一作多利思北孤，是《隋書·倭國傳》中所記載的一位倭國國王。根據《隋書》的記載，倭王姓阿每，字多利思北孤，號。其王后號雞彌，太子號利歌彌多弗利。對於中日之間的文化交流做出了貢獻。
基本介紹
- 中文名：多利思比孤
- 職業：倭國國王
- 出處：《隋書·倭國傳》
- 姓：阿每
主要事跡,身份考證,
主要事跡
隋開皇二十年（600），其遣使入隋，隋文帝命人訪其風俗。使者聲稱倭國王以天為兄、以日為弟；天未亮時國王打坐不睡治理朝政，天亮後就退朝，國王委託政事給弟弟（指太陽）與男弟王。隋文帝認為這種風俗無義理，令其改之。
大業三年（607年），多利思北孤再次遣使，小野妹子隨帶“沙門數十人來學法”，使者向隋煬帝獻上一封國書，上有“日出處天子致書日末處天子無恙”等字。這引起了隋煬帝的不悅，對鴻臚卿說：“蠻夷有無禮者，勿復以聞。”雖然如此，隋煬帝仍舊派遣文林郎裴世清出使倭國。
倭王派遣小德阿輩台迎接裴世清，《隋書·東夷傳》記下了當年的盛況：倭王遣小德河輩台，從數百人設儀仗，鳴鼓角來迎。後十日，又遣天禮哥多毗，從200餘騎效勞。8月12日，裴世清晉見倭王，獻上方物及國書。之後又派使者小野妹子隨同來隋，並派高向玄理等4名留學生和4名學問僧到中國。此次以後，倭國就斷絕了對隋朝的朝貢，《隋書》也失去了對倭國的記載。
身份考證
在《隋書》中，倭國國王是一位男性，並且有妻子。然而根據《日本書紀》和《古事記》的記載，當時日本在位的天皇只有一位女天皇，也就是推古女皇。因此，多利思比孤的真實身份存疑。
《舊唐書·倭國傳》稱倭國國王姓阿每氏；在《新唐書·倭、日本傳》中，有這樣一句：“用明，亦曰目多利思比孤，直隋開皇末，始與中國通。”根據這種說法，該王系用明天皇。
日本學者直木孝次郎認為多利思北孤是多利思比孤的筆誤，意思是“天垂下彥”，來自天上的尊貴男子）；“阿輩雞彌”則是amekimi“天君”的意思。
也有學者認為多利思比孤指的是推古女皇時期的日本皇太子廄戶皇子（聖德太子）。還有學者認為是當時日本九州地區的國王。他們依據《舊唐書》中倭國和日本分列兩條，認為倭國同日本最早是兩個並立不同的國家，“倭國”指的是九州王朝，“日本”指的是大和王權。
