內容簡介
“
大地飛鷹”指的是一個人,他叫
卜鷹,他的敵人評價他“生為人傑、死為鬼雄”,同時也是指“要命的小方”——
方偉。
故事從“鐵膽神槍”鐵翼押送的三十萬兩黃金在大漠中遭到掠奪開始,行兇者據說就是鬼懼神驚的“貓盜”。與此同時,小方也因為一時的義舉而將自己迫入大漠,更不幸的是,似乎每個人都把小方當成了那些覬覦黃金的人——生存是這么不容易,故事會怎樣演下去?
《大地飛鷹》是很容易被忽略的古龍先生後期作品,其實,遠在這部小說還在醞釀中的時候,它已經引起至少兩間電影商的爭奪,而這個故事裡獨特的文風,令人悠然神往的藏邊風情,更是顯現了一位作家的成熟和睿智。
和一般的武俠小說不同,這部小說其實是一個生存與困境的故事。
開始的時候,小方和他的馬就困倒在沙漠裡,沒有糧食,沒有水,周圍只有沉沉的死氣,兩三隻
禿鷹在天上盤旋,等著人馬倒斃的時候啄食他們的血肉,這時小方的手中仍然有劍,他也知道鷹的血肉可以補充他的生機,可惜他卻虛弱得連劍都刺不出去。
之後的小方一直處在不同的困境中,既有艱苦的生存困境,也有情義的困境,更有信任、猜疑和背叛的困境。
無論在蒼茫的大地面前,還是在勢力龐大的呂三面前,小方一直是弱者,往往只能在令人窒息的窄縫中尋求生存,但他卻在可以逃離的時候選擇回到困境中去,所以說,這樣的小方,要不要命?
作品目錄
作品目錄 |
---|
序幕 |
第一章 食屍鷹 |
第二章 怒箭 |
第三章 瞎子 |
第四章 生死之間 |
第五章 網裡的魚 |
第六章 一劍穿心 |
第七章 箭神的神箭 |
|
第九章 另外一隻手 |
第一0章 慘敗 |
第一一章 藍色的陽光 |
第一二章 鳥屋疑雲 |
第一三章 高僧的賭約 |
第一四章 愛恨生死一線 |
第一五章 抉擇 |
第一六章 斷魂劍斷腸人 |
第一七章 跪著死的人 |
第一八章 胡大掌柜 |
第一九章 在山深處 |
|
第二一章 又見金手 |
第二二章 兒須成名·酒須醉 |
第二三章 找的不是你 |
第二四章 有了你的孩子 |
|
|
第二七章 為什麼不回去 |
第二八章 鬥智 |
第二九章 交易 |
第三0章 試劍 |
第三一章 劍痴情絕 |
第三二章 風暴 |
第三三章 八角街上的奇案 |
|
第三五章 不是你的兒子 |
第三六章 該下地獄的時候 |
第三七章 製造陷阱 |
第三八章 全面行動 |
第三九章 第二步行動 |
第四0章 木屋裡的秘密 |
第四一章 致命的傷口 |
第四二章 神秘的通道 |
第四三章 寶藏 |
第四四章 看死人 |
第四五章 尾聲 |
|
作品鑑賞
小說的內容很廣博,看先生寫“死頸”,寫拉薩,簡直就是一本另類而優美的遊記,除此之外,先生甚至將藏邊的宗教之爭也寫到故事中去,這在武俠小說史上應該也是絕無僅有的。
歷史上的宗教派別之爭從來沒有停止,哪怕是遙遠寧靜的青藏雪山之巔也沒有被這些不是戰爭的戰爭放過,也許,這就是先生創作這部小說的起源吧。
大眾點評
三白飯的典故出自於東坡軼事,所謂「鹽也白,蘿蔔也白,飯也白」,可以轉意指菜色貧乏,這樣講你就知道我什麼意思。如果還不懂,可以用伍佰的專輯去聯想,《
絕代雙驕》就好比「樹枝孤鳥」的絢爛華麗;而本書呢,恰似「白鴿」的清素淡雅。綜觀全書,看不到太多文藻修飾、也沒有緊張刺激的情節,甚至連人物的名字都像菜市場撿來的,什麼「要命的小方」,跟「
憤怒的小馬」差不多混哪!
等待果陀VS尋找卜鷹
本書結構大致可分做兩部份,以「夢在江南」一章為分界,之前為「有鷹之部」,主講小方在大漠的遭遇,三十萬兩黃金與貓盜之謎;第二部份為「無鷹之部」,小方迴轉江南途中突然折返,卻發現人事全非,卜鷹也失蹤了。雖然他人不見,但大家還是非常想念他,雖然他人不在,精神還是與讀者同在,一直都沒有消失。
卜鷹在本書之中,是一個非常重要的象徵,如果說《等待果陀》(注)書中,那個永遠等不到的朋友「果陀」象徵希望;那消失之後還令人深深懷念的卜鷹,就是男人所謂的「剖腹交陪朋友情」。且看小方在書中和三個女人(波娃、
蘇蘇、小燕)都發生關係,但臨到見面時,他還是不斷在逃避;反倒卜鷹呢,好像
一夜夫妻百日恩那樣,不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。其實「要命的小方」根本就可以看做古
龍的心情寫照,他對男人和女人,態度天差地遠,不用講你都看得出來。
獨孤痴與催狂魔劍
如果世界上有一種劍法,煉了之後會精氣鬱結,非得靠殺人和做愛來不能發泄,那我們要怎么稱呼它?答案是:「催狂魔劍」。古龍小說經常提到煉劍,其中最有名的當然是
西門吹雪及其孤高絕世之劍,筆者稱之為「天行之劍」,因為他的劍法就像天體運行般剛強無匹,沛然莫之能御,這也是西門吹雪何以受封「劍神」的原因。
獨孤痴的劍則差點兒,煉了會引發人類獸性,非得尋求原始途徑不得發泄,所以叫做「催狂魔劍」。這中間有一個問題是:「性和暴力可以互相抵消嗎?」基本上
司馬翎在《紅粉干戈》書中有明確的解答,他說:「性和暴力都是人類本能的欲望,當一項得到抒解時另一項也會隨之消滅。」所以煉「催狂魔劍」臨近大成之際,必須二者擇一來突破難關。
卷末小札
讀者看完本書(如果你真的有耐心看完且不被氣飽),若想再重溫卜鷹風采,可逕行參考古龍最後短篇遺作《獵鷹.賭局》,有卜鷹軋上一角。但我沒說一定是「這個」卜鷹,這隻卜鷹是貓頭鷹,那只可能是金眼雕或其它猛禽,我也不太清楚。
作者簡介
古龍(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀華。著名武俠小說家,新派武俠小說泰斗和宗師。他在1969年創作了一部先有劇本後有小說的武林奇書《
蕭十一郎》,贏得讀者的廣泛讚賞。古龍與
金庸、
梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。他的武俠小說創作理念是“求新求變”,不受傳統拘束,將中外經典鎔鑄一爐,他為“武俠美學”理念的形成與“武俠文化”的推廣作出了巨大貢獻。 古龍的小說創造性地將戲劇、推理、
詩歌等元素帶入傳統武俠,又將自己獨特的人生哲學融入其中,闡述其對中國社會的獨特洞見,將武俠小說引入了經典文學的殿堂; 作為當代華語文壇罕有的大師,古龍的作品是真正深入街頭巷尾的文學經典,
小李飛刀、陸小鳳、楚留香等眾多形象,早已成為當代中國人精神生活的重要角色; 一句“人在江湖,身不由己”,流傳之廣,幾乎成為中國人最常見的口頭禪,對當代中國人的價值觀產生了深遠的影響; 古龍一生,人如其文,像他筆下的眾多主人公一樣,放浪形骸,揮金如土,嗜酒如命,風流倜儻;在其充滿燦爛傳奇的一生的盡頭,在醫生下達嚴禁飲酒的告誡之後,豪飲三天三夜,大醉歸西。 一代大俠,江湖文豪,古龍的作品和人生,都在演繹他永恆的主題:勇氣、俠義、愛與寬容。