塔梁子崖墓群，位於中國 四川 省 德陽市 中江縣 民主鄉 桂花村響灘河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等單位對塔梁子崖墓群中的9座崖墓進行搶救性發掘。這批崖墓由墓道、墓門、主室、甬道、側室、棺床、壁龕、灶台等組成，有單室、雙室、多室等形制，以多室墓為主。在崖墓中首次發現有壁畫和墨書榜題，並發現一批仿木建築形式的雕刻和珍貴的畫像雕刻新題材，大大豐富了崖墓的考古資料。根據這批崖墓的形制、畫像題材及出土器物，其時代屬東漢中晚期。
在3號墓中首次發現了“墨書榜題”。
塔梁子3號墓則是長江流域及其以南地區目前發現時代最早的壁畫墓。
2006年“塔梁子崖墓群”被中國國務院公布為“第六批全國重點文物保護單位”。
響灘河是青龍，“青龍咀”是青龍的咀。響灘河龍王“青龍王”就居住在青龍咀的響灘河中。
基本介紹
地圖,墓群介紹,考古,歷史價值,6號墓室,3號墓室,國之瑰寶,塔梁子崖墓群,塔梁子,全國重點文物,保護工程（圖）,響灘河沿河,青龍咀,響灘河,響灘河葡萄溝,響灘河草莓,民主鄉,響灘河大瀑布,響灘河,響灘河荷花,民主鄉右路,響灘河大峽谷,洋和尚山,馬鞍山,安梁山,山頂高爾夫,部分相關文化,西漢文化,東漢文化,宋朝文化,佛教文化,道教文化,
地圖
中華郪江源地區農業觀光游和旅遊交通地圖
郪江源地區旅遊交通地圖墓群介紹
崖墓是漢代乃至魏晉南北朝時期四川地區最富地方特色且普遍流行的一種葬式，在山上挖一個洞，稱為崖墓，俗稱“蠻子洞”，幾乎遍及全川各地。在以前的考古發掘中，均發現崖墓中刻有各種題材畫像，或有不少彩繪，但從未發現過壁畫。此次，中江縣民主鄉桂花村“國務院公布的第六批全國重點文物保護單位塔梁子崖墓群3號壁畫墓[東漢平南大元帥墓（統兵10萬）]”的發現堪稱崖墓考古的重大發現，因為其中首次發現了墨書榜題，其墓葬形制非常奇特，文化內涵極為豐富，是長江流域及其以南地區發現的最早的壁畫墓。
考古
概述
塔梁子崖墓群位於中江縣民主鄉桂花村（8村）7組響灘河北岸塔梁子山腰。2002年初，民主鄉發現數座崖墓被盜，迅速上報當地“有關部門”，由此揭開了這群神秘崖墓的面紗。
考古工作於2002年9月11日正式啟動，先後發掘出6座崖墓，除3號墓正進行緊張的清理、拍攝、臨摹等搶救性保護處理外，其他墓室已經清理完畢並進入初步整理階段。
記者在現場看到，這6座墓均依山而鑿，由墓道、墓門、主室、通道、側室、耳室、棺床以及各種用途的墓內附屬物等組成。由於墓群距今近兩千年，加之多次被盜，看上去隨時都有壓塌的危險。因此，此次開鑿方式都採用在緩坡向山腹縱深開一明槽作為墓道，至岩石深處再鑿出墓門和墓室。除3號墓外，其它5座墓的墓道長約5—9米，有雙室、三室、四室幾種形式。
歷史價值
由於漢代崇尚厚葬，有“事死如事生”的習俗，仿照地面建築的墓室結構和裝修，反映了東漢時期地主莊園經濟。
6號墓室
走進6號墓室，較為豐富的石刻畫像迅速映入眼帘，鶴鳥交配圖、鶴含魚、兵器架等栩栩如生，讓現場目擊者不禁叫好。據有關專家介紹，6號墓共有4個墓室，由於數次被盜，出土文物較少，僅剩下東漢五銖、陶器殘片等。該墓存在嚴重滲水現象，墓內已結成了白色的石鐘乳，給墓內文物保護帶來了相當大的困難。
3號墓室
如果說6號墓的開掘讓人眼前一亮的話，走進6個墓中的3號墓就更讓人嘆為觀止了。這是一個5室墓，墓道長約13米，共5重，約20米長，1．4—8米寬。記者在現場看到，墓室內造像題材形式多樣，內容豐富，石刻、彩繪、壁畫以及雕琢精美的石床等讓許多專家感慨萬千。雖然事隔千年，但每一個石刻、每一幅壁畫的圖像都清晰可見。胡人舞蹈圖、墓主宴飲圖等壁畫等被川大教授宋治民認為極富地方特色。他告訴記者，這些壁畫是先在石壁上鑿框作畫，內容是墓主的居家圖，具有極強的連貫性。記者則發現，這些壁畫顏色鮮艷，紅、黃、黑、白、綠等多種色調一應俱全。而在3號墓內的墨書榜題則讓大家倍感吃驚。150餘字的墨書榜題介紹了墓主人身份、家世等，更含有平羌有功等內容，為研究墓主身份、官職及其政治經濟狀況提供了重要寶貴价值。
無論是色彩斑斕的壁畫，還是珍貴的墨書榜題，塔梁子崖墓群的發現無疑是四川考古界的一大喜事。東漢及其以前壁畫墓（一般為磚室墓），主要發現於河南、河北、內蒙、遼寧等中原及北方地區。南方地區以前發現最早壁畫為魏晉時期，塔梁子3號墓則是長江流域及其以南地區目前發現時代最早的壁畫墓。
在3號墓中還發現了不少有重要價值的畫像題材，如胡人舞蹈圖，是四川發現最早的胡人樂舞資料，在中國漢代考古資料中也極為罕見。塔梁子3號壁畫墓的發現，填補了崖墓考古和南方地區漢代美術考古的一項空白，是中國漢代考古學的重大發現之一，為漢代政治、經濟、軍事、民族、文化、美術等方面研究及地方史研究提供了彌足珍貴的資料。
國之瑰寶
離開考古現場，在大家讚嘆聲中，一個更為嚴肅的話題被提了出來，怎么才能讓這些精美的壁畫長久保存？川大教授林向告訴記者，目前我國的彩色壁畫保存還無成熟經驗，能做的就是儘快取齊資料後迅速密封墓室，待新方法研究出來後再打開。對此，四川省文物局副局長高大倫表示，有關方面會儘快對墓群採取拍照、臨摹等搶救性措施，盡全力保存好目前的這一四川瑰寶。
塔梁子崖墓群
塔梁子
塔梁子崖墓群所在的這座山叫做“塔梁子”。
全國重點文物
2006年，中江縣民主鄉桂花村（8村）“塔梁子崖墓群”被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
國家文物局對塔梁子崖墓群加固
四川：中江塔梁子崖墓群加固保護工程通過竣工驗收 |
[2012-06-21] |
全國重點文物保護單位中江塔梁子崖墓群開鑿於東漢中晚期。在漫長的歷史進程中，隨著地區環境的變遷，自然和人為等不利因素的影響，崖墓文物所依附的地質和環境載體產生了巨大變化，崖墓岩體出現了鬆弛卸荷變形垮塌、帶狀風化、層狀剝落等多種地質病害。特別是受2008年“5·12”汶川特大地震的影響，局部墓室頂部或側壁岩體產生了不同程度的裂隙、垮塌、變形，嚴重威脅著塔梁子崖墓群的長期存留。
在國家文物局和省文物局的關心、支持下，塔梁子崖墓群搶險加固保護工程被納入了災後重建規劃，工程總投資300萬元。中江縣文體廣電旅遊局委託四川省文物考古研究院編制了《塔梁子崖墓群加固保護工程方案設計》，並經國家文物局評審通過。經過依法公開招標，甘肅中鐵地質災害防治技術工程有限公司擔任施工，雲南城成建設監理有限公司承擔監理任務。該工程於2011年9月15日正式開工，主要針對地震中各崖墓墓室產生的岩體裂隙、坍塌、滲水等病害進行綜合加固治理：採用裂隙注漿、原岩替換恢復、錨桿及鋼帶加固、岩塊貼上恢復、室頂吊梁支撐加固等方法進行危岩體綜合加固整治；採用地表排水溝和仰斜排水孔等方法對裂隙滲水和表面潮濕進行綜合治理；用表面清理等方法進行窟內風化破壞防護等。該工程於2012年3月28日完工。
2012年6月13日，四川省文物局組織專家對塔梁子崖墓群加固保護工程進行竣工驗收。專家組成員通過現場勘查、工程資料查驗，並聽取業主、勘察設計、施工、監理等單位情況匯報後，經過充分討論，認為：該工程按照設計文本和文物保護維修原則進行施工，符合程式及規範要求，達到了維修加固的目的，同意通過竣工驗收。（中江縣文物保護管理所 吳梅）
在國家文物局和省文物局的關心、支持下，塔梁子崖墓群搶險加固保護工程被納入了災後重建規劃，工程總投資300萬元。中江縣文體廣電旅遊局委託四川省文物考古研究院編制了《塔梁子崖墓群加固保護工程方案設計》，並經國家文物局評審通過。經過依法公開招標，甘肅中鐵地質災害防治技術工程有限公司擔任施工，雲南城成建設監理有限公司承擔監理任務。該工程於2011年9月15日正式開工，主要針對地震中各崖墓墓室產生的岩體裂隙、坍塌、滲水等病害進行綜合加固治理：採用裂隙注漿、原岩替換恢復、錨桿及鋼帶加固、岩塊貼上恢復、室頂吊梁支撐加固等方法進行危岩體綜合加固整治；採用地表排水溝和仰斜排水孔等方法對裂隙滲水和表面潮濕進行綜合治理；用表面清理等方法進行窟內風化破壞防護等。該工程於2012年3月28日完工。
2012年6月13日，四川省文物局組織專家對塔梁子崖墓群加固保護工程進行竣工驗收。專家組成員通過現場勘查、工程資料查驗，並聽取業主、勘察設計、施工、監理等單位情況匯報後，經過充分討論，認為：該工程按照設計文本和文物保護維修原則進行施工，符合程式及規範要求，達到了維修加固的目的，同意通過竣工驗收。（中江縣文物保護管理所 吳梅）
保護工程（圖）
響灘河沿河
觀光水泥公路
響灘河沿河觀光水泥路已經修通，兩頭連線民主鄉主公路“永菊路”，已經形成“旅遊環線”。
青龍咀
葛根套種魔芋玉米種苗基地
響灘河
板栗套養孔雀
響灘河葡萄溝
葡萄套種草莓
葡萄和草莓都是現在青年、青少年、兒童喜歡吃的水果。不適合運輸儲存，適合現場採摘。
響灘河草莓
套種西甜瓜
這個已經是成熟的技術
民主鄉
草莓水稻輪做溝
利用水稻田的閒置期種草莓
響灘河大瀑布
漂流
響灘河大瀑布位於塔梁子崖墓群以西，響灘河大峽谷中，每到夏秋季節，瀑布很大，景色壯觀。
在響灘河大瀑布的下邊，由於瀑布水流從上而下的原因，造成瀑布以下河水流速很快，河兩邊是丹霞紅石，進處是荷花，遠處是葛根花，再遠外是兩岸的青山，峽谷柔情，在這幽深的花谷中，狹窄的小溪水潺潺，在溪水裡橡皮艇漂流，是何等愜意的事情！
響灘河
自滲山泉區
響灘河大瀑布旁的山腰上，自滲山泉水奔涌而出，農戶們在自家屋後挖一個小坑，自滲山泉會很快從崖壁上滲出，填滿坑，山民們生活用水都是這樣來的。這個地區是塊風水寶地，所以這水被當地人認為是神泉。
響灘河荷花
套養泥鰍
種植淺水藕，為民謀幸福！種糧辛苦不幸福，收入較低傷不起！表（“不要”兩字連讀）種糧食了，都種淺水藕吧！
民主鄉右路
中國葛根谷世界樂園
丘陵地區種植糧食，很累，還收入低，丘陵地區應該主要種植藥材等經濟作物，表種糧食了，都種葛根吧！讓丘陵地區的所胡農戶都走上現代農業的道路，是我們的真誠心愿和奮鬥目標。為了爸爸媽媽，為了父老鄉親！
響灘河大峽谷
丹霞紅石地質公園
我們家鄉響灘河大峽谷，風景雖然算不上特好，但是未受現代工業污染，空氣十分清新，環境也算幽雅！這裡的丹霞紅石地貌構成“響灘河大峽谷丹霞紅石地質公園”。
洋和尚山
白色野薔薇花的春天
洋和尚山位於塔梁子崖墓群以西，響灘河大峽谷南岸，估計以前山上住有外國和尚，所以叫“洋和尚”山，外國和尚有可能是指基督教傳教士。
馬鞍山
馬鞍山位於塔梁子崖墓群以西，響灘子水庫邊，山孤立而圓柱，頂上有固，固上有馬鞍山 神廟（這裡讀“馬鞍山 神廟”，而不是讀“馬鞍 山神廟”。馬鞍山頂還有“馬鞍山白色野薔薇花的春天”等景觀。
安梁山
安梁山由天門、風門、桑門、中門、花門、大門組成，安梁山腰即天門下面還有一個湖。夏秋季節，中門下邊還有一個小瀑布。傳說“張天師”過去就在“天門頂”上練功。
山頂高爾夫
《特色高爾夫球場》
（1）我想了下，這個標準點的高爾夫球場暫時辦不了。可以來特色的。比如山頂高爾夫體驗，從山頂一邊打到那邊。
☆山頂往山下打
（2）或者從山頂往山下打，從山頂往山下打，只打一桿，這個多刺激，球洞設在山下。球到山下可以繼續打，直到打進球洞。這外就不需要有地了。國外有個高難球洞就是從懸崖頂上往懸崖下打，好像還有一個人還是幾個人一桿入洞過。
☆馬鞍山頂果嶺練球場
（3）馬鞍山頂可以作為一個果嶺練球場，山頂是一塊很圓的平草坪。也可以往馬鞍山山下打。
☆響灘河荷花、葛根花谷高爾夫球場
（4）響灘河荷花、葛根花谷高爾夫球場，可以沿響灘河荷花谷和葛根花谷打山地高爾夫球，可以有點少量的專業草坪。
☆果園高爾夫
（5）果園高爾夫，在阮哥九龍山特種養殖場兼動物園、特色水果種植區，可以建開展特種養殖場兼動物園高爾夫和特色水果種植區果嶺高爾夫。這裡的果嶺就不是高爾夫球場球洞邊那一片果嶺了。這裡的果嶺指“果林”，就是果樹林。
☆跨山頂高爾夫
（6）跨山頂高爾夫，這個需要很大的力氣，從一個山頂一桿打到另一山頂，再從另一個山頂一桿打到另一個山頂。每個山頂設一個果嶺和一個球洞。也可以一個山頂各一個人，兩個山頂的人或多個山頂的人對打，對著同時打向對方山頂的球洞。打到山頂果嶺上後，再下山，爬到球落在果嶺的那座山頂的果嶺上，把球打進球洞。
總的說來，就是特種非正規高爾夫，作為一個亮點存在。
部分相關文化
西漢文化
西漢時，西漢鑄錢大臣鄧通在四川省中江縣廣福鎮煉銅鑄銅錢，這裡稱作“銅山”。目前保留的遺蹟被稱為“銅山遺蹟”。
銅三八景
漢武帝劉徹伐匈奴，霍去病開拓河西走廊，倒一壇酒於河水中與將士共飲，逐匈奴900里，封狼居胥，其志何其壯哉！
衛青兵3萬，勝匈奴伊稚邪單于主力軍20萬於漠北，其英何其壯哉！
謀定而後動，此非韓安國將軍之智謀呼？
飛將軍李廣，在當時也只算得上普通將軍！
張騫困匈奴20年不改其志，終到達大月氏，完成使命，開拓出“絲綢之路”，其耐性與意志是漢民族應該弘揚的民族魂魄！
我們有了這些精神，才能從勝利走向新的勝利！
之後，漢宣帝劉病已徹底消滅匈奴。
可以發現漢朝是中國一個強悍的朝代，對漢民族的和平與尊嚴作出了貢獻。！
東漢文化
塔梁子崖墓群東漢文化國際旅遊節，是為了弘揚漢朝文化之精髓。
東漢開國皇帝“光武帝”劉秀曰：“士宦當做執金悟，娶妻當娶陰麗華！”，不亦浪漫乎！
宋朝文化
在中江縣城城北，凱江河東岸公園裡立有5米高的“三蘇”銅像，證明著“三蘇”在中江縣人文歷史中的核心地位。
佛教文化
鐵佛寺
神秘的古寺，怡人的地方……
位於中江縣民主鄉老鄉政府和老國中所在地，原來是木質結構的寺院，非常有名，有鐵制佛教三大佛“南無藥師佛琉璃光如來”（左）、“釋伽牟尼”（中）、“南無阿彌駝佛”（右）。鐵佛寺有著名的“鐵佛寺大古榕”和“鐵佛寺小古榕”。現“鐵佛寺大古榕”已經被中共民主鄉政府以3萬元的價格賣掉，只剩下在“鐵佛寺小古榕”在風雨飄搖中迎風吐翠，顯示著中華民族進入了新興時期！
新鐵佛寺
希望建在塔梁子崖墓群附近，但還未建。
廣福鎮大觀音
在塔梁子崖墓群附近的廣福鎮響灘河邊上，有世界第一大石刻觀音“響灘河觀音石刻”。佛教是世界三大宗教之三，它教人忍受苦難，逆來順受，死後就可升入極樂世界！逆來順受是不可取的，但佛教也有可取之處，就是認為眾生平等，應該懷有仁慈之心，因此佛陀都樂於幫助眾生，救眾生脫離苦海，講究多種善因。
崇石塔
位於塔梁子崖墓群附近的積金鎮重石山頂，塔下是達成鐵路。這是一座空心有階梯的塔，可以爬到塔頂上去。
重石山
重石山上有座寺，寺名叫“重石山”。
龍蘭寺
也就是積金鎮中學所在的位置，原來是一個大寺院，現在還剩下“鐘鼓樓”和一些僧侶住房，以及一些大古榕。
道教文化
青龍咀
“青龍咀”就是“青龍王”的嘴，“青龍”在道教文化中擁有很高的地位。
中國古代最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論，東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整箇中國的象徵。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
青龍在中國傳統文化中是四象之一，根據五行學說，它是代表東方的靈獸，青龍既是名字也是種族，青龍的方位是東，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。
在中國二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。
東方七宿亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，就是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
天官廟
在塔梁子崖墓群邊的積金鎮三官村天官廟，供奉著趙天官，趙天官是中國五代蜀國、後唐以及後周有名的天官，是中國古代星象學家。留下了“天官賜福人間”的動人傳說。
