《大學全鑒》主要內容簡介：《大學》文辭簡約，內涵深刻，影響深遠。兩千多年來無數仁人志士由此登堂入室以窺儒家之門。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
圖書信息
ISBN: 9787506463294
開本： 16開
定價: 36.80 元
內容簡介
大學》詳細地歸納了先秦儒家的倫理道德思想，系統地講述了儒家安身立命的原則和方法，從實用仨義角度來講，對現代人如何做人、做事、立業等等均有深刻啟迪意義。《大學全鑒》將《大學》中的至理名言作導言，從處世經驗和人生勵志的角度出發，闡發蘊藏其中的智慧，並以人生處世中的經典案例加以印證，幫助讀者深刻理解《大學》這一傳世經典中所包含的智慧。
作者簡介
作者：（春秋）曾參 譯者：東籬子
圖書目錄
一 大學經論章，初學入德之門
《大學》全文分經、傳兩部分，經，原本只是《禮記》中的一篇，宋代大儒程顥認為是“孔子遺書，初學入德之門”。通俗地講，就是一個人初入社會立身處世的必修入門課。其中，三綱領“明明德、親民、止於至善”闡明了大學思想的根本所在：而八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，則是三綱領的具體體現，同時也包含了儒家學派的方法論，極具實用價值。
1．大學核心之道——明德、親民、至善/2
2．“知止”才能有所得/10
3．懂得“本末”“終始”“先後”是學習大學之道的關鍵/18
4．明德天下，先治其國/28
5．欲治國，先齊家/32
6．欲齊家，先修身/35
7．欲修身，先正心/40
8．欲正心，先誠意/43
9．欲誠意．先致知/46
10．認識明確以後才有自己的真知灼見/50
11．探究事物原理就能認識明確/52
12．忠實誠信源於對事物的認識/58
13．意念誠實才能心思端正/60
14．心思端正，而後才有身心的修養/62
15．有了品德的修養才能治理好家族/64
16．家庭和睦，而後才能治理好邦國/67
17．治理好國家才能使天下太平/69
18．從天子到庶人，都要以修身為根本/72
19．基礎打不好，做其他事就不可能成功/75
20．以尊重換取尊重/79
二 康誥盤銘、邦畿章將美好的品德發揚光大
康誥盤銘、邦畿章是《大學》之“傳”的開篇兩章，主要就“經”中的“三綱目”——明明德、親民、止於至善從“德”的角度做了邊一步闡述。不管歷史如伺演變，不管社會背景如何變遷，有一些東西是永遠不會變的，比如道德的標桿。“德”是立世的根本，守住自己道德的底線，“止於至善”，可以說是每一個人不容推卸的責任和義務。
1．顯明美德，源於自我/84
2．修養身心，君子當“無所不用其極”/87
3．美德蓋天下而“惟民所止”/90
4．身為國君就要做到仁政/94
5．身為人臣就要做到恭敬/96
6．身為兒女就要盡孝道/99
7．身為父母就要做到慈愛/102
8．與人交往要做到堅守信義/107
9．道德至善，民而能服/110
10．賢賢親親，民之不忘/114
三 聽訟、格物致知章。
凡事要從根本上解決問題
在聽訟、格物致知章中，《大學》從審理訴訟說起，把“格物致知”的重要性闡述得淋漓盡致。要解決問題，首先要知道問題出在哪裡，知道導致問題的根源，然後“對症下藥”，這樣才能徹底地把問題解決。而要做到這些，就一定要把握事物的本質，對事物的存在和發展過程有一個徹底的認識。這就是“格物致知”。
1．審理訴訟一定要公平公正/118
2．讓不法之徒不得“盡其辭”/120
3．認識的徹底才是“知”的最高境界/123
四 誠意章：君子當“，嗅其獨”而“不自欺”
“誠”，自古以來就是做人的至高境界。宋朝大儒朱熹針對這一章的內容，說“誠意”是“自修之首”、“進德之基”。《大學》認為，”誠意”做人的關鍵是“慎獨”、“不自欺”。“慎獨”是儒家學說中一個很重要的概念：一個人只有在獨處時最容易對自己放鬆戒備，從而把自己最真實的本性表現出來，如果在這時仍然能夠做到像往常一樣嚴格要求自己，表里如一，這樣一來就算真正達到“誠意”的境界了。
1．誠意的關鍵在於不自欺/126
2．誠於中，形於外/132
3．時刻記得有“十目所視，十手所指”/136
4．以德澗身，心廣體胖/138
五 正心章：修身以保持內心的中正為要
正心章，在原作中，朱熹稱為“傳之七章，釋正心修身”。正心與修身之間有著密不可分、千絲萬縷的關係。心不正，則修身就無從談起。因此修身的關鍵問題就在於如何才能保持內心的中正。關於這一問題，正心章從五個方面給出了指導答案，並且每一條都能切中要害，一語中的。
1．有所憤怒．心不能正/142
2．有所恐懼．心不能正/146
3．貪好安逸享樂，心不能正/150
4．有所憂患，心不能正/156
5．心不在焉．一切就無從談起/159
六 齊家章：完善自我，才有整個家庭的和睦
家，是社會的基本單位，沒有一“家”之和睦，就沒有一國之安寧。齊家，任重而道遠。俗話說：家家有本難念的經。這不是危言聳聽、誇大其詞。事實卻是如此，家，並不好治理。《大學》說“齊家必先修身”，所以，齊家之前，首先要做到自我完善，不斷提升自己。只有自己的修養和道德情操達到一定水平了，才可肩負起一家之重擔，才能使整個家庭走向和睦幸福。
1．對自己的親人不能過於偏愛/166
2．對厭惡的人不能存有偏見/169
3．面對自己所敬畏的人往往會做出錯誤的行為/174
4．哀矜過度就會做出錯誤的判斷/177
……
七 治國章：家事，國事，事事相通
八 平天下章：以人為本，仁德厚民
……
