夏日乎寺

夏日乎”,系蒙古語“黃河”之意。

基本介紹

  • 中文名:夏日乎寺
  • 位於:縣治東南的崗龍鄉
  • 母寺:歐才參姆托寺
  • 批准開放:1981年
詳細信息,意思,地理位置,歷史,目前狀況,

詳細信息

意思

“夏日乎”,系蒙古語“黃河”之意。

地理位置

位於縣治東南檔捆立重的崗龍鄉,在該鄉黃河西岸的隆木溝口,距縣70公里,屬格魯派,母墊霸白墓寺為海南州興海縣的歐才參姆托寺,與拉加寺亦有聯繫。

歷史

1922年,由夏日乎群雜初建。當時,僅有少數僧人在黃河岸邊山岩上鑿洞靜修,稱之為“參巴”,部分僧人住帳房靜修。四十年代未,阿柔·次日南木任寺主,負責在山根河灘建房,至1952年,形成土房寺院。1958年,共有僧房70多間,僧侶107人,活佛4人,僧官1人,管家7人。遙埋漏全寺擁有牛近1000頭,羊2000多隻,馬100匹。其香火部落主要為原阿什姜貢麻倉部立婆永落所屬今甘德縣境內的上下貢麻、崗龍、江千和下藏科以及久治縣境內的康乾和甘南歐拉的拉日蒸試德等部。該寺是甘德地區最大的寺院,過去很富有,寺規較嚴,在果洛地區頗有聲譽,每年有“安木喬”、“亞尼”、“才居”和冬季坐經等主要宗教活動。1958 年和“文革”期間兩次拆毀,1981年批准開放,近年來重建大經堂1座25間,轉經房7座17間,僧舍102間,其他房屋30間,總計174間

目前狀況

現有住寺僧人124人,其中活佛3人,尼夜愉屑姑1人,完德41人。據初步統計,目前崗龍鄉有社會流散僧人130名,這些戒只罪人平時在家誦經或參與勞動,遇有大型的宗教活動,則去夏日乎寺參加。

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