《墮梵》是閒雅素衣創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：墮梵
- 作者：閒雅素衣
- 連載平台：晉江文學網
作品簡介
極力擺脫的夢魘，生死相隔的是非恩怨，只想過自己想要的人生，一段錯過就是過錯的逝去情緣，一場肆意揮灑的全新人生，錯過，就是過錯！
墮梵
相關詞條
- 墮梵
《墮梵》是閒雅素衣創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介極力擺脫的夢魘，生死相隔的是非恩怨，只想過自己想要的人生，一段錯過就是過錯的逝去情緣，一場肆意揮灑的全新人生，錯過，就是過錯！1...
- 梵壽寺
廟裡敬奉的是民間傳說的十殿閻羅之第三殿宋帝王。據說宋帝王性情仁孝，心地純淨，然嫉惡如仇，明察秋毫，對散播邪知邪見者，誑誕不經膽大妄為者，忘恩負義污衊於人者、嗜殺成性殘酷狠毒者、為惡人狡辯脫罪者等等，絕不寬恕，必押墮該殿所設之種種地獄，因此民間對楊市宋帝廟非常敬奉。歷史上梵壽寺香火鼎盛，...
- 大悲懺
全書共一卷。宋代天台宗僧四明知禮編集。又作出像大悲懺法、大悲心咒懺法、千手千眼大悲心咒行法。今收於大正藏第四十六冊。乃知禮依據伽梵達磨所譯之大悲心陀羅尼經而作，內容敘述千手觀音之懺法。系以天台宗教義指導修持之懺儀作法。謂虔信千手觀音，不僅可消災得福，死後且可往生西方淨土。開本見知 「開本見...
- 五上仙
夏紫薰，本是仙界的紫薰仙子，五上仙之一，持有十方神器之一卜元鼎，早年曾是七殺派弟子，最喜歡調香煉藥，因痴戀白子畫而成為墮仙，墜入魔道。受檀梵與東華上仙的喜愛，她發現了花千骨愛慕白子畫、花千骨是白子畫生死劫的秘密，從此與花千骨為敵，勢不兩立。最後看透世事，深知愛一個人應為其付出所有，大愛無私令她...
- 佛說守護大千國土經
我諸梵種淨行婆羅門等。能知清淨婆羅門。種種法要工巧咒術。醫方世論占相吉凶。善閒世間一切行法。灰身寂默修諸苦行。常於人世利益眾生。為諸藥叉及羅剎眾。住於世間空行地居及住地下。惱亂眾生作諸執魅。我有神咒而謫罰之。令於佛前受持神咒。即說咒曰。曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)沒囉(二合)...
- 行緣識
如說梵眾天，梵輔天、乃至無想天、應知亦爾。云何造不動行已有隨不動識？謂有一類、於空無邊處天，繫心希求。彼作是念：願我當生空無邊處天眾同分中。因此欣求，勤修加行，超諸色想，滅有對想，不思惟種種想，入無邊空空無邊處具足住。於此定中，諸思，等思，現前等思，已思當思，思性思類，...
- 佛說大三摩惹經
第一梵王。而說頌曰 此大三摩惹 宣揚妙法音 我佛無能勝 天人普來集 第二梵王。而說頌曰 歷大僧只劫 修行深信心 守護眼等根 不住諸塵境 第三梵王。而說頌曰 戒定慧真實 清淨無垢染 如帝釋金剛 堅固不可壞 第四梵王。而說頌曰 若人歸依佛 永不墮惡道 彼人命終時 速得生天上 爾時世尊。以淨天眼...
- 三十六天帝
姓伊諱檀阿；第三十二天雲梵上行維先阿檀天帝君，謂正群天王，姓仲諱雲勃；第三十三無色玄清洞微波梨答{和心}天帝君，謂口口天王，姓王諱靈{雨淵}；第三十四洞微玄上梵氣阿竭含那天帝君，謂口口天王，姓桓諱墮世宗；第三十五玄上綠梵滅然天帝君，謂口口天王，姓朱諱陁雲彌；第三十六極色上行梵尼維先若...
- 遮天:人慾道大帝,北斗抗把子
第34章 梵姑娘，我什麼也沒看到 第35章 小仙兒，你的腿又長又白 第36章 近身搏殺，嘿，你又走光了 第37章 那可是糖衣炮彈啊 第38章 我還摸過她，你信不信？第39章 我掏出來，讓梵小姐慢慢欣賞 第40章 助梵家提煉進化液 第41章 梵仙出關，招姬千帆為贅婿 第42章 鎮壓墮絡，全憑叔叔做主 第43章 ...
- 綠度母心咒(藏傳佛教典章)
綠度母為觀世音菩薩的化身。度母，梵名Tara，全稱聖救度佛母。綠度母為觀世音菩薩的化身。度母，梵名Tara，全稱聖救度佛母，我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音。度母有許多不同的化現，包括有二十一度母、五百度母等等，皆為觀世音菩薩之化身，而綠度母為所有度母之主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。綠度母能...
- 大悲心陀羅尼經
《大悲心陀羅尼經》梵名Maha^ka^run!ikacitta -dha^ran!i^ 。全一卷，唐代伽梵達磨譯。全稱《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，略稱千手經。今收於大正藏第二十冊。現時流通之大悲咒，即此經宣說之咒語。大悲咒在我國甚具靈驗，廣為佛子所奉持。以大悲咒所加持之水，稱為大悲水，為我國...
- 準提咒
現根據《中華佛教百科全書》（電子版）和《漢梵、梵漢陀羅尼用語用句辭典》（作者Robert Heineman（德國），台灣華宇出版社，1985年）兩部著作對準提咒分別以漢語拼音和現代漢語進行了注音，其中漢語拼音的音調均為一聲，同時對真言的句義進行了簡要的說明。⑴ 南無颯哆喃 梵文：namo-saptanam 漢語拼音注音：na-mo...
- 現在賢劫千佛名經
南無大藏佛 南無福德光佛 南無梵聞佛 南無出諸有佛 南無智頂佛 南無上天佛 南無地王佛 南無至解脫佛 南無金髻佛 南無羅睺日佛 南無莫能勝佛 南無牟尼淨佛 南無善光佛 南無金齊佛 南無種德天王佛 南無法蓋佛 南無勇猛名稱佛 南無光明門佛 南無美妙慧佛 南無微意佛 南無諸威德佛 南無師子...
- 勝天王般若波羅蜜經
勝天王般若波羅蜜經（梵Pravara-deva-ra^ja-paripr!ccha^）七卷。陳·月婆首那譯。略稱《勝天王般若經》。收在《大正藏》第八冊。內容記載佛應缽婆羅天王之問，對大眾說甚深般若及其修習之法。計分〈通達品〉、〈顯相品〉、〈法界品〉、〈念處品〉、〈法性品〉、〈平等品〉、〈現相品〉、〈無所得品...
- 阿彌陀佛聖誕
如是我聞：一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿逸樓馱，如是等諸大弟子，並諸菩薩摩訶...
- 宿曜經
(新演如左。景風曰以梵本初翻。學言隱密。唐之迷惑。不曉其由。自非久習致功卒難。行用今請演舊為新。取歷月日列為立成成前更為大唐月建十二辰圖。參之以宮名。會之以宿次。然後則曉然可觀義理不隱庶當代高才知此意也)大唐月建圖 每十二月日數 正月二月三月四月五月六月七月八月九 月十月十一月...
- 元始無量度人上品妙經
金闕玉房。森羅淨沾。大行梵氣。周回十方。中有度人不死之神。中有南極長生之君。中有度世司馬大神。中有好生韓君丈人。中有南上司命司錄。延壽益算度厄尊神。回骸起死。無量度人。今日校錄。諸天臨軒。東方無極飛天神王長生大聖無量度人。南方無極飛天神王長生大聖無量度人。西方無極飛天神王長生大聖無量度人。
- 大乘本生心地觀經(佛學經書)
在實踐方面，本經主張彌勒信仰，按經中所述也可隨意往生十分方淨土，教人應持守瑜伽、梵網等大乘戒，並勸修《真實經》等所說的三密修行。保留部分以欲望克欲望的勸解理念。是佛教歷史上的一部經典著作。關於本經的成立年代，從經中的內容看來，應是在世親之後。又根據本經的御製序文所載，其原典系唐高宗時，師...
- 優填王
優填王(梵 Udayana)，又稱嗢陀演那王、鄔陀衍那王。全稱嗢陀演那伐蹉（梵 Udayana-vatsa）。意譯日子王、出愛王。為佛世時憍賞彌國（梵 Kaus/a^mbi^）之王。因王后篤信佛法，遂成為佛陀之大外護。介紹了優填王與佛陀論戒色之道，佛像和論為君之道的故事。人物簡介 優填王(梵 Udayana)，又稱優陀延...
- 婆羅門(宗教範疇)
婆羅門教隨著佛教進入中國，當時道教並未興起，婆羅門教深刻影響了道教的教義，道經中充斥著關於梵的論述，三清的形成也與婆羅門教的三大主神密切相關，道教儀軌也有明顯的婆羅門色彩。《靈寶無量度人上品妙經》，由東晉後期葛巢甫所“造構”，在道教史上有重要影響，位於《道藏》之首的位置。《度人經》中有明顯的外來...
- 鶴勒那
鶴勒那，梵為Haklena，勒那梵語，鶴即華言，以常感群鶴戀慕故名耳，禪宗第二十三祖。其為月氏國人也，姓婆羅門，年二十二出家，遇摩拏羅尊者，而得法眼，至中印度行化。得師子尊者付法而寂。簡介 鶴勒那尊者二十三祖鶴勒那尊者，父千勝，母金光。以無子故，禱於七佛金幢。即夢須彌山頂一神童，持金環云：...
- 聖十一面觀自在菩薩根本咒
此真言有多種稱謂：十一面觀音根本咒，聖十一面觀自在菩薩根本真言，十一面觀自在菩薩心密言等，因音像傳播混亂的原因，導致被誤稱為藏傳大悲咒。簡介 十一面（梵名Ekadaśa-mukha）觀音，六觀音之一，在六道中主救度阿修羅道的一切眾生，全稱為十一面觀音菩薩，是觀世音菩薩的化身。其梵名的意譯為十一最勝，或...
