多聞闕疑二段

《多聞闕疑二段》是明朝歸有光創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：多聞闕疑二段
• 創作年代：明朝
• 作品體裁：散文
• 作者：歸有光
• 作品出處：《震川集》

作品原文

多聞闕疑二段

君子之學能善其言行，而自修之道備矣。夫言行，君子所以居身者也。善學者無尤悔之愆，則身修而無所事於外矣，此夫子所以救子張之失也。且夫學術不明，而眩騖於外感者，得失之故撓之也，君子亦惟盡其在我而已矣。是故世之人縱口以為言，則浮誕之習勝，而言始病。君子之學，惟其不能無言也，廣聽以為聰。而事物之故，觸於吾之真者，莫不取以為吾言之資，尤必加之以精義之學，而闕其所不知焉。則凡其所闕之餘，莫非其所知而可以言者也。然君子非以可言之為貴，而以可言而不易言之為難。理明義精之餘，惕焉尚口之為戒，固有心可得而知，而口不可得而言者，而不敢以易而出之也，如是則吾之言莫非天下之理，而天下之理莫非天下之心。仁義之人，其言藹如，多聞而天下不以為陋，闕疑而天下不以為誣，慎言而天下不以為涎，以為當於心而已矣。君子之修其言者固如此。世之人肆意以為行，則苟且之患生，而行始病。君子之學，惟其不能無行也，兼照以為明。而紛紜之變，接於吾之目者，莫不取以為吾行之資，尤必加之以研審之慮，而闕其所未安焉。則凡其所闕之餘，莫非其所安而可以行者也。然君子非可行之為貴，而以可行而不遽行之為難。熟思審處之際，惟患躬行之未得，固有心知其是，而身猶恐蹈其非者，而不敢苟焉以應之也。如是則吾之行莫非天下之理，而天下之理莫非吾之心。內省不疚，無惡於志，多見而自信其非隘，闕殆而自信其非罔，慎行而自信其非妄，以為當於吾之心而已矣。君子之修其行者又如此。是知君子不能取必於人，而取必於己；不能取必於天，而取必於人。言行之修，無心於得祿，而得祿之道則然耳。子張何為而役於外也哉？

作者簡介

歸有光（1506—1571），字熙甫，又字開甫，號震川，又號項脊生，崑山（今江蘇崑山）人。於嘉靖四十四年（1565），60歲才考中進士，曾任長興知縣、南京太僕寺丞。與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”，其文樸素簡潔，善於敘事，文風平易自然，清新淡遠。當時被稱為“今之歐陽修”，後人贊其散文為“明文第一”。有《震川集》。