《大學院公報》創刊於1928年，由大學院公報編輯處編輯，大學院公報經理處發行，月刊，後改名為《教育部公報》。《大學院公報》屬於教育行政刊物。
基本介紹
- 中文名：大學院公報
- 語種：中文
- 創刊時間：1928年
- 出版周期：月刊
刊登內容,人員編制,文化傳統,
刊登內容
其主要大學院院章、附錄、中央教育法令、教育公牘、教育表格、教育記載、各省區教育法令擇登、中央教育法令、教育令文等。《大學院公報》由蔡元培寫發刊詞，認為大學院成立以來需要努力進行的包括實行科學的援救與普及科學的方法、養成勞動的習慣、提起藝術的興趣。其內容主要是匯載施行全國的教育法令、條例、規程、命令，附載供全國教育機關參考的單行法令，重要教育學術新聞等內容。曾刊登過的重要文章有鄭洪年提議的《籌設教育儲蓄銀行提議案》，竺可楨提議的《中央研究院觀象室定名為紫金山觀象室案》，汪同塵的《扶住海外華僑教育計畫書》，《全國藝術教育現狀調查表》，《大學院科教圖書審查員會組織條例》等。
人員編制
該刊的撰稿人和作者有蔡元培、蔣夢麟、孫科、李雲良、高維昌、曾傳統、張西曼、許壽裳、金曾澄、徐廣德等。
文化傳統
《發刊辭》 蔡元培
民國紀元以前，管理學術及教育之機關曰學部；民國元年改為教育部；依教育一詞之廣義，亦可以包學術也。顧十餘年來，教育部處北京腐敗空氣之中，受其他各部之薰染；長部者又時有不知學術教育為何物，而專鶩營私之黨之人；聲應氣求，積漸腐化；遂使教育部名詞與腐敗官僚亦為密切之聯想。此國民政府所以舍教育部指明而以大學院名管理學術及教育之機關也。
大學院成立以來，所努力進行者凡三：
一曰實行科學的援救與普及科學的方法：我族哲學思想，良不後人，而對於科學，則不能不自認為落伍者。雖會自誇為羅盤，火藥，印刷術等之創造者，然而近日西洋人所用之羅盤，其複雜為何如？彼等所用之彈藥，其猛烈為何如？彼等所流行之印刷術，其敏捷為何如？其他可由此類推。且不但物質科學而已，即精神科學如心理學美學等，社會科學如社會學經濟學等，在西人已全用科學的方法，而我族則猶囿於內省及愚想之舊習：科學幼稚，無可諱言。近難專研科學者與日俱增，而科學的方法，尚未為多數人所採用，科學研究機關更絕無僅有。蓋科學方法非僅僅套用於所研究之學科而已，乃至一切事物，狗吠憑藉科學，明辨慎思，實地研究，詳考博證，即有所得，亦為偶中，其失者無論矣。本院認為實行科學的研究與普及科學的方法起見，故設立中央研究院以為全國學術之中堅；並設科學教育委員會以籌劃全國科學教育之促進與廣被。
二曰養成勞動的習慣：現今世界之大問題，在勞心者與勞動力這之對待；前者對於人人所必須之生產品，常有不勞而獲之機會，後者則過勞而所獲乃無幾，至不足以贍其生活；不平之鳴，隨在皆是；仇視殘殺之局，亦由是釀成焉。欲救其弊，在使勞心者亦出其力以分農工之勞；於是勞力省得減少其工作之時間，而亦有勞心之機會。關於生產之農工業，人人就需致力；關於科學美術之文化，亦人人皆得領略。階級既泯，待遇自然平等；而仇視慘殺之禍消矣。本院是以直接設勞動大學，其中有高等中等班，使平日偏重勞心之學者，兼為勞力之工作；有工農夜校，使平日偏重勞務之農工，亦有勞心之課程。置於普通中國小校，亦將列勞動於課程之中，養成其習慣；並將採用大學委員會李石會委員之說，仿效兵制，使每一學生，於中學畢業後，有服勞一年以上之義務焉。
三曰提起藝術的興趣：希臘之蘇格拉底，吾國之王陽明，皆以為即知即行；而孔子有“民可使由之，不可使知之”之言；孟子有“終身由之而不知其道者眾”之言；孫先生所以有“行之非難知之維難”之學說也。然而知殺人為非惡者，或不能臨時而容忍；知航空之理論者，或不敢冒險而飛行；何哉？感情興奮之時，非理智所能調節；感情沈滯之時，非理智所能活潑也。孰調節之？孰活潑之？曰藝術。藝術者，超於利害生死之上，而自成興趣，故欲養成高尚，勇敢與舍己為群之思想者，非藝術不為功。本院是以有藝術教育委員會，負計畫全國藝術教育之責，並直接設立音樂院；明年將開美術展覽會；其他若美術學校，美術館等，亦將此地成立焉。
本院主義上之注意既如上述，其組織上亦多與舊式教育部不同；其最重要之一點，即大學委員會。此委員會以各國立大學校長本院教育行政處主任及本院所推舉專門學者五人至七人組成之，以本院秘書長為秘書，委員會有推薦本院元章及討議學術上教育上重大方案之權，以學者為行政之指導。此亦以學術化代官僚化之一端也。
本院公報將付印，因記大學院之特點，以告讀者，即以充公報之發刊詞。
