夜聞風雨有感

《夜聞風雨有感》是宋代蘇門四學士之一的張耒創作的一首七言絕句。該詩主要記載了作者夜裡秋窗聽雨的感受,表現了作者對於出世與入世的矛盾、糾結和思考。

基本介紹

  • 作品名稱:夜聞風雨有感
  • 作者:張耒
  • 創作年代:宋代
  • 出處:《柯山詩餘》
  • 作品體裁:七言絕句
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

夜聞風雨有感
留滯招提未是歸①,臥聞秋雨響疏籬。
何當粗息浮萍恨②,卻誦僧窗聽雨詩。

注釋譯文

①招提:梵語,譯義為四方,後省作拓提,誤為招提。四方之僧為招提僧,四方之僧的住處為招提房。此處指寺院。
②浮萍:以水上浮萍比喻飄泊不定的生活

作品鑑賞

和宋代許多知識分子一樣,這首詩的主人公也陷入了出世與入世的矛盾中。他厭倦了那四方飄流、萍泛無根的生活,因而在置身佛寺之時,由於感受到一種心靈的淨化,而有覓到歸宿之感。但與此同時,耳畔還縈迴著另一個聲音,即治國平天下的抱負的召喚。這使他有些無所適從,於是把那種心靈的嚮往寄託於可待的將來。他想到,在功成身退之後,著一襲僧袍,那時再來回憶今天秋窗聽雨的情形,一定是別有感觸吧。其對時間的敏感和安排,使我們想起了李商隱著名的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”也是秋天,也是夜雨,也是預想來日對今日的回憶,二者應有淵源。惟一為寄人,一為自嘆,在內容上並不相同;而風格一纏綿,一悲涼,也有區別。作者似乎很喜歡生活在回憶的情境中,他在另一首詩《懷金陵》三首(其三)中寫道:“曾作金陵爛漫遊,北歸塵土變衣裘。芰荷聲里孤舟雨,臥入江南第一州。”這是北歸以後所寫,在對金陵的懷念中,省略了許多場景和事物,而將筆墨集中在初到金陵時的光景上,從而對後來的爛漫之游作了暗示。前一首給詩人印象最深的是“臥聞秋雨響疏籬”,後一首給詩人印象最深的是“芰荷聲里孤舟雨”,以此作為溝通前後之脈,牽動全身之眼,應是作者的用意所在。所以,儘管二詩的回憶方式有所不同,但就表現手法和突出的效果而言,卻反映了同樣的藝術追求。

作者簡介

夜聞風雨有感
張耒像
張耒(1054-1114),字文潛,號柯山,人稱宛丘先生。楚州淮陰(今屬江蘇)人。“蘇門四學士”之一。詩歌取材廣泛,平易明快。詞作不多,風格近秦觀。有《柯山詩餘》,見趙萬里《校輯宋金元人詞》。

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