地方在中央：晚期帝都內的同鄉會館、空間和權力

內容簡介

無論是中國還是外國人，如果你在1900年訪問北京，都很可能會震驚於那裡的同鄉會所，它們數目眾多，服務於從地方遠道而來的學者和官員。那么，什麼是同鄉會所，它們如何與時俱進，如何融入並塑造北京的城市生態，又如何促進同鄉關係(Native Place Ties)的發展？帶著這些思考，作者審視了以下幾個問題：同鄉關係如何充當地方行省和政治中心間的溝通渠道；利用同鄉關係，帝都的旅居者們如何團結臨近行省，籠絡作為整體的士人階層；國家又如何藉此維持帝都秩序，控制帝國官僚系統；與此同時，同鄉關係又如何改變了都市面貌和城市的社會結構；*終，那場把大清引向覆滅的政治革新又如何重塑了以上所有功能？同鄉會所常被引證為畛域觀念(Particularistic)下的聯繫之典型，不僅是舊中國的特徵，也阻礙建立在國家忠誠這一觀念之上的現代國家的誕生。本書作者卻認為，地方會所通過讓人們意識到自己是政治精英團體的一員，反而培育了他們的國家歸屬感，正是這份歸屬感，促成了20世紀早期的改革。

作者簡介

秦蘭珺，1986年出生。北京大學比較文學博士，北京大學與杜克大學聯合培養博士。現工作於中國文聯。研究方向：比較詩學、數字詩學。專著：《纏繞的詩學——德勒茲思維方法研究》，譯註《專業知識的民主化》。在《馬克思主義與現實》、《文藝研究》、《外國文學》、《文藝理論與批評》、《上海藝術評論》、《網路傳播》雜誌上發表文章多篇。,李新德，1970年生。中南大學英語語言文學碩士，上海師範大學比較文學博士，復旦大學比較文學博士後，現為溫州大學外國語學院教授。近年來一直致力於當代英語文學、比較文學與傳教士漢學研究，曾主持國家社科基金項目1項，省部級課題4項。出版專著《明清時期西方傳教士中國儒釋道典籍之翻譯與詮釋》(59.8萬字，商務印書館，2015年)，譯註《晚清溫州紀事》(34萬字，主譯，寧波出版社，2011年)，譯文“跨界”、“走向比較詩學??”收入《比較詩學讀本(西方卷)》(首都師範大學出版社，2014年)。在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《宗教學研究》、《漢學研究通訊》、《基督教文化學刊》、《基督教思想評論》等學術期刊上發表論文多篇。

地方在中央：晚期帝都內的同鄉會館、空間和權力

基本介紹

內容簡介

作者簡介

目錄

相關詞條

熱門詞條