《地下王臣》是愣王妃創作的網路小說，發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名：地下王臣
- 作者：愣王妃
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：17K小說網
作品簡介
天地曲風殤，怎料無故家喪。身凌辱，血五步，將遁去，轉歸來。傾城男子，何處文騷客？硯墨書別來，情深幾處？紅箋為無色。撫帝顏，意滅江山。血染三千，是誰犯下無邊殺念？君恩在，血仇淡。男子戀，世俗怨，地下雙鴛。
《地下王臣》是愣王妃創作的網路小說，發表於17K小說網。
《地下王臣》是愣王妃創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介天地曲風殤，怎料無故家喪。身凌辱，血五步，將遁去，轉歸來。傾城男子，何處文騷客？硯墨書別來，情深幾處？紅箋為無色。撫帝顏，意滅江山。血染三千，是誰犯下無邊殺...
《左傳》僖公二十四年，孔疏說：“文王之子，原、毛之後，世為王臣，仍為伯爵，或本封滅絕，食采畿內。”現存西周青銅器《毛公鼎》，出土於陝西扶風，證明毛伯在西周時也是畿內伯爵。凡伯，《左傳》隱公七年杜註：“周卿士也。凡，國；伯，爵。”祭伯，《左傳》隱公元年杜註：“諸侯為王卿士者。祭，國；...
不久，就在農民中培養了王臣、王萬生、孔慶林、崔鳳閣、李生昌、李五子、王德才、劉起貴等一批抗日積極分子。他經常找這些人秘密開會，向他們宣傳黨的抗日政策，講解抗日鬥爭的發展形勢，和江南（輝發江南）楊靖字指揮抗聯一軍抗日鬥爭的勝利訊息，揭露日本帝國主義侵占東北，大肆燒殺、搶掠並企圖向關內進攻的罪行。由於...
那狐望後一躲，就地下打個滾，露出本相，往外亂跑。王臣仗仡追趕了十數家門面，向個牆裡跳進。王臣因黑夜之間，無門尋覓，只得迴轉。主人家點個燈火，同著王福一齊來迎著道：“饒他性命罷！”王臣道：“若不是令孫看破，幾乎被這孽畜賺了書去。”主人家道路：“這毛團也奸巧哩！只怕還要生計來取。”王臣...
《洪荒之萬古妖皇》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是余尊。內容簡介 聚萬族氣運，開萬古皇朝！吾為妖皇大天尊！天上地下，皆為王土！星空萬族，皆為王臣！作品目錄 第一章 於太陽中復甦 第二章金仙 第三章 化形與祭壇！第五章 真火破劍陣！第六章 寶藏！第七章 說盡天下高手，誰敢稱第一...
魏書：張彝風力謇謇，有王臣之氣，銜命擁旄，風聲猶在，魏氏器能之臣乎，遭隨有命，俱嬰世禍，悲哉。個人作品 《全上古三代秦漢三國六朝文》存其文三篇。臣聞元天高朗，尚假列星以助明；洞庭淵湛，猶藉眾流以增大。莫不以孤照不詣其幽，獨深未盡其廣。先聖識其若此，必取物以自誡。故堯稱則天，設...
領軍的是名哈佛大學畢業的中國留學生，名叫王臣，曾經在國內知名院校集美大學修讀過法學，可謂法律、金融全精通，在戴泉眼裡，王臣就是一位完美人士，懂得將美國金融思維運用到中國投資界，又熟知中國法律。“大家注意，昨晚我第一時間得知里程股份董事長涉嫌洗錢，可能這幾天就會被媒體曝光、警方介入調查，此訊息封鎖很...
序：當有一天，我們連懷舊的心都失去/王臣 一、相見歡/良人 （即使含著淚，低著眉，傷心地笑著，也總要與一些久別的故人，相見歡）親愛 忽有故人心上過 少年往事 雙魚少女 過路白馬 孫悟空和他的小夥伴們 淺岸 這世上的另一個我 二、新新不了情/舊事 （很多年以後，往事終將枯朽，如同木屑乾燥剝落，而那...
郭臣業，鮮學福，姚偉靜，谷達聖，王臣（224）岩土模型試驗相似設計及土體相似材料林宇亮，楊果林，李昀（232）單軸壓縮下花崗岩板裂破壞的試驗研究李地元，李夕兵，Charlie C L（242）路堤荷載下變徑攪拌樁複合地基側向變形規律研究向瑋，劉松玉（250）3-D numerical analysis of dispersion effect with different stress ...
今綱紀未絕，典刑猶在，人誰不欲致身為王臣，致時為昇平？陛下何忽而不用之邪！又有居官非其能，左右非其賢，其惡如四凶，其詐如趙高，其奸如恭顯者，陛下又何憚而不去之邪！神器固有歸，天命固有分，祖宗固有靈，忠臣固有心。陛下其念之哉！昔秦之亡也，失於強暴；漢之亡也，失於微弱。強暴則賊臣畏...
人死後身體降於地下，有知覺的精氣升於天上，所以人死後頭在北安葬，活著的人朝南居住，這都是從最初沿襲下來的。遠古先王尚未有宮室，冬天掘地穴居，夏天築巢而居。當初不知用火燒熟食物，吃草木的果實，鳥獸的生肉，喝它的血，吃它的毛。當初尚未用麻紗和蠶絲製衣，用鳥羽獸皮當衣遮體。後代聖人興起，講究用火...
按《巴協》、《紅史》、《世系明鑑》、《漢藏冊府》、《智者喜筵》等書均說赤松德贊第二子為牟底贊普，而《王臣記》作為牟汝贊普。夏拉康碑文亦說赤松德贊次子為牟汝贊普，可見牟底贊普與牟汝贊普本系一人。3、赤德松贊（776—815）生卒年代：赤德松贊是赤松德贊王和蔡邦氏梅脫仲所生的第四個王子，又名...
洞外建有四間僧舍，一間廚房，屬紅教的多吉扎寺管理，洞壁上繪有二十五位王臣、十六羅漢、觀世音和桑耶寺建築布局圖等。在整個洞內還存有七、八幅唐卡，其中一幅長1.55米，寬0.84米，主供蓮花生像，從整個唐卡的壁畫風格來看應不晚於後弘期。另一幅唐卡長0.90米，寬0.45米，主尊是四臂觀音，頭戴五花...
西漢問鼎之後，朝政日趨穩固，外患摒除，內部的矛盾日益激化，諸多王臣被誅殺，“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的勢態日益彰顯，能夠洞察玄機的張良便退出朝政，遠走他鄉，隱居於微山湖畔修身養性，死後葬於微山湖中的微山島上，現有留侯墓可證，其後世子孫便在滕州、兗州一帶繁衍生息，安居樂業。西漢末年，王莽篡...
瑪爾溝位於與色達相毗鄰的青海省斑瑪縣境內。又如伏藏大師仁曾尼瑪在《誕生篇》中說：“經王臣商定，瑪、孜、杜、翁、泥、扎等谷為嶺國大將有居住地”。其中杜、色、翁、泥均在色達縣境內。因此，色達草原上的格薩爾遺蹟和美麗的傳說像草原上的風一樣無處不在。格薩爾王傳《嶺國地域頌》中說：“在紅岩半繞...
英雄們投身黨的地下工作，一不為名，二不為利，默默無聞，嚴守紀律，捨生忘死，為的是大公，守的是大義，求的是大我。藝術特色 由於隱蔽戰線的特殊性、複雜性，英雄們身處孤島，長期在白色恐怖、重重圍困的處境下經受著特別殘酷的意志考驗，甚至明知自己極可能難逃一死，卻始終堅守信仰，牢記使命，英勇鬥爭，以...
這則神話除口頭流傳外，在不少藏文歷史著述如《瑪尼全集》、《西藏王統記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等書中都有詳略不同的記載。它與古猿之一種演化進步成人類的科學論斷，自然只是偶然的巧合。它只不過是古代原始社會時期氏族的圖騰崇拜而己。二者根本的區別就是“勞動”。但是，神話在敘述獼猴採食林中野果...
王臣的妻子張氏與丈夫感情甚深。丈夫英年早逝，她痛斷肝腸，萬念俱灰，決意要隨丈夫一起去死。有人勸她說：“允文、允武還小，你公公婆婆年老體弱，你死了，他們靠誰呀？（二孤尚幼、雙親衰暮、死則何依？《王氏族譜》、下同）你丈夫地下有知、能願意你與他一起去死嗎？”很久，她才止住哭，哽咽著說...
今綱紀未絕，典刑猶在，人誰不欲致身為王臣，致時為昇平？陛下何忽而不用之邪！又有居官非其能，左右非其賢，其惡如四凶，其詐如趙高，其奸如恭顯者，陛下又何憚而不去之邪！神器固有歸，天命固有分，祖宗固有靈，忠臣固有心。陛下其念之哉！昔秦之亡也，失於強暴；漢之亡也，失於微弱。強暴則賊臣畏...
直言啟沃，王臣匪躬，惟木從繩，若金須礪。唐堯建鼓，思聞獻替之言；夏禹懸鞀，時聽箴規之美。而愎諫違卜，蠹賢嫉能，直士正人，皆由屠害。左僕射、齊國公高穎，上柱國、宋國公賀若弼，或文昌上相，或細柳功臣，暫吐良藥之言，翻加屬鏤之賜。龍逢無罪，便遭夏癸之誅；王子何辜？濫被商辛之戮。遂令...
據《西藏王臣記》載：松贊乾布閱讀了文成公主所作的推算，“心中大喜，也就在吉學梁正地方名帕邦喀的磐石上用紅爐鐵水灌凝大磚，建築起九層高的碉堡，四面都用鐵鏈緊栓使其牢固，然後修法禳災。在岩石上築造了怙主三尊形象。後由尼泊爾雕工照那自然現出的怙主三尊的神采雕刻出來的像，至今依然存在”。公元...
但是盤庚決意遷都，並作誥書曉喻舉國王臣百姓，違者重懲，史稱“盤庚遷殷”。盤庚在誥書中就曾引用遲任的格言：“人惟求舊；器非求舊，惟新！”盤庚於公元前十四世紀中葉遷都以後，執行比較開明的政策，人民安居樂業，文化發展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。盤庚遷殷後，繼續“行湯之...
易女（汝）邦【超複雜字②】（司）四白（通伯）人鬲，自馭至於庶人，六百又五十又九夫，易夷【超複雜字②】（司）王臣十又三白（伯）人鬲，千又五十夫。【辶亟】【超複雜字③】（通畢）【超複雜字④】（通遷）自氒（厥）土。”王曰：“盂，若【上卄下勹】（敬）乃正（長官），勿廢朕令（命）。”...
上饒知縣，清訟獄，百姓感服。遷戶部主事，歷郎中，請慎自將，且有文譽，侍講王臣輩皆推重之。僉事江西，綜理屯田水利，燭奸刷弊，不動聲色。擢四川兵備副使，鎮松潘，夷酋饋獻，一無所受，守將亦敬其學。行居三載，廷議超擢，源蘧乞休歸，優遊泉石。卒年七十二。著有《桂軒集》。據“黃通志”修。
現代中外藏學家竭力研究象雄史，其中研究象雄語言文字，更為突出。僅象雄人名和地名而言，象雄在十世紀以前的眾多王臣名和象雄境內的六十個地名，均為象雄語，現代人藏文水平再高，也難解其意。阿里地區仍沿用古象雄時代的地名，若要了解其義，不懂象雄語，難以知曉。十世紀以後，吐蕃王室後裔統治象雄，傳播佛教，通用...
《詩·小雅·何人斯》“及爾如貫” 漢鄭玄箋：“我與女俱為王臣，其相比次，如物之在繩索之貫也。”《漢書·西域傳上·烏秅國》：“ 縣度者，石山也，溪谷不通，以繩索相引而度雲。”宋朱弁《曲洧舊聞》卷十：“所見一大樹，鸛雀徑止其上……其下方有數人持鋸斧繩索將伐之者。”浩然《艷陽天》第一...
青朴不僅地上文物豐富，而且地下還埋藏著未被人們發現的大量文物。據《西藏王臣記》記載："闍黎蓮花生也在青朴等地翻譯出關於《秘密金剛盛續部》經中的許多修法，而裝入那不壞的寶篋中，蓋印嚴封，並祝願具緣有情者能獲此法。"這些埋入地下的經書，通常稱為"伏藏"。過去，有過不少的歷史人物從此地取出過"...