夢溪詭談

京城鬼影重重，讖詩流傳，曾經的開封府尹包拯一籌莫展，人心正隨著讖詩的十重詭譎預言的一一應驗而躁動，在讖詩的末尾暗示了宋祚將盡朝廷傾覆。湊巧一名管河務的小吏來到汴京，帶著一本沒有寫完的《夢溪筆談》，這個無名小吏以他的數學和科學底子，一一破解了疑陣，步步逼近了真相。

基本介紹

• 作者：野狼獾
• 題材類型：歷史懸疑
• 時代：北宋
• 作者簡介：番茄簽約作家
• 預計完結字數： 25萬字

關鍵字

偽“靈異”、古代科技探案、單元案件、宋朝歷史考據

作品亮點

歷史懸疑題材，以中國科技史和天文史為線索切入，以歷史人物沈括及其著作《夢溪筆談》為依託編織的“詭異”探案故事。在史料考據的基礎上建構數個單元“靈異案件”，以古代科技破案，揭開靈異案件背後的幾方勢力角逐，同時展現宋朝特有的市井畫卷。主角人設豐富、趣味，且充滿人格魅力，正反派對抗激烈，反派為實現天下君臣共治的士大夫理想卻走上歧途的經歷也令人唏噓。

主要角色

少年沈括：男，24歲，年幼時時因為一樁機緣，結識了高僧兼工程學家懷丙，從此醉心於科技。雖然也堅持科舉仕途，但是也信仰實證主義，相信凡事必須合乎道、循其理，而所謂道理，則是可復驗而不顛破的規律。所以在汴梁怪案發生後，他是唯一沒有被幕後黑手用各種假象牽著鼻子走的。

懷良：男40歲，他是曾經的高僧“懷丙”，現在的瘋僧“懷良”，也是彌勒教幕後智囊“諸葛智遂”。他的前半生曾發願以技巧解決民生，史料記載，他用所學工程知識矯正開寶斜塔，又設計了汴河上的無墩的虹橋，再利用浮力吊起了黃河中鐵牛，是沈括的少年導師。但是年輕的懷丙在去往南方普及摩天水輪改善灌溉的過程中，正巧碰上農智高叛亂，親眼看到大將狄青用屠殺和恐怖鎮壓起義者，還用人頭搭起京觀，從此心智大亂，變得瘋瘋癲癲並改名懷良。此後他又與彌勒教聖姑相遇，兩人一拍即合，準備靠裝神弄鬼復仇，教中偽名：諸葛智遂，然而他的仇人只是狄青，顛覆大宋江山並非他的目標。

包拯：男55歲，被貶謫賦閒中的龍圖閣學士。開封府尹任上破奇案頗多，最不屑將超自然力量摻雜進案件調查，處處表現出士大夫不語怪力亂神的優越感，他同樣踐行君子不群的處世標準，拒絕被拉攏加入朝堂黨爭，為暗中利益集團所忌。與沈括亦師亦友的關係。

小苹：女20歲，表面上的青樓女子，實則是晏殊密謀集團派出的女間諜，最終目的是操控彌勒教為己所用來嚇唬皇上。她與文彥博幼子晏幾道青梅竹馬且互相愛慕。

晏幾道：男20歲，擔任密謀集團的聯絡工作，也是頗有才情的公子，為小苹寫過流傳後世的臨江仙：“…… 記得小苹初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。”他與駙馬是好友，在駙馬府鬧花妖的過程中作為暗樁掩護，事後混淆視聽。

文彥博：男，57歲，雖已罷相失寵，仍然是文士集團領袖，為人自負行事果斷，曾對趙家皇帝語：陛下與士大夫公天下而非與百姓共天下，點出了宋家天下實質。他痛恨自前代（真宗朝）起，皇上利用司天監的天文奏報，以飄忽不定的天體運行，甚至偽造的天書為依據，來對抗士大夫們洋洋灑灑的朝堂策論。在與老師晏殊的合謀後，想出了一招以毒攻毒的策略。在貝州鎮壓彌勒教起義期間，他設法派出（小苹）姐妹二人將該教控制，隨後利用其餘眾在京師裝神弄鬼，以儒家天人合一，妖孽出則天子失德的理論，迫使皇帝下罪己詔，重新回到君臣共治的士大夫理想軌道上來。

故事簡綱

皇佑六年（1054年）正月，汴京城內發生了詭譎的帽妖案件。帽妖外形類似范陽笠（一種寬檐帽子），騰空飛行時在四周湧起雲霧，時隱時現形同妖物。伴隨帽妖出現的，還有一首用心險惡的讖詩，讖詩分為十句，每一句暗示一件即將發生的血光災禍，更有層層遞進的隱喻：一但十樁大禍全部發生，則宋祚即盡，勢必傾覆。一時間東京汴梁城內人心惶惶。

由於讖語預測的張皇妃薨逝、帽妖現世、二月初日食等一一應驗，幕後預言者似乎暗藏深不可測的法術，更兼險惡政治陰謀。

天子趙佶雖然驚懼，但也察覺此事似乎也不簡單，於是一邊改元至和、下罪己詔，似乎承認因自己失德導致了災異，向讖緯和異象低頭；一邊則暗中調查。他招來辭官賦閒中的探案高手直學士包拯，前相文彥博，以及精通奇門術和天文學的司天監少卿楊惟德。

楊惟德出於公心，又另行舉薦準確預測二月初二日食，此刻遠在江南管理河務的學生沈括一同參與探案，於是二十四歲的沈括攜帶他尚未寫完的科學筆記《夢溪筆談》赴京。由此，一場怪力亂神與科學實證，陰謀家與科學家的交手正式開始。

包拯與沈括一路追查讖詩，經歷各種曲折。起初，他們一直不得其門而入，只能緊跟讖詩中晦澀詞句亦步亦趨，逐條猜測即將發生的恐怖事件，而躲在幕後的陰謀分子始終占據上風，讓他們始終晚一步無法觸及真相。

沈括找到了當年的啟蒙恩師高僧懷丙才稍微扳回一城，懷丙作為當時著名的工程學家，有效補充了青年時代沈括長於理論拙於實踐的弱點，一時扭轉了被動。探案其間有偶遇了行為怪異，似乎與此事關係很深的勾欄妓女小苹，進而發現小萍與一名叫做晏七的，頗具才情的公子一直暗中與彌勒教往來。眼看所有謎團被抽絲剝繭，案情漸趨清晰，身為彌勒教聖女的小苹卻在圍捕自己的沈括與公差面前，使出法術遁於無形。一時間破除迷信的努力似乎重新歸零？

即使知道所有不合理的現象，都只是障眼法，但是如果無法用理論解釋它，並用同樣的技巧重複它，那么障眼法仍然是妖法。

除了一時無法破解的“妖法”，包拯與沈括始終覺得，似有一夥朝堂失意的文官，一直勾結作亂的邪門外道在密謀什麼。然而隨著調查再深入，一向豁達坦誠的懷丙和尚竟然也牽扯到了陰謀中。他對朝中以狄青為首的武將也懷有陳年舊恨，而讖詩中出現的火犬二字，似也指向狄青將要造反。一時間案情繼續撲朔迷離，而1054年5月間突然降臨的蟹狀星雲超新星爆發，又從天相上，為這樁案件加持了一層迷霧。

對於沈括而言，除了通過理性分析破解對手故布的迷陣，還要在一團亂麻的瑣碎信息中，找出己方陣營里暗藏的內線。

備註：

小說中所有人物，都是真實人物考據。背景的歷史事件也多有原型，比如公元1054年的日食，超新星爆發、帽妖傷人、真宗時代天書事件等。怪異現象以及科學破解依據主要為《夢溪筆談》中的條目，也摻雜一些其他一些可查的文獻。比如共振、小孔成像、石油、活字印刷等。當然也參考了一部仁宗朝彌勒教與狐狸精作亂為背景的舊小說——羅貫中的《三遂平妖傳》，以及該小說的一部衍生動畫《天書奇譚》。 作為舞台的汴京地形依據主要是《東京夢華錄》，其中各種飯館名稱也都是有的，單雄信的墓地真實存在。

作者闡述

故事背景闡述

故事發生前二十年，宋真宗與身邊近臣策劃了著名的天書事件。皇帝自稱夢中有神人託付天書，掛在宮門上螭吻角上，果然天明時被巡夜太監發現。然後一生並無太大政績的宋真宗便厚著臉皮封禪泰山。

藉助這波迷信帶風向的操作，短期起到了穩固政權的奇效，也帶來了長遠的惡劣影響，朝堂從此烏煙瘴氣，各地不斷上奏發現祥瑞，司天監也隔三差五呈報天文吉兆，論證德政。文官集團對皇權的制約能力下降，他們提出的各種治國方略，只要皇帝不稱心，就可能藉助司天監夜觀天象推倒重來。皇權似乎找到了與士大夫對抗的法寶。

為了對抗神跡治國，當時的官僚集團策劃了真宗朝的帽妖事件，企圖以魔法打敗魔法。由於儒家天人合一的理論具有雙面性，造假的祥瑞固然可以粉飾太平；然而一旦詭譎異象出現，也很容易將輿論引導向：國之將亡妖孽盡出。

這一招果然嚇住了迷信皇上，覺得自己偽造神跡惹怒了上天，從此不敢再濫用怪力亂神輔助權柄。當時的司天監春官在調查時發現了所謂帽妖的蛛絲馬跡，似乎只是一種加強的可以平移的孔明燈，但是他怕捲入政治鬥爭，沒有上報，將自己琢磨的圖紙留給了自己的兒子，也就是後來的司天監少卿，男主沈括的天文學老師楊惟德。

二十年後，新帝繼位後，開始推行的慶曆新政，這觸動了官僚階層的利益。利益集團拚命抵抗，文官領袖的文彥博提醒皇帝趙禎：陛下非與百姓治天下而是與士大夫共天下。

為了打破僵局，仁宗又重拾舊辦法，開始以星象、巫術、祥瑞之說掣肘朝堂上士大夫的策論，同時將一階武人的狄青抬到樞密使位置，展開制衡。有宋一朝重文輕武，這個位置一直由文官把持。朝臣集團故伎重演，再次召喚魔法打敗魔法。

正巧河北彌勒教起義，教主王則自稱非男非女，是武則天（未來佛）轉世來拯救蒼生。被貶謫的前相文彥博利用河北貝州平叛的的機會，將兩個女間諜派進彌勒教擔任聖女，待殺死王則和聖姑後，由她接管該組織，然後利用該該教裝神弄鬼的本事嚇唬皇上。等目的達成再殺死間諜姐妹和彌勒教眾人滅口。

然而情況卻出現了偏差。貝州城破後，賊首王則被殺，繼承人聖姑卻逃走了，文彥博的間諜只是部分接管了彌勒教。

聖姑逃到南方時，結識了正在那裡修建灌溉機械的懷丙和尚，懷丙正因為狄青在南方製造的屠殺而耿耿於懷，於是與聖姑一拍即合，一起策劃了搞亂汴京的童謠計畫，這個計畫的第一步就是散布，預言宋朝國祚將盡的讖語，然後再以懷丙的天文學以及工程學知識，將這些預言一一做實。

讖緯之說是一種與儒教有著千絲萬縷的神秘主義學派，可以認為是天人合一理論的黑暗面。

讖語通常以童謠或者《推背圖》之類預言形勢出現，起初這些市井流言，並不會引起太多關注，然而一旦部分預言成真，就具有了蠱惑人心的能力。宋太祖黃袍加身之前，京城就流傳過“出軍之日，當立點檢為天子”的童謠，很多人是趙匡胤自己散布的，這些讖語為宋朝迅速建立合法性起到了作用，然而政治流言一定是具有反噬能力的雙刃劍。

懷丙與聖姑秘定的這十句讖語，前九句各預言一件將會發生的詭異事件，依次是：前朝冤魂現身，帽妖入深宮、貴妃病死、豬只集體死亡、二月二日蝕、二月二日祭壇崩塌、鬼雄誕生、則王空中顯聖。

這些即將發生的事情，有的是靠天文預測提前知道的天象，有的是物理學知識製造的障眼法，有的是利用宮中內線提前提供的信息，總之看似算無遺策，每每應驗，其實都不是超自然力量。而讖語的最後一句，暗示了前九句完成後，王朝傾覆。

然而懷丙與聖姑的目的並不相同，他並不想推翻大宋造成生靈塗炭，他只想向狄青復仇。所以他另有算計，他偷偷在讖語第六句，祭壇崩塌的預言裡留了玄機，將狄青的狄字拆開藏在其中，製造歧義，暗示推翻社稷（祭壇），代替趙氏的乃是狄姓，想要借朝廷的刀誅殺狄青。

與此同時，文官集團也在設法利用自己的間諜姐妹花重新奪回彌勒教控制權，讓其歸自己所用。

一切按照聖姑與懷丙策劃的那樣，讖語逐條應驗後民心開始浮動。心急如焚的皇帝趙禎找來賦閒的直學士包拯，由他牽頭組成了一個調查小組，秘查此事。然而包拯並不知道，小組中的文彥博，正是整件事幕後策劃者之一，小組的科學顧問懷丙其實是另一名策劃者，而小組中的西軍軍官徐沖則是樞密使狄青的內線。一場你中有我，爾虞我詐的人心與科技的大戰即將展開。

主人公沈括在這種混亂的局面下加入了包拯的小組，起因是他提供了一個比讖語中二月二日蝕更早的天文預言，可見這不是什麼超自然現象，也與失德無關，是完全可以通過天文知識計算到的。

沈括的科學啟蒙老師正是懷丙，懷丙因為當年在黃河上以浮力撈起鐵牛名噪一時。當時沈括只是兒童，正在圍觀人群中。從此懷丙便成為了他心中不設防的偶像。

然而當沈括與包拯抽絲剝繭，終於接近了整個案件的真相時，這才發現自己愛慕的小苹與偶像懷丙都是案件背後的主謀，而自己的好兄弟徐沖則是狄青眼線時，難免三觀崩壞到痛不欲生。

最終，沈括破解了讖語第九句：復則王瞾耀當空。這句話暗示的是王則以女主武則天的樣貌在空中復活，顯聖機關被沈括提前找到，讖語停在了第九句，不再進展。

沈括仍然感念舊情，放了懷丙一馬，只是警告他不要再執迷不悟。而包拯也意識到，自己的老師晏殊和大量當朝官員可能牽扯其中，作為文官集團一員，他也深感不宜再追查下去。

於是各方達成妥協，各種怪異事件就此停止，而懷丙被迫離開汴梁，放棄對狄青的復仇。

正當帽妖事件隨著時間，逐漸被人淡忘之時。當年（公元1054年）5月。金牛座超新星的爆發的景象，橫跨6500光年的距離，被地球觀測到。《宋會要》記載——晨出東方，晝如太白，芒角四出，色赤白，凡見二十三日。

這一偶然的天文事件，為本以平息的讖語重新注入了活力。京城百姓們將讖語：復則王復則王瞾耀當空，中的瞾字，與這次超新星爆發相關聯。於是謠言再現了生機。

嗅到機會的懷丙重新潛回京城，這次他與前對手文彥博聯手，因為他們有共同的敵人狄青，這次利用的當年真宗朝偽造的天書事件。既然沒人能看懂天書內容，那么就由著他們編造了。

結局是包拯、文彥博和懷丙也有了共識，控制皇權也是必須的，武將做大更是不行的。只有讖語謠言是最不可控的禍害，任何藉助它的明爭暗鬥都難免被反噬。為了事情收場，沈括查到了懷丙做的最後一個局，卻在天人交戰後違心地放過了他。

在這個局裡，伏魔殿用天書鎮壓的三十六天罡魔君（這部分是暗合水滸）被放走。這個過失被推到龍虎山道士頭上，天師道從此退出朝政，神跡治國結束。狄青侵占大相國寺的案件重查，他被迫辭去樞密使職務。晏殊告老還鄉，文彥博辭相。所有人都付出代價，但是皇權、相權斗而不破，繼續制衡，只是神權最大限度退出。

立意闡述：

關於男主追尋的到底是什麼，我覺得就是他年少時，懷丙教導他的，萬事必遵循一個可以證偽的道。如果無法證偽，就不是道而只是迷信。他將這種執念延伸，堅信道就是世界運行的唯一真相。

然而當他一一破解對手的障眼法後，卻發現這個世界運行的真相極具諷刺意味，即：真相本身並不重要。在政治博弈中，真相是最早被忽略和出賣掉的。他本人親眼見證了，你死我活的各方勢力達成妥協後，最先犧牲的就是真相，他們聯手殺人滅口，消滅了所有知道真相的人。即使包大人也因為深陷政治而無法將真相徹查下去。我想他應該痛感——自然世界是可以探索的，但是人的世界水很深。這也使得他完成了從懵懂少年的無奈成長。

懷丙的心路類似於沈括，他曾經以為靠知識可以改造自然，根本上阻止饑民造反，然而在殺人如麻的將軍眼裡，他的水利機械只是小兒科，唯有殺戮才能解決問題。最終他被仇恨蒙蔽了初衷，開始不擇手段的復仇。

文彥博是一個自視甚高的守舊勢力代表，既是博學大儒也是老練的陰謀家。

在歷經千年的權利爭鬥中，儒家以天人合一的思想制約皇權，利用天災論證帝王失德，逼迫皇帝修改政策，甚至下罪己詔。皇權則想法利用天文現象和祥瑞事件反撲。文彥博則是這博弈中，涼薄冷血的棋手，他絲毫不在意棋子的死活，在他眼裡只有道統和輸贏。