基督聖體聖血節

基督聖體聖血節，這是由原來耶穌聖體和耶穌寶血兩個瞻禮合併而成的一個瞻禮。耶穌聖體瞻禮成立較早，於1247年第一次在比利時列日城舉行。5月26日是基督聖體聖血節，許多地方教會是在29日主日慶祝這個節日耶穌聖體與耶穌寶血是同一奧跡，現行的教會禮儀規定在天主聖叄節後的星期四舉行慶祝。

基本介紹

• 中文名：基督聖體聖血節
• 時間：5月26日
• 起源：1247年
• 地點：比利時列日城

聖體聖事奧秘

教會邀請教友們在基督聖體聖血節更加默想、崇敬偉大的聖體聖事奧秘。

基督聖體聖血節，這是由原來耶穌聖體和耶穌寶血兩個瞻禮合併而成的一個瞻禮。耶穌聖體瞻禮成立較早。於1247年第一次在比利時列日城舉行，是在一位奧斯定會修女儒麗安的請求下而開始慶祝的。據那位修女的傳記敘述，在1209年一次神視中，她曾看到一個發光的圓形月亮，但其中卻有一黑點；耶穌告訴她，這黑點表示在整個禮儀年的循環中，仍缺少一個敬禮聖體的慶節。耶穌寶血瞻禮於第十六世紀起源於西班牙，後來傳入義大利。1847年，教宗比約九世由流亡中重返羅馬，為感謝基督，詔令普世教會，慶祝耶穌寶血節。

其實，耶穌聖體與耶穌寶血是同一奧跡，應在一起慶祝。因此，現行的教會禮儀已把耶穌聖體和耶穌寶血兩個瞻禮，合併為基督聖體寶血一個瞻禮，規定在天主聖叄節後的星期四舉行慶祝。

聖血節

5月26日是基督聖體聖血節，許多地方教會是在29日主日慶祝這個節日。教會慶祝基督聖體聖血節，是為了邀請教友們更加多默想並崇敬偉大的聖體聖事奧秘，特別在今年聖體年中，更加應該勤於參加聖體聖事。基督聖體聖血節是怎么來的呢？我們請聖座的禮儀與聖事部部長阿林澤樞機為大家做簡單的介紹

問答內容

答：教會的信德對聖體聖事堅信不疑。在這件聖事中，麵餅不再是麵餅，酒也不再是酒；在彌撒中成聖體的那一刻，餅和酒成了基督的體和血，正如基督自己說的：“這是我的體，將為你們而犧牲；這是我的血，將為你們傾流。”基督聖體聖血節的來源非常複雜。其中一部分是與一個著名的聖體的奇蹟有關。這個奇蹟於1263年發生在義大利的博爾塞納。當時，一位德國神父到羅馬朝聖，他在博爾塞納的聖女克利斯蒂納聖堂中舉行彌撒時，因為對餅和酒變成基督的體和血懷疑而深受痛苦折磨。當他在掰聖體時，看見有血從其中流出來，滴在聖體布上。這染了聖血的聖體布於1264年6月19日被帶到當時的教宗烏爾巴諾四世所在的地方奧爾維埃托，這位教宗決定設立聖體聖血節，把這個節日定在聖神降臨節八天后的星期四舉行。根據傳統說法，聖體聖血節禮儀的經文是聖多馬斯達奎諾所寫的。這便是聖體聖血節的來源歷史。當然，我們的信德依然是以耶穌在死於十字架上的前一晚建立聖體聖事為基礎。

問：今天如何協助信友在聖體聖事中活出他們的信德?

答：當然，不是所有的人都知道適當地珍視我們對聖體聖事的重視。我們需要重申：在教會的所有公開禮儀中，聖體聖事為最高峰，也是其他的聖事：洗禮、堅振、婚姻、神品等聖事 的最高峰和中心。因此需要協助教友們更加投入地、更加了解地、更加崇敬地領聖體聖事，並在聖體聖事中更加愛耶穌。天主教要理和地方教會的要理教授，在這方面都有很大的幫助。其次，需要對聖經、對福音上有關建立聖體聖事的話進行思考。第叄，閱讀教會有關聖體聖事的檔案，從特利騰大公會議的檔案到教宗若望保祿二世最後的通諭。也需要鼓勵教友參與彌撒，妥善準備讀經，使教友們明白成聖體的高峰時刻，並在領聖體後有適當的時間來感恩。除了彌撒外，朝拜聖體也非常重要。

問：聖體聖事給人帶來什麼益處？

答：主要的益處有四個：第一，使我們得以更加接近耶穌。第二，可以增加我們的恩寵。第叄，可以增加我們的抗拒力，減少我們犯罪的傾向。第四，聖體聖事保障我們得以升天堂

聖多瑪斯曾對聖體聖事作三重重要意義

對過去，它是對基督苦難與真正祭獻的一種追念；對現在，它是我們與基督合一及彼此合一的聖事；對將來，它使我們提前分享天主性的幸福。

在申命紀，天主用“瑪納”在曠野四十年之久養育選民，瑪納是聖體聖事的預像。格林多教會藉分享耶穌之聖體聖事使大家結合為一體。耶穌許諾，他自身將成為人類的真正的飲食，可使人得到永生。

在出谷紀，梅瑟給天主祭獻，以犧牲的血灑在祭壇上和人民身上。表示天主與人訂立盟約。耶穌在十字架上，以自己的血為我人贖罪，獲得永遠救贖。在最後晚餐，訂立了新的祭獻，用他的身體作我們的食糧，用他的血，新約的血，作我們的飲料。

基督充作飲食的聖筵，使人紀念他的苦難，使我們心靈充滿聖寵，也使我們獲得來日分享光榮的保證。