土極似木

指土亢盛到極點,會表現出某些木的特徵。

基本介紹

  • 中文名:土極似木
  • 類別:中醫基礎術語
解讀,中醫套用,

解讀

五行存在制化的聯繫,這源於《素問·六微旨大論》“亢則害,承乃制,制則生化”之論,屬五行相生與相剋相結合的自我調節。五行的相生和相剋是不可分割的兩個方面:沒有生,就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能維持事物間的正常協調關係。因此,必須生中有克,克中有生,相反相成,才能維持事物間的平衡協調,促進穩定有序的變化與發展。故明·張介賓《類經圖翼·運氣上》說:“蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。”
土極似木用以表明土亢盛到極點,會表現出某些木的特徵。

中醫套用

金元四大家之一的劉完素用“亢害承制”理論來解釋病理現象的本質與標象的內在聯繫。根據劉氏的亢害承制理論,對疾病表現出的假象的病機分析便有章可循,當五運六氣偏亢過度,就會出現“勝己之化”的假象。劉完素指出“木極似金,金極似火,火極似水,水極似土,土極似木。”五運之間的正常制約關係破壞,便會出現“勝己之化”,出現假象。反映在疾病中,便表現為疾病病機與臨床症狀假象不符合。其中“土極似木”可表現為“諸痙剛強,亢則害,承乃制,故濕過極,則反兼風化制之。然兼化者,假象,而實非風也”(《素問玄機原病式·濕類》),即濕氣過極而見筋脈強直。

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