地藏殿牆面五百羅漢刻石位於地藏殿外部的牆面上，天寧石刻五百羅漢，是我國最早流傳於世的代表作，國家重點保護文物，原石刻於清朝嘉慶四年（公元1799年）在常州天寧寺鐫立。當時，安徽廬江人胡觀瀾任常州府太守，他拜讀太上皇帝乾隆陛下親自撰寫的《萬壽山五百羅漢堂記》，頓時領悟，自發願心，要為本邑百姓行善積德，便恭請一流畫師仿摹杭州淨慈寺五百羅漢雕塑像，繪製成五百羅漢平面畫像，然後匯集工匠，鐫刻勒石。
基本介紹
- 中文名：地藏殿牆面五百羅漢刻石
- 所屬年代：清代
文物歷史
嘉慶三年，工程完畢。因胡觀瀾大人與時任天寧寺住持淨德了月大師過往甚密，嘉慶四年，胡太守便會同武進縣令、陽湖縣令，將鐫刻成的五百羅漢像石版送到了天寧寺的羅漢堂，敬供壁間，由十方信眾瞻仰觀賞、膜拜頂禮。羅漢五百，殊相堂堂，朗同星列，次比雁行。線條流暢，刀法纖細，形象生動，變化靡常。這組石刻五百羅漢像，有的年輕，有的老蒼；有的瘦削，有的肥胖；有的矮小，有的頎長；有的怪誕，有的端莊；有的猙獰，有的慈祥；有的怒目；有的合掌；有的川含月印，有的花茁蓮房；有的開懷暢笑，有的百結愁腸；有的打坐靜修，有的舞槍弄棒；有的以麟為車，有的以云為裳；有的須彌是握，有的芥子中藏；有的在遍灑甘露，有的正說法開場；有的似乎將要消失而又突然顯形；有的好像將要說話而又突然沉默……真可謂千姿百態，窮形盡相，傳神抒懷，各得其妙，具有極高的文化藝術價值。天寧石刻五百羅漢，是漢傳佛教中，輝煌燦爛的本土化佛像藝術的瑰寶。石刻五百羅漢妝點佛國，就如同一片祥雲從此蔚然廣布。人們絡繹不絕地進寺敬香禮拜，甚至傳開了一段“羅漢顯靈，所言不虛”的佳話。
