《多元世界中的四種救贖觀》是聖經資源中心出版的圖書,作者是約翰‧希克,克拉克‧畢諾克,艾利斯特‧麥葛福,道格拉斯‧蓋維特,蓋瑞‧菲利普
基本介紹
- 中文名:多元世界中的四種救贖觀
- 作者:約翰‧希克、克拉克‧畢諾克、艾利斯特‧麥葛福、道格拉斯‧蓋維特、蓋瑞‧菲利普
- 出版時間:2014年
- 出版社:聖經資源中心
- 頁數:368 頁
- ISBN:9789865801205
- 原作品:Four Views on Salvation in a Pluralistic World
內容簡介
在包括基督教、伊斯蘭、猶太教、佛教、印度教、儒教等等的多元宗教世界中,耶穌基督是唯一的救贖嗎?基督教以外的其他宗教是否也傳遞救恩?非基督徒的終極命運將會如何?這些問題引發了神學家諸多的討論。 依據對上述問題的否定與肯定,可形成一個光譜,在最旁的兩端是多元主義者與特殊主義者,位於中間立場的則有包容主義與較接近包容主義的特殊主義。多元主 義主張耶穌基督不是唯一的救贖,諸宗教是對一個超越者實在的個別回應;包容主義主張耶穌基督是唯一的救贖,但上帝的聖靈也運作在其他宗教里;特殊主義主張 耶穌基督是唯一的救贖,其他宗教則沒有上帝的啟示。本書就由四位學者代表四種立場發言,每位學者論證完自己的論點後,就由另外三位學者予以回應,最後再由 這位學者作結論。 台灣的宗教多元,基督徒常有機會面對基督教以外的宗教或信徒,從這四位學者的論述,我們將能更認識基督信仰的獨特性,也更...(展開全部) 在包括基督教、伊斯蘭、猶太教、佛教、印度教、儒教等等的多元宗教世界中,耶穌基督是唯一的救贖嗎?基督教以外的其他宗教是否也傳遞救恩?非基督徒的終極命運將會如何?這些問題引發了神學家諸多的討論。 依據對上述問題的否定與肯定,可形成一個光譜,在最旁的兩端是多元主義者與特殊主義者,位於中間立場的則有包容主義與較接近包容主義的特殊主義。多元主 義主張耶穌基督不是唯一的救贖,諸宗教是對一個超越者實在的個別回應;包容主義主張耶穌基督是唯一的救贖,但上帝的聖靈也運作在其他宗教里;特殊主義主張 耶穌基督是唯一的救贖,其他宗教則沒有上帝的啟示。本書就由四位學者代表四種立場發言,每位學者論證完自己的論點後,就由另外三位學者予以回應,最後再由 這位學者作結論。 台灣的宗教多元,基督徒常有機會面對基督教以外的宗教或信徒,從這四位學者的論述,我們將能更認識基督信仰的獨特性,也更知道如何回應來自其他宗教的挑戰。 對基督教來說,多元宗教的存在究竟意謂了什麼,在其內部也呈現出紛雜的看法,本書就是其中四種看法的對話交鋒。就此而言,本書乃是以多元宗教為主題而進行一場基督教內部對話的成果。 靜宜大學生態人文學系助理教授 鄧元尉 導論 世界上存在著「多元宗教」此一現象,這是一個客觀的事實,這事實在某些脈絡下、對某些人成為了一個課題。對於宗教研究的學者來說,他需要描述這現象在歷史、社會、政治等方面的涵義與效應,特別是當多元宗教在公共領域產生各種層次的衝突時。而對各宗教內部的信仰傳統來說,這現象則需要獲得解釋,在其自身的信仰語境中作出說明,以幫助信徒既在信念上確立自己的信仰與其他宗教的關係,也在生活上相應地去確立與其他宗教信徒互動的方式。 對基督教來說,多元宗教的存在究竟意謂了什麼,在其內部也呈現出紛雜的看法,本書就是其中四種看法的對話交鋒。就此而言,本書乃是以多元宗教為主題而進行一場基督教內部對話的成果。 本書所呈現的四種看法可概括為三種立場:多元主義(pluralism)、包容主義(inclusivism),與特殊主義(particularism),而特殊主義又細分為兩種類型。全書的四個章節總共由五位學者執筆:多元主義的章節是由極具代表性的約翰.希克(JohnHick)執筆,他在宗教多元主義的領域裡可說是宗師級的人物,本書的相關爭論對他來說皆是駕輕就熟的課題,甚至在相當程度上這些論題多少也是由他的學術工作來定義的。包容主義的章節則是由長年投入宗教多元性問題之相關論爭的畢諾克(ClarkH.Pinnock)撰寫,畢諾克身為福音派的一員卻擁抱作為天主教官方立場的包容主義,這使他的學術生涯陷入備受攻詰與不斷爭辯的情況,但他也確實無愧於成為福音派內部包容主義的代言人。特殊主義的第一種看法找來了素富盛名的麥葛福(AlisterE.McGrath),麥葛福並不是宗教多元性問題的專家,但他對是次爭論的參與緩和了特殊主義與其他立場間的尖銳對立,以較不具論戰性格的方式,提出一種較傳統特殊主義更加開放、但仍站穩基督中心之信仰立場的穩健論述。特殊主義的第二種看法則由兩位後起之秀蓋維特(R.DouglasGeivett)與菲利普(W.GaryPhillips)共同負責,在三位大師面前絲毫無懼,跳脫宗教多元性問題傳統論述語式,以分析哲學的語言提出一番令人耳目一新的論述。除了希克是位宗教哲學家以外,其他作者都是屬於福音派陣營的神學家,因此,全書之基調可視為:在以希克為引子(也是共同的靶子)的情況下、福音派神學界對宗教多元性問題的一個反思,反思的形式則採取了不同立場間的交相論辯;這便構成本書的兩大特色。 第一,單純就宗教多元性的理論層面來說,本書並沒有提供突破性的見解,因此恐怕不太會獲得宗教研究相