名歌曲《太行山上》,我們在那裡就試唱過多次,星海同志隨時徵求意見進行修改”。
1937年11月,冼星海到武漢沒多久,一次在曾昭正家作客。二人就《大家唱》歌集展開討論。曾昭正向冼星海介紹了出版歌集的經過,並請求說:“張光年先生為《大家唱》第一集寫了序,他作的歌詞比較多。現在第二集已經在排,即將付印。希望你在百忙中為第二集寫篇序,你作的曲比較多。”冼星海微笑著點頭同意了。兩天以後,冼星海特地來到曾昭正家交予序文,為《大家唱》第二集增色不少。
抗戰時期,歌唱救亡歌曲的人越來越多,而書店出售的歌本為數很少,供不應求。《大家唱》歌集出版後,在武漢、廣州和眾多其他城市中風行一時,曾多次再版,發行量很大。連同冼星海創作的歌曲作品,《大家唱》歌集陸續收錄了其他若干同樣具有抗日救國精神與愛國情懷的革命歌曲。曾昭正考慮到工人、農民、軍人、婦女、兒童等不同人群的具體需要,將《大家唱》的曲目分為一般歌曲、工農歌曲、軍人歌曲、婦女歌曲、兒童歌曲、紀念歌曲這六類,編輯出版。
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《大家唱》第二集 封面

歌集評價

1937年9月25日,《大家唱》第一集由當時身處上海“8.13”保衛戰硝煙中的光未然作序。光未然在序文中激情呼籲:“這偉大的歌聲又轉過來提高了這種情緒,擴大了這種情緒,使民眾戰鬥的心更加堅定而且英勇了……今日的歌詠運動,是配合著偉大的救亡運動而產生出來的奇葩,它是救亡運動的一環。從救亡運動中產生了歌詠運動,這歌詠運動又轉而掀動了救亡運動的高潮”。
1937年11月,冼星海為他所大力支持的《大家唱》歌集的第二集作了序。冼星海興奮地寫到:“救亡歌曲能印成單行本,並且一集二集地出版,實在是一件高興的事” 。他在序文中激昂地指出:“救亡音樂在抗戰的文化陣線里是一道鐵的支流……更要有目的地喚起不願作奴隸者的內在的鬥爭熱情”。
1938年1月17日,冼星海在《武漢日報》發表《救亡歌詠運動和新音樂的前途》,稱讚“湖北武漢之曾昭正、李行夫”等人的成績,號召大家將救亡音樂變成刺向敵人心肺的“銳利的武器”。

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