壬癸之際胎觀第七

《壬癸之際胎觀第七》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:壬癸之際胎觀第七
  • 作者:龔自珍
  • 作品出處:龔自珍卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,

作品原文

聖者語而不論,智者論而不辨。大人曰:天下方安小偽。小偽不可安,不如以大偽明於天下。言偽忠,禁偽教,德偽情,道偽聖,禮偽自然。域中之言,名實其大端,兵為其幾。有名,天下兵集之有辭矣;無實,天下兵集之無患矣。有名無實,是再受兵;有實無名,是再卻兵。無名偽有名,恥;無實偽有實,敗。名實中,不敗,戰亦不勝。有名偽無名,霸。敗果何喪?敗者不能言;霸果何獲?勝者不能言。非不能言,本無以言。故曰:萬物不自立。有說十之一,無說十之九;無說十之一,始有說卒無說十之九。
善非固有,惡非固有,仁義、廉恥、詐賊、很忌非固有。或誠恥之,萬人恥其名矣;或誠爭之,萬人爭其委矣;或誠嗜之,萬人嗜其貌矣;或誠守之,萬人守其蹊矣。女子十五,避男子於圊牏,恧也;女子七歲,避男子於路,非恧也。恧之,謂之有說;非恧而恧之,謂之卒無說。

作者簡介

龔自珍(1792—1841),又名鞏祚,字人,一字爾玉,號定盦,浙江仁和(今杭州)人。傑出的思想家、學問家、文學家與詩人。清代嘉道時期經世致用思潮的主要代表人物之一,與魏源並稱“龔魏”。嘉慶二十三年(1818)舉人,道光九年(1829)進士。歷官內閣中書、宗人府主事、禮部主事。道光十九年辭官南歸,後主丹陽雲陽書院、杭州紫陽書院講席。其思想對晚清影響頗大。著述甚富,散佚很多,後人輯有《龔定盦全集》、《龔自珍全集》等。編者簡介樊克政,中國社會科學院歷史研究所研究員。祖籍山西沁水,1942年生於鄭州,旋隨父母移居西安。1963年畢業於西北大學歷史系。獨著有《龔自珍生平與詩文新探》、《龔自珍年譜考略》、《中國書院史》、《學校史話》、《書院史話》。合著有《中國近代哲學史》、《中國思想史綱》、《宋明理學史》,並參編《中國歷史大辭典•思想史卷》,任編委。

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