《堯峰文鈔》是汪琬的著作。《堯峰文抄》共50卷，包括詩10卷、文40卷。
基本介紹
- 中文名：堯峰文鈔
- 作者：汪琬
- 時間：清代
原文,譯文,作者簡介,
原文
江天一傳
（清）汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母，及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必無文章。”前明崇禎間，縣令傅岩奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補諸生。家貧屋敗，躬畚土築垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。
天一雖以文士知名，而深沉多智，尤為同郡金僉事公聲所知。當是時，徽人多盜，天一方佐僉事公，用軍法團結鄉人子弟，為守御計。而會張獻忠破武昌，總兵官左良玉東遁，麾下狼兵嘩於途，所過焚掠。將抵徽，徽人震恐，僉事公謀往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨馬，率壯士馳數十里，與狼兵鏖戰祁門，斬馘大半，悉奪其馬牛器械，徽賴以安。
順治二年，夏五月，江南已破，州縣望風內附，而徽人猶為明拒守。六月，唐藩自立於福州，聞天一名，授監紀推官。先是，天一言於僉事公曰：“徽為形勝之地，諸縣皆有阻隘可恃，而績溪一面當孔道，其地獨平迆，是宜築關於此，多用兵據之，以與他縣相犄角。”遂築叢山關。已而清師攻績溪，天一日夜援兵登陴，不少怠。間出逆戰，所殺傷略相當。於是清師以少騎綴天一於績溪，而別從新嶺入，守嶺者先潰，城遂陷。
大帥購天一甚急。天一知事不可為，遽歸，囑其母於天表，出門大呼：“我江天一也！”遂被執。有知天一者，欲釋之。天一曰：“若以我畏死邪？我不死，禍且族矣。”遇僉事公於營門，公目之曰：“文石！女有老母在，不可死！”笑謝曰：“焉有與人共事而逃其難者乎？公幸勿為吾母慮也。”至江寧，總督者欲不問，天一昂首曰：“我為若計，若不如殺我；我不死，必復起兵！”遂牽詣通濟門。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜訖，坐而受刑。觀者無不嘆息泣下。越數日，天表往收其屍，瘞之。而僉事公亦於是日死矣。
當狼兵之被殺也，鳳陽督馬士英怒，疏劾徽人殺官軍狀，將致僉事公於死。天一為齎辨疏，詣闕上之；復作《籲天說》，流涕訴諸貴人，其事始得白。自兵興以來，先後治鄉兵三年，皆在僉事公幕。是時，幕中諸俠客號知兵者以百數，而公獨推重天一，凡內外機事悉取決焉。其後竟與公同死。雖古義烈之士，無以尚也。予得其始末於翁君漢津，遂為之傳。
譯文
江天一傳
江天一，字文石，徽州歙縣人。小時候就死了父親，侍奉他的母親，和扶養弟弟天表，有著純厚的本性。他曾經對別人說：“一個讀書人，不樹立好的道德品行，就必然沒有好文章。”前朝明末崇禎年間，歙縣縣令傅岩認為他才學奇異，每次縣裡童生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補上一名生員。他家裡很窮，房屋殘破不堪，就自己動手用畚箕挑土築牆而住。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一樣蜷伏著，有時張起破傘來遮擋一下。家裡的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧著書本朗讀，和平常一樣。
天一雖因為是文人而出名，但是卻深刻沉著，足智多謀，特別受到同郡僉事金聲的賞識。在那個時候，徽州一帶盜匪很多，江天一便輔助僉事金聲，用軍隊的辦法團結組織鄉里的年輕人，作好防守的打算。適逢張獻忠攻破了武昌，總兵官左良玉向東逃跑，他部下那些廣西土司的軍隊在半路上發生叛亂，所經過的地方放火搶劫。將要到達徽州時，徽州人非常震驚恐懼。僉事金聲計議派兵去抵抗，把這件事委託給了天一。天一佩腰刀，裹頭巾，黑夜裡騎著馬，率領一批勇士奔跑了幾十里，與叛亂的廣西土司軍隊在祁門進行激戰，殺死了叛兵一大半人，奪取了他們所有的牛馬和兵器，徽州城依賴這次戰役而得以平安。
清順治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州縣見勢紛紛歸附清朝，但徽州人民還是為明王朝堅守抵抗。六月，明宗室唐王朱聿鍵在福州稱帝，聽說江天一的名聲，便委任他為監紀推官。在此之前，天一對僉事金聲說：“徽州是個地勢優越的地方，各縣都有險要之處可以依賴，只是績溪那一面正當交通要道，那裡地勢特別平坦，因此應該在那裡建築關口，多派兵駐守，以和別的縣相互配合，夾制敵人。”於是在績溪築起了叢山關。不久，清兵攻打績溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一點也不鬆懈。有時出城迎戰，雙方死傷大致不相上下。於是清兵用少數騎兵在績溪牽制住江天一，而另外從新嶺進攻。守嶺的人先敗逃了，績溪城終於淪陷了。
清軍的主將懸賞捉拿天一非常急迫。江天一知道抗清之事已沒有希望，就立即回家，把母親託付給弟弟天表，出門大叫：“我就是江天一！”於是被逮捕。清軍中有知道天一的，想釋放他。天一說：“你以為我怕死嗎？我不死，災禍將是全家被殺！”在營門口遇見了僉事金聲，金聲看著他說：“文石，你還有老母親在，你不能死。”江天一笑著辭謝道：“哪裡有和人一起共事而在危難時刻逃避的呢？希望你不要為我的母親擔憂。”到了南京，總督洪承疇想不問罪，江天一昂起頭來說：“我為你考慮，還是把我殺了的好；我不死，必定再要起兵！”於是把他拖到通濟門刑場。到了那裡，江天一高呼“高皇帝”三遍，向南面一拜再拜，拜完，坐下來受刑。圍觀的人沒有一個不感嘆流淚的。過了幾天，天表去收殮天一的屍體，把他安葬了。而僉事金聲也是在這一天被殺害的。
當廣西土司的叛兵被江天一殺傷之後，鳳陽總督馬士英非常惱怒，向皇帝上奏章揭發徽州人攔殺官軍的罪狀，想致僉事金聲於死地。江天一為此帶著申辨金聲無罪的奏章，赴朝廷遞呈上；又寫了《籲天說》，流著眼淚向掌權大臣申訴，這件事情才得以弄清楚。自從清兵與明王朝開戰以來，前後訓練鄉兵三年，都在僉事金聲的幕府中。當時，幕府中眾多俠義之士號稱精通兵法的有上百人，而金聲只是推重天一，凡對內對外的機密大事，都取決於天一。後來天一竟然與金聲同時犧牲。象天一這樣的人，即便是古代義烈之士，也沒有能超過他的。我是在翁漢津那裡得知江天一的生平事跡的，於是替他寫了這篇傳記。
汪琬說：正當前朝的末期，新安的士大夫盡忠而死的有汪偉、凌駉與金聲三人，而只有江天一是以生員的身份為國殉難的。我聽說江天一游經淮安，淮安有個姓馮的民婦，割下自己的肝臟救活了她的婆婆，江天一得知後便請了許多有名的人寫詩作文來表彰她，還想上奏章給朝廷，最後沒有成功。這個人喜歡奇特、崇尚氣節大致就象這樣。天一本來名景，另外還自號“石嫁樵夫”，這也是翁漢津說的。
作者簡介
汪琬（1624～1691），字苕文，號鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學者稱堯峰先生，長洲（今江蘇蘇州）人，清初散文家。順治十二年(1655)進士，曾任戶部主事、刑部郎中等。後因病辭官歸家。康熙十八年(1679)，召試博學鴻詞科，授翰林院編修，預修《明史》，在館60餘日，後乞病歸。
汪琬與侯方域、魏禧合稱清初散文"三大家"。他的散文疏暢條達。他主張才氣要歸於節制，以呼應開闔，操縱頓挫,避免散亂。所謂"揚之欲其高,斂之欲其深"(《答陳靄公書二》)。他反對"以小說為古文辭"，認為"既非雅馴，則其歸也，亦流於俗學而已矣"（《跋王於一遺集》）。這種觀點，偏於正統。他的文風，一般論者認為受歐陽修的影響，而近於南宋諸家。計東為作《生壙志》，則以為"若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習之（翱）；簡潔有氣，似柳子厚（宗元）"。《陳處士墓表》、《堯峰山莊記》、《綺里詩選序》、《江天一傳》《書沈通明事》等文是其代表作。
汪琬亦能詩，以清麗為宗，成就及影響不如其文。 著有《鈍翁類稿》62卷，《續稿》56卷。晚年自刪為《堯峰文抄》50卷，包括詩10卷、文40卷。
