《在-是》是商務印書館出版的圖書,作者是李菁
基本介紹
- 作者:李菁
- 出版時間:2021年1月
- 出版社:商務印書館
- 頁數:586 頁
- ISBN:9787100187916
- 定價:76.00 元
- 裝幀:平裝
- 叢書:中國現象學文庫·現象學研究叢書
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
本書通過邀請海德格爾與維根斯坦開展鮮活深入對話的方式,追問Sein/Being(在-是)本身。
本書既是漢語世界第一部系統比較二者思想的專著,也是全世界第一部系統比較二者Sein思想的專著。
本書由上卷《在》暨下卷《是》相互構成。《在》對二者存在思想三元結構(真理-存在-語言)展開細膩重構與比較研究,論證二者以不同“後-存在學的存在之思”(海氏“疏敞地-興有-道說”暨維氏“諸世界圖象-諸生活形式-諸語言遊戲”)實現著對於“存在學作為存在學”的深刻超越。《是》不顧或掙脫存在思想三元結構,重新思考Sein。《是》包含對《在》的內在批判,比如有力論證了為何須把Sein譯為是。《是》亦較《在》更多葆藏對二者思想本身的內在批判,可謂“告別海德格爾與維根斯坦”之預告或宣言也。
圖書目錄
在 海德格爾與維根斯坦 (上卷)
1. 導論 •••••••••••••••••••• 5
1. 1 題解 •••••••••••••••• 5
1. 2 海德格爾與維根斯坦比較研究述評 ••••••••••• 8
1. 21 國外 ••••••••••••••••••• 8
1. 22 國內 ••••••••••••••••• 17
1. 23 緣起 •••••••••••••••••••• 22
1. 3 思路:後-存在學的存在之思 •••••••••••••• 24
1. 31 存在思想三元結構:真理-存在-語言 •••••••••• 24
1. 32 只有一個海德格爾,只有一個維根斯坦 ••••••••••••••••••••••••• 31
1. 33 路標 ••••••••••••••••••••••••••••• 36
2. 存在思想史 ••••••••••••••••• 40
2. 1 從前-存在學到後-存在學 ••••••••••••••••••• 43
2. 11 作為存在之真理的一種方式的存在之思 ••••••••••••••••••••••••••• 43
2. 12 前-存在學的存在之思 ••••••••••••••••••••• 45
2. 13 前-存在學的存在之思向存在學轉渡 •••••••••••••••••••••••••••••• 49
2. 14 存在學向後-存在學的存在之思跳躍的先行準備 ••••••••••••••••••• 54
2. 2 存在學之學:康德 ••••••••••••••• 63
2. 21 為何是康德? •••••••••••••••••• 63
2. 22 循環證明 ••••••••••••••• 64
2. 23 空間理論 •••••••••••••••••• 69
2. 24 存在學之學 ••••••••••••••••••••••• 74
2. 3 對存在學的別一種超越:馬克思 •••••••••••• 77
2. 31 實踐-存在思想 •••••••••••• 77
2. 32 特別因緣 •••••••••••••••• 79
2. 33 第一重超越 ••••••••••••••••• 81
2. 34 第二重超越 ••••••••••••••••••••••• 89
3. 真理:海德格爾與維根斯坦••••••••••••••• 93
3. 1 真理:海德格爾 •••••••••••••••••• 93
3. 11 作為形式指引的自行-顯示 •••••••••••••• 95
3. 12 Dasein之展開狀態 •••••••••••••••••• 100
3. 13 作為存有之真理的疏敞地 ••••••••••••••• 110
3. 2 真理:維根斯坦 •••••••••••••••••••• 125
3. 21 諸不可說者的自行顯示 •••••••••••••••••••••• 126
3. 22 諸生活形式的自行顯示 •••••••••••• 135
3. 23 諸世界圖象 ••••••••••••••••••••••••••• 138
3. 3 真理:疏敞地與諸世界圖象 •••••••••••••• 145
4. 存在:海德格爾與維根斯坦 •••••••••••••• 152
4. 1 存在:海德格爾 •••••••••••••••••••••••• 153
4. 11 存在之旅 ••••••••••••••••• 153
4. 12 原始-東西 ••••••••••••••••••••• 155
4. 13 存在者之存在 ••••••••••••••••••• 161
4. 14 存有 ••••••••••••••••••••••••••• 169
4. 15 興有 ••••••••••••••••••••••• 183
4. 16 • 192
4. 17 蟲洞? •••••••••••••••••••••••••• 199
4. 2 存在:維根斯坦 ••••••••••••••••• 202
4. 21 存在驚異 •••••••••••••••••••••••• 203
4. 22 諸不可說者 ••••••••••••••••••••• 215
4. 23 諸生活形式 ••••••••••••••••••••••••• 224
4. 3 存在:興有與諸生活形式 ••••••••••••••••••• 230
5. 語言:海德格爾與維根斯坦 •••••••••••••• 236
5. 1 語言:海德格爾 ••••••••••••••••••••••••• 237
5. 11 Dasein之言談 ••••••••••••••••••••••• 237
5. 12 興有之道說 •••••••••••••••••••••••••• 244
5. 2 語言:維根斯坦 ••••••••••••••••••• 264
5. 21 八種語言方式 ••••••••••••••••••••••••••••• 265
5. 22 諸語言遊戲 ••••••••••••••••••••• 272
5. 3 語言:道說與諸語言遊戲 •••••••••••••••• 284
6. 共鳴:海德格爾與維根斯坦 •••••••••••••••• 291
6. 1 海德格爾:興有地誌學 •••••••••••••••••••• 292
6. 2 維根斯坦:千高原地誌學 ••••••••••••••• 298
6. 3 後-存在學的存在之思? ••••••••••••••••••••••• 301
是 維根斯坦與海德格爾(下卷)
7. 導論:為何須把Sein譯為是? •••••••••••••••••• 316
7. 1 每一個系詞都意味著存在 •••••••••••••••••• 318
7. 11 Sein 漢譯兩派之共同預設 •••••••••••••••••••• 319
7. 12 動詞sein 系詞用法與存在用法之糾結一體 ••••••••••••••• 323
7. 13 海德格爾Sein 之漢譯 •••••••••••••••••• 335
7. 2 回到詞源學-形訓學視角 •••••••••••••••• 344
7. 21 是究竟有無存在之義? ••••••••••••••••• 344
7. 22 有在存是之字形原象 ••••••••••••• 346
7. 23 是與大有卦 •••••••••••••••••••••••••••• 351
7. 24 日正與時中 •••••••••••••••••••••••• 354
7. 3 餘論:一種可能的未來中文是學? •••••••••••••••••• 361
8. 任何一種後-是學之是思是如何可能的?
——勘探維根斯坦的是史位置 •••••••••••••••• 366
8. 1 楔子 •••••••••••••••••••••••••••••• 369
8. 2 是之歷史:海德格爾之眼 ••••••••••••••••••• 371
8. 21 問:任何一種後-是學之是思是如何可能的? •••••••••• 371
8. 22 眼:是史之思 ••••••••••••••••••••••• 374
8. 23 問:勘探維根斯坦的是史位置 •••••••••••••••• 377
8. 3 是之我:《邏輯哲學論》 •••••••••••••••••••• 378
8. 31 七道接縫:從邏輯之我到實踐之我? •••••••••••••• 379
8. 32 邏輯之我 ••••••••••••••••••••••• 381
8. 33 實踐之我 •••••••••••••••••••••••••••• 395
8. 4 是之千高原:《哲學研究》 •••••••••••••••••••••• 404
8. 5 迴響 •••••••••••••••••••••••••••••• 410
9. 從是者到是:掃帚與講台 •••••••••••••••••• 412
9. 1 維根斯坦的掃帚 ••••••••••••••••••••••• 413
9. 2 海德格爾的講台 •••••••••••••••••••••••• 417
9. 3 掃帚與講台 ••••••••••••••••••••••••• 423
10. 從是到是者:世界-語言悖論 •••••••••••••••••••• 426
10. 1 語義學悖論MUP與集合論悖論WSP •••••••••• 428
10. 2 WSP:世界-語言悖論 ••••••••••••••• 429
10. 3 數學方案MP:無窮 ••••••••••••••••••••• 433
10. 4 哲學方案PP:事實即命題 •••••••••••••••• 436
10. 5 抉擇:MP還是PP? ••••••••••••••••• 439
11. 歸藏:是與興有 •••••••••••••••••• 442
11. 1 序幕:是史 ••••••••••••••••••••••• 444
11. 2 Er-eignis: 興-有 ••••••••••••••••••••••• 445
11. 3 Er-eignis: Er-äugnis(興-有:興-見) •••••••••••••• 450
11. 4 Er-eignis: Lichtung(興-有:疏敞地) ••••••••••••• 455
11. 5 尾聲:密林-稠密(黑洞-白洞-灰洞)
——第三個海德格爾? ••••••••••••••••••• 458
12. 連山:親親與是 •••••••••••••••••••••••• 463
12. 1 楔子 •••••••••••••••••••••••••• 464
12. 2《星際穿越》的現象學描述:親親 ••••••••••••••• 466
12. 3 現象學四階:意識-是-身體-他者 •••••••••••••• 470
12. 4 現象學第五階:親親 ••••••••••••••••••••• 480
12. 5 現象學五階:辯證圓圈、彭羅斯階梯還是千高原? ••••••• 491
12. 6 回音:諸現象學是如何不可能的? ••••••••••••• 494
12. 61 現象學的地球儀 ••••••••••••••••••••••••• 494
12. 62 現象學的諸洞穴-迷宮 ••••••••••••••••••••• 495
12. 63 現象學的高爾吉亞之問 ••••••••••••••••••••• 497
主要參考文獻 •••••••••••••••••••••••••• 501
關鍵字譯名對照表 •••••••••••••••••••••••• 534
人名譯名對照表 •••••••••••••••••••••• 571
後 記 ••••••••••••••••••••••••• 581
作者簡介
李菁,浙江大學哲學博士,現任同濟大學哲學系副教授(長聘體系),博士生導師,曾任牛津大學哲學系訪問學者,蘭州大學哲學系教授。作為獨立作者在Philosophical Investigations、Philosophia與《哲學研究》和《世界哲學》等發表中英文論文數十篇。主要興趣領域:形上學、現象學、分析哲學、德國唯心論、比較哲學、漢語哲學、未來哲學、海德格爾和維根斯坦等。研究志向:惟關注純粹哲學諸問題本身,無問西東,不問古今。